Энергияи ҳаррӯзаи имрӯзаи 19 сентябр ба мо энергия медиҳад, ки мо метавонем онҳоро барои оғози баъзе тағйирот дар ҳаёти худамон истифода барем. Аз ин рӯ, дар ин ҷо инчунин дар бораи энергияи табдилдиҳӣ / кафорат сухан меравад. Дар ниҳояти кор, ин инчунин маънои табдил додан / кафорати мушкилоти худ ва қисмҳои сояро дорад, ки дар роҳи мо истодаанд ва дар рохи ба амал баровардани иктидори хакикии худамон меистанд.

энергияи табдилдиҳӣ

Дар ин замина, имрӯзҳо бисёр одамон воқеиятеро дубора ба вуҷуд меоранд, ки дар навбати худ барои некӯаҳволии рӯҳӣ ва рӯҳии онҳо хеле зараровар аст. Шумо ба худ иҷозат медиҳед, ки мушкилоти равонӣ бартарӣ дошта бошанд, шумо рӯз ба рӯз худро аз даст медиҳед, дар ҳамон печидагиҳои кармикӣ, шумо ба рафтори манфии худ гирифтор мешавед - шумо аслан хуб медонед, ки ин барои шумо хуб нест. , аммо шумо метавонед онро иҷро кунед, то ин рафторҳоро тағир надиҳед, аз ин намунаҳои зиндагии устувор берун шавед. Дар натиҷа, шумо метавонед ба ҳолати шуур афтодаед, ки дар самт торафт манфӣ/соягӣ мегардад. Дар ниҳоят, мо худшиносии худ ё амалӣ шудани хоҳишҳо ва орзуҳои рӯҳонии худамонро бозмедорем. Дар як ҷиҳат, ҳамаи ин ҳатто хеле парадоксист. Мо қисман дарк мекунем, ки одатҳои озори мо, нашъамандӣ, маҷбуркунӣ, тарзи фикрронии манфӣ ва дигар қисматҳои таъсири манфии мо садди роҳи рушди шахсияти воқеии мо ҳастанд, аммо мо ҳанӯз дар ҷое нотавон ҳис мекунем ва комилан хилофи ниятҳои ботинии худ ва амал мекунем. орзу мекунад. Хуб, аз сабаби Синну соли кунунии Далв ва авҷ гирифтани шиддати ҷанги нозук (EGO "против" SOUL), ҳатман вақт барои ҳамаи мо фаро хоҳад расид, ки дар он мо тағироти инфиродӣ ё ҳатто ҷиддиро оғоз мекунем ва аз он оғоз мекунем. боз ба куллахои хаёти худамон расанд. Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза барои аз нав оғоз кардан бо оғози тағйироти хурд комил аст.

Потенсиали неруи ҳаррӯзаи имрӯзаро истифода баред ва ба як қадами хурде оғоз кунед, як тағйироти хурде, ки ҳаёти шуморо самти нав нишон медиҳад..!!

Аз ин рӯ, энергияи табдилдиҳандаи имрӯзаро истифода баред ва ба амалӣ кардани ҳама фикре шурӯъ кунед, ки шумо мехоҳед дар тӯли ҳафтаҳо/моҳҳо, ҳатто солҳо амалӣ кунед. Дар ҳаёти шумо як тағироти хурде эҷод кунед ва ҳис кунед, ки чӣ қадар тағироти хурд метавонад ба ҳаёт нафаси тоза орад. Бо дарназардошти ин, солим, қаноатманд бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед.