Бо энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар 21 июни соли 2023, мо асосан таъсири махсуси офтобии тобистонаи хеле ҷодугарро мегирем. Рӯзи офтобӣ, ки дар ин замина ҳам оғози астрономии тобистонро ифода мекунад ва ба ин далел оғози тобистонро нишон медиҳад, равшантарин рӯзи сол маҳсуб мешавад, зеро дар ин рӯз шаб кӯтоҳтарин ва шаб кӯтоҳтарин аст. Рӯз дарозтарин аст, яъне аз нуқтаи назари сирф рамзӣ, имрӯз нур дарозтарин аст. Аз ин ру, рУзи тобис-тон хам рузи сол аст, ки тамоми системаи энергетикии моро комилан мунаввар мекунад. Маҳз ҳамин тавр рамзҳои нури қавӣ ё импулсҳои хеле амиқ ба мо меоянд, ки тавассути онҳо мо метавонем мавҷудияти ҳақиқии худро боз ҳам бештар ворид кунем.

Энергияҳои офтобии тобистон

Новобаста аз он, ки сифати умумии энергияи ҷорӣ ба таври доимӣ ба табобати мавҷудияти мо ва инчунин ба табобати коллектив нигаронида шудааст, таъсирҳое ба мо рӯз аз рӯз мерасад, ки моро водор мекунанд, ки асли худ ва пеш аз ҳама олитарин худро эҳё кунем. тасвир. Аз ин рӯ, номутавозунии ботинӣ беш аз ҳарвақта ба мо зоҳир мешавад, махсусан дар ин замонҳо, зеро ҳама чиз ба сӯи авҷ, худшифоӣ ва ростқавлӣ нигаронида шудааст. Ҷаҳони мо боло меравад ва ҷисмҳои нури мо оҳиста-оҳиста мустаҳкамтар мешаванд. Ва ҳама чизе, ки садди роҳи ин аст, дар айни замон бо суръати бениҳоят тоза карда мешавад. Ҷашнвораи тобистон ҷашнвораи офтобии қадимӣ ва ҳатто хеле ҷодугарӣ мебошад (яке аз чор ҷашнвораҳои офтобӣ солона: Ҳамчунин Litha ё Alban Heruin номида мешавад), ки потенсиали бузургро дар мо озод мекунад ва метавонад ба мо ҳикмати бузург ва фаҳмишҳои муҳим диҳад, ҳатто агар мо дар дил ва ақл ба он кушода бошем. Бесабаб нест, ки ин рӯз бо вохӯриҳо ва ҳолатҳои тақдирсоз низ алоқаманд аст, ки метавонанд ба ҳаёти ояндаи мо таъсири калон расонанд, ки ман солҳои охир такрор ба такрор аз сар гузаронидаам. Рӯзи дурахшонтарини сол инчунин ба табиат як такони энергетикӣ медиҳад, ки ҳоло пурра ба тобистон тамаркуз кунад. Монанди ибтидои астрономии баҳор, яъне рӯзи баҳор (март), ки табиатро ба нашъунамо ва пеш аз ҳама, нашъунамои шадид таҳрик медиҳад, ҳоло дар дохили табиат нуктаҳои нав фаъол шудаанд, ки дар ин сурат хосиятҳои хоси тобистон дар табиат намоён мешаванд. Аз ин рӯ, марҳилаи тобистон ҳоло эътибор пайдо мекунад ва мисли ҳеҷ як марҳилаи сол, ин фаровонӣ, дақиқтараш барои фаровонии ҳадди аксар аст. Ба ҷои ин, ман мехоҳам як порчаи кӯҳнаеро низ иқтибос кунам, ки дар он энергияи махсуси офтоби тобистон тасвир шудааст:

"Солисти ба мо баъзе аз нерӯи пурқуввати сол меорад. Он бояд шуморо дар рӯҳияи беҳтаре қарор диҳад. Ин энергияҳо барои баланд бардоштани басомади шумо пешбинӣ шудаанд. Ин ҳафта тағироти бузургро интизор шавед. Яъне, агар шумо ба дарун рӯ оваред, шумо бояд аллакай дар зуҳуроти худ натиҷаҳои бузургро мебинед. Дар акси ҳол, ҳоло вақти он расидааст, ки корҳои равшантареро анҷом диҳем. Мо дар оянда монеаҳоро ҳал хоҳем кард. Солистии тобистон як дарвозаи тавоно аст. Мо ҳоло рамзҳои пурқуввати нур дорем. 

Солистии тобистон як дарвозаи пурқувватест, ки метавонад моро ба андозаҳо ва ҷаҳонҳои дигар расонад. Он дарвозаҳо, порталҳо ва дарвозаҳоро, ки ба ҷаҳонҳои дигар мебаранд, фаъол мекунад. Вақте ки замин фаъол мешавад, ҳама чиз кушода мешавад. Инчунин парда ҳоло хеле лоғар аст. Яъне, агар шумо худро дар туман ҳис мекардед, чизҳо бояд ҳоло/дар ин фазои энергетикӣ равшантар бошанд. Бо бардошта шудани парда, шумо метавонед ба рӯҳоние мисли пештара ворид шавед. Ин маънои онро дорад, ки шумо роҳнамо ва аломатҳои бештар мегиред. Ҳарду бояд шуморо роҳнамоӣ кунанд ва ба шумо барои пеш рафтан дар роҳи худ кумак кунанд.”

Офтоб ба саратон ҳаракат мекунад

Аз тарафи дигар, имрӯз боз як тағйироти офтобӣ низ ба вуқӯъ меояд, зеро офтоб аз аломати зодиак Дузҳо ба аломати саратон табдил меёбад. Аз ҳоло замоне оғоз мешавад, ки дар он мо бо энергияи аломати саратон алоқамандем. Дар робита ба ин, аломати саратон ҳамеша бо рӯҳияи бениҳоят эмотсионалӣ алоқаманд аст ва ба мо имкон медиҳад, ки махсусан ба оилаҳои худ диққат диҳем. Мо мехоҳем ҳамзистии мувофиқро дар ин самт эҳсос кунем ва дар назди оила ё наздикони худ бо садоқати комил дар он ҷо бошем. Аз тарафи дигар, офтоб низ ҳамеша моҳияти худи моро равшан мекунад, аз ин рӯ мо метавонем дар марҳилаи саратон бо вазъиятҳое рӯ ба рӯ шавем, ки тавассути онҳо мо як ҳолати номусоидии пайвастагиро аз сар мегузаронем. Баъд аз ҳама, саратон бо фаъол кардани энергияи занонаи мо ҳамроҳ аст. Сайёраи ҳокими саратон низ моҳ аст ва моҳ дар навбати худ барои қисмҳои пинҳонии мо, барои кӯдаки ботинии мо ва инчунин эҳсосоти мост, аз ин рӯ, тавре ки аллакай зикр гардид, эҳсосоти амиқро ҳамеша дар мо дар марҳилаи саратон бедор кардан мумкин аст. . Ҷароҳатҳои ботинии мо, ки масалан, бо мушкилоти модар ё ҳатто бо фишори занона ва энергияи пайванд алоқаманданд, махсусан дар мадди аввал қарор доранд. Хуб, дар ниҳоят, як энергияи махсуси дигар дар давраи солона оғоз меёбад, ки ба мо имкон медиҳад, ки суботро дар ҳаёти рӯҳии мо нигоҳ дорем, ки ба оилаҳо ва наслҳои аҷдодии мо таъсири мустақим дорад. Ва азбаски ин таѓйирот бо ибтикори солистии тобистон сурат мегирад, ин сифатњо дар мадди аввал меистанд. Бо назардошти ин, ҳама рӯзи дурахшони солро лаззат мебаранд. Саломату хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂