Энергияи ҳаррӯзаи имрӯзаи 19 июни соли 2022 аз як тараф моҳ тавсиф мешавад, ки дар навбати худ аз Далв ба аломати Моҳҳо дар соати 01:06 дар давоми шаб тағйир ёфт ва аз он вақт ба мо таъсирҳое овард, ки сифатҳои обро ба вуҷуд меоранд. ба пеш имзо гузоред. Дар давраи Далв дар рӯзҳои охир бо рӯъёҳои қавӣ, хоҳиши озодӣ ва хоҳиши қавӣ барои истиқлолият (аз ҳама занҷирҳо раҳоӣ ёфта, ба ҳаво парвоз кунед), нозук, ҳассос ва пеш аз ҳама энергияҳои орзу/ҳамдардии аломати обӣ Моҳҳо дар мадди аввал қарор доранд.
энергияи моҳӣ
Дар ин замина, аломати зодиакҳои моҳӣ низ ба мо ҳолатҳои хеле ҳассосро медиҳад. Дар робита ба ин, аломати зодиак вуҷуд надорад, ки ин қадар амиқ ба ҳолати хоболуд дохил шавад ва дар баробари алоқаи умумии қавӣ ба равандҳои нозук. Аз ин рӯ, ҳоло интуитсия низ бештар баррасӣ мешавад. Энергияи моҳӣ инчунин кафолат медиҳад, ки шахс худро бо вазъият ё ҳатто одамони дигар хеле сахт алоқаманд ҳис мекунад, ё дурусттар, алоқаи телепатикӣ дар ин ҷо махсусан муҳим аст. Мо метавонем ҳис кунем, ки дар одамоне, ки бо онҳо робитаи амиқ доранд, чӣ рӯй медиҳад. Албатта, дар ҳоле, ки мо ҳарчи бештар бедор мешавем ва ба ин васила тамоми снарядҳои маҳдуди худро партофта истодаем, мо имкон медиҳем, ки қобилиятҳои мувофиқро худамон инкишоф диҳем, яъне мо қобилиятҳои “ғайритабиӣ” ё аз ҷониби Худо додашуда/асосиро комилан ба таври худкор инкишоф медиҳем. Аммо аломати зодиак хеле ҳассос Моҳо имкон медиҳад, ки чунин равандҳои пайвастшавӣ шадидтар сабзанд. Аз тарафи дигар, моҳе, ки дар аломати моҳии моҳӣ коҳиш меёбад, мехоҳад, ки ҳама чиз аз сабаби унсури об ҷорӣ шавад. Ҳамин тавр, он мехоҳад, ки энергияи вазнин ва ҳолати стрессро аз системаи мо берун кунад.
Мавсими тобистон наздик шуда истодааст
Акнун, ки офтоби тобистона пас аз ду руз (21 июнь) ба мо мерасад, тамоми таъсири кунунй ба таври оммавй кувват мегирад, зеро бо фарорасии офтоби тобистон мо ба рузи аз чихати энергетики дурахшонтар мерасем. Он инчунин рӯзест, ки равшантарин дарозтарин аст, яъне рӯз дарозтарин ва шаб/торик кӯтоҳтарин аст. Умуман, дар ин рӯз рӯйдодҳо ва вохӯриҳои муҳим ва тақдирсоз аксар вақт ба мо меоянд. Аз ин сабаб, офтоби тобистон низ рӯзест, ки гуфта мешавад, ки ҳадди аксар фаровонӣ ва равшанӣ дорад. Бесабаб нест, ки офтоби тобистон низ тобистонро пурра оғоз мекунад (Фаъолсозӣ дар дохили табиат). Он яке аз чор ҷашнвораҳои бузурги офтобӣ аст ва гуфта мешавад, ки энергияи бениҳоят пурқувват дорад ва тамоми системаи моро бо энергияи бениҳоят пурқувват таъмин мекунад. Хуб, бо вуҷуди ин, ин рӯзи якшанбе мо аввал таъсири моҳи камёбандаи Моҳҳоро эҳсос хоҳем кард. Нур аллакай хеле қавӣ аст ва имкон медиҳад, ки таъсири он ба мо боз ҳам бештар таъсир расонад. Пас биёед эҳтиёт бошем ва ба энергияҳои нозуки моҳи Моҳҳо гӯш кунем. Дар охир, мехоҳам таваҷҷӯҳи шуморо ба навори охирини худ ҷалб намоям, ки дар он қисмати дуюми ҳафт гуноҳи марговарро баррасӣ кардам. Ин дафъа сухан дар бораи ғазаб ё кина буд, яъне як барномаи қадимӣ, ки имрӯз ҳам ба бисёр одамон таъсир мерасонад, баъзан ҳатто бештар аз он ки аксари одамон дарк мекунанд. Видео дар зер ҷойгир карда шудааст. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂
Муҳтарам Янник,
Аҷиб аст, ки шумо дар бораи ин мавзӯъ сухан гуфтед - кина, ғазаб, хабарҳои манфӣ ..., ки инчунин метавонад як оҳанги овозеро дар бар гирад, ки ба О кӯмак мекунад ва танҳо созанда нест. Аммо агар касе воқеан ҳамин хел гап задан мехоҳад, пас ман бояд худро берун кашам.Таҳаммулнопазир.
Ман инчунин таҷрибае доштам, ки ман муддати тӯлонӣ дар он ҷо нишаста будам ва бошуурона ба нигоҳ доштани кина нисбат ба одамоне, ки маро озор додаанд, хотима гузоштам. Ин ба ман кӯмак кард, ки "рад кунам" = бахшидан.
Таҷрибаи хубе, - кина ба охир мерасад, дар ман бештар истироҳат мекунад, ин ҳаяҷон дар дохили ман - ба охир мерасад. умуман ) дигар ҳаяҷони эмотсионалӣ нест ...
Бале, маҳз - аввал сулҳу оромӣ дар дохили мо - баъд дар берун Вазифаи бузург, мо метавонем танҳо беҳтар ва беҳтар шавем.
Хуб, пас як шабнам (чунон ки гамбургер мегӯяд)
Бо эҳтиром, Сюзанна