≡ Меню

воқеият

Дар солҳои охир, бинобар замони имрӯзаи бедоршавӣ, шумораи бештари одамон аз қудрати бепоёни андешаҳои худ огоҳ мешаванд. Он, ки кас худро ҳамчун як мавҷуди рӯҳонӣ аз ҳавзи қариб беохир, ки аз майдонҳои равонӣ иборат аст, ҷалб мекунад, хусусияти вижа аст.Дар ин замина, мо одамон низ ба сарчашмаи/асли худ пайваста пайвастаем, аксар вақт ҳамчун рӯҳи бузург, чун ...

Ман дар блоги худ ба ин мавзӯъ бисёр вақт муроҷиат кардам. Он дар чанд видео низ зикр шудааст. Бо вуҷуди ин, ман такрор ба ин мавзӯъ бармегардам, аввалан, барои он ки одамони нав ҳамеша ба «Ҳама чиз энергия аст», дуюм, барои он ки ман дӯст медорам, ки якчанд маротиба ба чунин мавзӯъҳои муҳим муроҷиат кунам ва сеюм, барои он ки ҳамеша ҳолатҳое ҳастанд, ки маро водор мекунанд. ...

Аз ибтидои мавҷудият воқеиятҳои гуногун бо ҳам «бархӯрд» мекунанд. Ҳатто дар маънои классикӣ, воқеияти умумӣ вуҷуд надорад, ки дар навбати худ фарогир аст ва ба тамоми мавҷудоти зинда дахл дорад. Њамин тавр, њаќиќати фарогире вуљуд надорад, ки барои њар фард эътибор дошта бошад ва дар пояњои њастї сокин бошад. Албатта, метавон асли ҳастии мо, яъне табиати рӯҳонии мо ва волотарин неруи муассиреро, ки бо он меояд, яъне ишқи бечунучаро ҳамчун як ҳақиқати мутлақ тавсиф кард. ...

"Шумо наметавонед танҳо зиндагии беҳтарро орзу кунед. Шумо бояд берун равед ва онро худатон созед». Ин иқтибоси махсус ҳақиқати зиёдеро дар бар мегирад ва равшан мекунад, ки зиндагии беҳтар, ҳамоҳангтар ва ҳатто бомуваффақият на танҳо ба мо меояд, балки бештар натиҷаи амалҳои мост. Албатта, шумо метавонед зиндагии беҳтарро орзу кунед ё вазъияти зиндагии дигарро орзу кунед, ки ин бешубҳа аст. ...

Шоир ва табиатшиноси олмонӣ Иоганн Вольфганг фон Гёте бо иқтибосаш ба сари нохун зад: «Муваффақият 3 ҳарф дорад: БИЁ!» ва ба ин васила равшан нишон дод, ки мо одамон умуман танҳо дар сурати амал кардан муваффақ шуда метавонем. дар ҳолати шуур мондан, ки аз он воқеият ба вуҷуд меояд, он бесамарӣ ...

Дар ҷаҳони имрӯза, аксарияти одамон зиндагӣ мекунанд, ки дар он Худо ноболиғ аст ё қариб ки вуҷуд надорад. Махсусан, дуюмин аксар вақт чунин аст ва аз ин рӯ, мо дар ҷаҳони аксаран бе худоӣ зиндагӣ мекунем, яъне ҷаҳоне, ки дар он Худо, ё мавҷудияти илоҳӣ, ё барои инсонҳо умуман баррасӣ намешавад ва ё ба таври комилан ҷудогона шарҳ дода мешавад. Дар ниҳоят, ин инчунин ба системаи энергетикии зич/басомади паст асосёфтаи мо алоқаманд аст, системае, ки аввал аз ҷониби оккультистҳо/сатанистҳо (барои назорати ақл - пахш кардани ақли мо) ва дуюм барои рушди тафаккури худпарастии мо, ҳалкунанда сохта шудааст.  ...

Зершиносӣ қисми калонтарин ва пинҳонтарини ақли мост. Барномасозии худи мо, яъне эътиқод, эътиқод ва дигар ғояҳои муҳим дар бораи зиндагӣ дар он лангар аст. Аз ин сабаб, зењн низ љанбаи махсуси инсон аст, зеро вай барои эљоди воќеияти худи мо масъул аст. Тавре ки ман борҳо дар матнҳои худ қайд кардам, тамоми умри инсон дар ниҳоят маҳсули ақли худи ӯ, тахайюли равонии худи ӯ аст. Дар ин ҷо касе инчунин дӯст медорад, ки дар бораи як тарҳи ғайримоддии тафаккури худамон сухан гӯем. ...

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!