Ҷавонии абадӣ шояд чизест, ки бисёриҳо онро орзу мекунанд. Хуб мебуд, агар шумо пиршавиро дар як лаҳза қатъ мекардед ва ҳатто метавонистед раванди пиршавии худро то андозае баргардонед. Хуб, ин кор имконпазир аст, ҳатто агар он барои амалӣ кардани чунин идея бисёр чизҳоро талаб кунад. Асосан, раванди пиршавии шахсии шумо бо омилҳои гуногун алоқаманд аст ва инчунин бо эътиқодҳои гуногун нигоҳ дошта мешавад. ...

Кӣ фикр накардааст, ки дар як лаҳзаи ҳаёти худ ҷовидона будан чӣ гуна хоҳад буд? Идеяи ҳаяҷоновар, аммо он чизе, ки одатан бо эҳсоси дастнорас ҳамроҳ мешавад. Кас аз аввал гумон мекунад, ки ба чунин долат ноил шудан мумкин нест, он комилан афсона аст ва дар ин бора фикр кардан дам беадабист. Бо вуҷуди ин, шумораи бештари одамон дар бораи ин асрор фикр мекунанд ва дар ин замина кашфиётҳои бунёдӣ мекунанд. Асосан, ҳар чизе ки шумо тасаввур карда метавонед, имконпазир аст, амалӣ мешавад. Айнан ҳамин тавр, ба ҷовидонии ҷисмонӣ низ ноил шудан мумкин аст. ...

Инсоният холо аз чихати маънавй ба таври оммавй инкишоф меёбад. Бисёр одамон гузориш медиҳанд, ки сайёраи мо ва тамоми сокинони он ба андозаи 5-ум ҳаракат мекунанд. Ин барои бисёриҳо хеле моҷароҷӯёна садо медиҳад, аммо андозаи 5-ум дар ҳаёти мо бештар ва бештар зоҳир мешавад. Барои бисёриҳо, истилоҳот ба монанди андозаҳо, қудрати зуҳур, авҷ ё асри тиллоӣ хеле абстрактӣ садо медиҳанд, аммо истилоҳҳо аз он ки интизор буданд, хеле бештар аст. Дар айни замон инсонҳо инкишоф меёбанд ...

Мо ҳама як ақл, як қобилият ва имкониятҳои махсус дорем. Аммо бисёриҳо аз ин огоҳ нестанд ва худро нисбат ба шахсе, ки дорои "котиенти интеллектуалӣ" баланд аст, аз касе, ки дар зиндагӣ дониши зиёд андӯхтааст, кам ё паст ҳис мекунанд. Аммо чї тавр мешавад, ки одам аз ту донотар бошад. Ҳамаи мо мағзи сар, воқеияти худ, фикрҳо ва шуури худро дорем. Мо ҳама як чиз дорем ...