Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар 01 майи соли 2022 асосан дар моҳи сеюм ва аз ин рӯ охирини баҳори май оғоз меёбад. Ин моро ба моҳи бордорӣ, ишқ, шукуфоӣ ва пеш аз ҳама, моҳи издивоҷ меорад. Табиат ба пуррагӣ шукуфтан оғоз мекунад, гулҳо ва гулҳо бо тамоми шукӯҳи худ ва баъзан ҳатто буттамева оҳиста, вале бешубҳа инкишоф меёбанд. Номи Май низ ба олиҳаи Майя асос ёфтааст ки ба олихаи хосилхезии «Бона Деа» зич алокаманд аст ё мувофик аст. Хуб, моҳи баланди баҳор ҳамеша бо Фестивали Белтан муаррифӣ карда мешавад.

Иди аруси бузург

Мисли дирӯз Мақолаи энергетикии ҳаррӯза Тавре зикр гардид, Белтан аз рӯзи охирини апрел то якуми май ҷашн гирифта мешуд ва ҷашн гирифта мешавад (рузхои пеш ва баъд низ ба ин таъин шуда, расму оин истифода мешуданд). Дар ин шаб оташҳои бузурги поксозӣ афрӯхтанд, ки тавассути онҳо энергияи торик, рӯҳҳо ва ларзишҳои умуман стресс берун карда мешуданд ё, беҳтараш, пок карда мешуданд. Айнан ҳамин тавр, бахусус ин ду рӯзро ҷашни арӯсии бузург ё ҷашни арӯсии муқаддас низ ба ҳисоб мерафтанд, ки дар он ба иттиҳоди неруҳои марду зан таваҷҷӯҳ зоҳир мешуд. Омезиши муқаддас ва пеш аз ҳама, ҳосилхезӣ, ки онро ҳамроҳӣ мекард, эҳтиром карда шуд. Аз ин рӯ, имрӯз низ омезиши узвҳои ботинии занон ва мардонаи моро ифода мекунад. Дар ин замина, ҳар кас дар дохили худ ҳар ду қисм дорад. Чун қоида, одатан аз як сифати энергия зиёдатӣ мавҷуд аст, дар ҳоле ки дигараш хеле камтар зиндагӣ мекунад, ки аслан ба норасоии мувозинати ботинӣ оварда мерасонад ё ҳатто набудани мувозинати ботинӣ мебошад. Ман дар ин маврид аз Лао Цзу низ иқтибос овардан мехоҳам:

“Ҳама чиз дар паси онҳо занона ва дар пеши онҳо мардона доранд. Вақте ки мард ва зан якҷоя мешаванд, ҳама чиз мувофиқат мекунад."

Дар охир, он мисли ҳама чиз дар ҳаёт аст. Дар асо-си он, комилият, камолот ва муттадид будани тамоми сохти ду-куматй хукмфармост. Бо вуҷуди ин, хоҳ марду зан, хоҳ рӯшноӣ ва соя ё ҳатто дарун ва берунӣ, мо ҳамеша майл ба яке аз қутбҳо пайравӣ мекунем ё ҳатто ҷаҳонро дар ҷудоӣ мебинем, дар ҳоле ки сарфи назар мекунем, ки ҳама чиз як аст ва пеш аз ҳама, мо На танҳо ҳастем. мо ба ҳама чиз пайвастем, аммо ҳама чиз дар дохили мо низ вуҷуд дорад. Ҳамеша ду тарафи танга вуҷуд дорад. Ва новобаста аз он ки ин тарафҳо то чӣ андоза фарқ мекунанд, ҳардуи онҳо тамоми танга ё дар ин мисол, тамоми тангаро ифода мекунанд.

Энергияхои май

Хуб, дар ниҳоят, моҳи май ҳамеша бо ҷашни бениҳоят пурмазмун ва пеш аз ҳама, аз ҷиҳати энергетикӣ пурарзиш оғоз мешавад. Ин оғози як моҳи хеле махсус аст, ки баъдан моро ба моҳҳое мебарад, ки ҳарорати гармтар ва нури офтоб бештар мешавад ва роҳро ба фаровонии ҳадди аксар мекушояд. Дар ҳафтаҳои оянда муҳаббати мо ва пеш аз ҳама зуҳури ҳолати пурратари ботинӣ дар мадди аввал хоҳад буд. Дар ин шароит кариб мохе нест, ки дар он ин кадар туйхо, масалан, дар мохи май барпо гарданд. Худро дӯст доштан ва муҳимтар аз ҳама издивоҷ кардан, беҳтарин версияи худ зиндагӣ кардан ва дар ин раванд худро комил ҳис кардан, ин ҷанбаҳо ҳоло муҳимтар хоҳанд шуд. Дар ниҳоят, мо бояд бешубҳа ин сифати энергияро пайгирӣ кунем. Аз ин рӯ, барои муолиҷаи ҷаҳон аз оғози табобат ва пеш аз ҳама дӯст доштани худамон як воситаи қавитаре вуҷуд надорад, зеро ҳолати ботинии мо ҳамеша ба ҷаҳони беруна мегузарад ва инчунин ба тамоми ақли коллективӣ мерасад (мо ба ҳама чиз пайвастем). Ва азбаски ҷаҳон дар ҳоли ҳозир хеле тӯфон аст ва вазъи ҷаҳонӣ махсусан бадтар мешавад ва мо бояд ҳатто ба ҳолатҳои ногувор омода бошем (таваррум, ки ба таври сунъӣ ба вуҷуд омадааст, ҳамчун аломати гиперинфлятсия - шикасти иқтисодӣ), аз ҳарвақта муҳимтар аст, ки мо ба шифо додани худ ва аз ин рӯ ҷаҳон шурӯъ кунем. Пас, биёед Фестивали имрӯзаи Белтанро ҷашн гирем ва худро дар сабукии ҳадди аксар ғарқ кунем. Ҳама чиз мехоҳад нав карда шавад. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂