≡ Меню

шабаҳ

Дар раванди ҳозираи фарогири бедории рӯҳонӣ қисми зиёди инсоният, воқеан тамоми инсоният аз сар мегузаронад (ҳатто агар ҳар кас дар ин ҷо ба пешрафти инфиродии худ ноил шавад, ҳамчун як мавҷуди рӯҳонӣ, - мавзӯъҳои гуногун барои ҳама равшан карда мешаванд, ҳатто агар он ҳамеша ба як чиз расад, ихтилоф/тарс камтар, озодӣ/муҳаббат) ...

Шумо бояд ҳангоми роҳ рафтан, истодан, хобидан, нишастан ва кор кардан, шустани дастҳо, шустани зарфҳо, рӯбучин ва чой нӯшидан, сӯҳбат бо дӯстон ва дар ҳар коре, ки мекунед, медитатсия кунед. Ҳангоми шустан, шумо шояд баъд аз он дар бораи чой фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки онро ҳарчи зудтар тамом кунед, то шумо нишаста чой нӯшед. Аммо ин маънои онро дорад, ки бо мурури замон ...

Дар ин мақолаи хеле кӯтоҳ ман мехоҳам бори дигар таваҷҷӯҳро ба як ҳолат ҷалб намоям, ки дар тӯли чанд соли охир, воқеан дар тӯли чанд моҳи охир, ва махсусан дар бораи шиддатнокии сифати кунунии энергия мебошад. Дар ин замина, айни замон "кайфияти тағирот" вуҷуд дорад, ки аз ҳама солҳо/моҳҳои қаблӣ хеле зиёдтар аст (дар ҳама сатҳҳои мавҷудият шинохташаванда, ҳама сохторҳо вайрон мешаванд). Бештар ва бештар одамон ба ҳолати комилан нави шуур ғарқ мешаванд ...

Тақрибан дуюним моҳ аст, ки ман ҳар рӯз ба ҷангал меравам, навъҳои гуногуни гиёҳҳои шифобахшро ҷамъоварӣ мекунам ва сипас онҳоро ба ларза коркард мекунам (Барои аввалин мақолаи растаниҳои шифобахш ин ҷо клик кунед - Нӯшидани ҷангал - чӣ гуна ҳамааш оғоз ёфт). Аз он вақт инҷониб ҳаёти ман ба таври махсус тағйир ёфт ...

Тавре ки дар яке аз охирин ман Мақола ба таври муфассал шарҳ дода шудааст, чаҳорчӯбаи асосии мавҷудияти мо шуури ҳамаҷониба мебошад, ки дар навбати худ бо ҳолати басомадҳои гуногун алоқаманд аст. Аз ин рӯ, ба таври оддӣ, ҳар чизе ки шумо тасаввур карда метавонед, ҳолати басомади мувофиқ дорад. Дар ниҳоят, вазъиятҳо/ҳолатҳо ё технологияҳое мавҷуданд, ки дар диапазони басомадҳои устувори мувофиқ қарор доранд ...

Тавре ки аксар вақт дар бораи "ҳама чиз энергия аст" гуфта мешавад, ҷавҳари ҳар як инсон табиати рӯҳонӣ дорад. Аз ин рӯ, зиндагии инсон низ маҳсули ақли худ аст, яъне ҳама чиз аз ақли худи ӯ бармеояд. Аз ин рӯ, Рӯҳ инчунин қудрати олӣ дар мавҷудият аст ва барои он масъул аст, ки мо одамон ҳамчун офаринандаҳо худамон вазъият/шароит эҷод карда метавонем. Ҳамчун мавҷудоти рӯҳонӣ, мо баъзе хусусиятҳои махсус дорем. ...

Дар солҳои охир, бинобар замони имрӯзаи бедоршавӣ, шумораи бештари одамон аз қудрати бепоёни андешаҳои худ огоҳ мешаванд. Он, ки кас худро ҳамчун як мавҷуди рӯҳонӣ аз ҳавзи қариб беохир, ки аз майдонҳои равонӣ иборат аст, ҷалб мекунад, хусусияти вижа аст.Дар ин замина, мо одамон низ ба сарчашмаи/асли худ пайваста пайвастаем, аксар вақт ҳамчун рӯҳи бузург, чун ...

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!