Бо энергияи ҳаррӯзаи имрӯза 31 октябри соли 2023, таъсири фестивали сеюми моҳонаи Самхайн (аз ибтидои хакикии сол 20 март — огози баробаршавии шабурузи бахорй). Аз ин сабаб, як сифати хеле ҷодугарии энергетикӣ ба мо мерасад, зеро ҷашнвораҳои солонаи 4 моҳ ва офтоб ҳар дафъа ба мо ҳаяҷон меоранд. Нав сифати ларзиши бениҳоят тағирёбанда, аммо инчунин давраро тағир медиҳад. Мо аксар вақт дар бораи энергияҳои амиқ тағирёбанда сӯҳбат мекунем, ки ба туфайли ҷодугарии қавӣ, аслан ба ақл, бадан ва рӯҳи мо таъсири тағйирёбанда доранд.

Энергияи Самхайн

Аз ҷумла, Самхайн, ки тибқи тақвими ҷодугарӣ дар 11-уми моҳи нави сол таҷлил мешавад, аз ҷониби Келтҳо як ҷашни бениҳоят муҳими моҳӣ ҳисобида мешуд, ки пеш аз ҳама дар фасли сармо сар мезанад. Вақте ки мо ба моҳи ноябр мегузарем, мо умуман мебинем, ки давраи солона чӣ гуна худро ба анҷом расонидааст. Шабҳо хеле дарозтар шуданд, торикӣ барвақттар фаро мерасад, дарахтон қариб тамоми баргҳои худро гум кардаанд, ҳарорат дар саросари тахта паст шудааст ва дар баъзе минтақаҳо аллакай сардиҳои аввал пайдо мешаванд. Мавсими интроспекция ва худбинии қавӣ оғоз ёфт ва Самхайн оғози гузариш ба ин замон ё зимистонро нишон медиҳад. Аз ин сабаб, гуфта мешавад, ки Самхайн инчунин ҷодугарии оғози гузариш ба зимистонро дорад, яъне ин ҷашни моҳӣ бо фаъолшавии амиқ дар табиат ҳамроҳӣ мекунад. Аммо дар маҷмӯъ, маъно ва пеш аз ҳама, сифати энергетикии Samhain хеле амиқтар аст. Ҳамин тавр, Самхайн аслан як ҷашни муқаддасест, ки ҳамчун ҷашни ҳосил хизмат мекард, то худро аз энергияи торик муҳофизат кунад. Барои раҳоӣ аз вазъиятҳои душвор расму оинҳои оташфишонӣ иҷро мешуданд. Аз ин рӯ, чораҳои эҳтиётӣ андешида шуданд, то нур на танҳо дар вақтҳои оянда баргардад (баргардонидани давраи навбатии солона), аммо ҳатто давом дорад. Аммо, дар маҷмӯъ, таваҷҷӯҳ ба муҳофизат ва нигоҳ доштани нур равона карда шудааст. Аз ин сабаб, фестивал барои нигоҳ доштани ҳолатҳои торик ва мавҷудоти торикӣ хидмат мекард. Ниҳоят, он комилан баръакси он чизе буд, ки имрӯз амал мекунанд.

Нурро қабул кунед - торикиро пешгирӣ кунед

Имрӯзҳо одамон либосҳои торик мепӯшанд, ки пӯшиши арвоҳи торик, объектҳо ва ғайраро мегиранд. ки тавассути он онҳо торикиро мустақиман ба вуҷуд меоранд ё ҳатто онро ба системаи худ иҷозат медиҳанд. Бо ин роҳ дида мешавад, торикӣ ё беҳтараш, шайтонӣ ба ҷои он ки таъсири муқобил дошта бошад, ҷашн гирифта мешавад. Ва азбаски пардаҳо ба сатҳҳои нозуки мо дар Samhain хеле лоғартаранд, дастрасии мувофиқ эҷод кардан осонтар аст. Бо ин роҳ дида мешавад, танҳо тавассути як шахси торик/ниқоби девона шумо як зарфе мешавед, ки шуғлҳои мувофиқро ҷалб карда метавонад. Дар охир, аммо на камтар аз он, ман дар ин лаҳза як матни ҳаяҷоновар дар бораи Самхайн дорам:

"Самхайн як ҷашни гузариш, сардӣ ва умед ба ҳаёти нав аст. Самхайн инчунин оғози "Соли торик" -ро нишон медиҳад, ки қисми интроспективии сол, ки дар он кас ба худ ва пеш аз ҳама, ба худ менигарад. Замони орому ором аст. Табиат то Имболк (фестивали чорум ва охирини мохи февраль) барои истирохат тайёрй мебинад, паррандахои мухочир ба чануби гарм парвоз кардаанд ва замин салкин ва торик аст. Ҳоло, вақте ки энергияи табиӣ ором мешавад ва торикии зимистон ҳукмфармост, вақти он расидааст, ки худро мушоҳида кунед, истироҳат кунед ва ба соли оянда омода шавед. Вақти он расидааст, ки ба он назар андозед, ки дар соли гузашта чӣ кор карда шуд ва сол ва амали шумо чӣ овард. Ин як фурсатест барои шиносоӣ бо худ. Самхайн фестивалест, ки Модар Замин ба истироҳат меравад."

Хуб, дар ҳар сурат, ин набояд моро аз истифодаи энергияи пурқудрати Самхайн барои бедор кардани нур дар дохили мо боздорад. Имшаб ман худам ба ҳолати амиқи миёнаравӣ ворид мешавам ва тасдиқҳо ва визуализатсияҳои пурмазмунро барои эҳё кардани зимистони ҷодугарӣ истифода хоҳам кард. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂