Ҳар як инсон рӯҳ дорад. Рӯҳ ҷанбаи баланди ларзиш, интуитивии мо, шахсияти ҳақиқии моро ифода мекунад, ки дар навбати худ дар инкарнатсияҳои бешумор ба таври инфиродӣ ифода меёбад. Дар ин замина мо аз ҳаёт ба ҳаёт инкишоф меёбем, ҳолати шуури худро васеъ мекунем, нуқтаи назари нави ахлоқӣ ба даст меорем ва ба рӯҳи худ пайвастагии боз ҳам мустаҳкамтар мерасем. Ба шарофати ақидаҳои ахлоқии нав ба даст омада, масалан, дарки он, ки касе ҳақ надорад, ки ба табиат зарар расонад, ҳамбастагии қавитар бо рӯҳи мо оғоз меёбад. Дар ин таҷассум, дар раванди бедории рӯҳонӣ ин шиносоӣ ба зинаи нав мерасад.

Нақшаи ҷони мо

Инсоният дар айни замон ба таври оммавӣ аз ҳисоби як давраи базӯр даркшавандаи кайҳонӣ инкишоф меёбад ва боз бо сабаби аслии худ мубориза мебарад. Дар ин бобат худшиносии нав ва бунёдкоронаи худ ба бисёр одамон мерасад ва мо дубора оғоз мекунем, ки ҳолати шуури худро ҳамчун асбоби таҷрибаи ҳаёт истифода барем. Дар баробари ин, мо инчунин ақли худро барои эҷоди воқеияти мусбӣ истифода мебарем. Инкишофи кобилиятхои равонии худи мо низ ногузир ба ин вобаста аст. Инсон ҳар қадар аз рӯи нафси худ амал кунад, ҳамон қадар аз рӯи нақшаи нафси худ, сарнавишти ҳақиқии худ амал мекунад. Дар ин замина, ҳар як шахс нақшаи ба истилоҳ ҷон дорад. Дониш аз ҳамаи инкарнатсияҳои гузашта дар ин нақша лангар аст. Илова бар ин, дар нақшаи рӯҳии мо роҳи минбаъдаи ҳаёти мо муайян карда мешавад. Ҳамин ки шумо "муред" ва ҷисми худро тарк мекунед, шумо ба истилоҳ охират мерасед (марг нест, танҳо тағирёбии басомад ба амал меояд, тағироти амиқе, ки моро аз ин дунё ба охират мебарад) шумо бошуурона кор мекунед. ба сӯи як нақшаи Ҷон ё кас роҳи минбаъдаи ҳаёти худро ба нақша мегирад.

Ҳама таҷрибаҳо ва вазифаҳое, ки дар пешанд, дар нақшаи рӯҳии мо лангар мебошанд..!!

Дар ин нақша рӯйдодҳои ҳаёти оянда, таҷрибаҳо, дӯстон, шарикон ва ҳатто волидони худи шумо пешбинӣ шудаанд (одатан шумо дар оилаҳое, ки рӯҳҳояшон дар ҳамон оилаҳо муҷассама мешаванд - рӯҳ баъдан дар ҷисми навтаваллуд таҷассум меёбад, на пештар) . Пас аз он, яъне пас аз муҷассамаи нав, кас барои кушодани нақшаи ҷони худ саъй мекунад ва таҷрибаи ҷаҳони дулитариро оғоз мекунад.

Рушди комили рӯҳи худи мо, нақшаи рӯҳии мо ҳатман бо омӯхтани заминаҳои ибтидоии худамон алоқаманд аст..!!

Шумо ба мактаб меравед, бо зиндагие, ки ба мо дода шудааст, шинос мешавед ва бо кадом роҳе ба паси пардаи зиндагӣ нигоҳ кардан мехоҳед. Ҷавоб додан ба саволҳои бузурги ҳаёт як қисми муайяни нақшаи рӯҳии мост ва дар охири таҷассуми охирини худ ё дар инкарнатсияҳои охирини худ мо ин саволҳои бузурги ҳаётро пахш мекунем. Ҳамин тариқ, ҳар як шахс метавонад дубора ба нақшаи ҷони худ дастрасӣ пайдо кунад. Шумо метавонед дар видеои зерин бифаҳмед, ки ин чӣ гуна кор мекунад ва нақшаи рӯҳии шумо дар бораи чӣ аст. Дар ин видео муаллими табиб ва шуур Герхард Вестер дар бораи таҷрибаҳои наздики марги худ нақл мекунад ва мефаҳмонад, ки чӣ гуна онҳо ба нақшаи ҷони худ овардаанд. Мавзӯи ҷолиб ва пеш аз ҳама видеои ҷолибе, ки шумо бояд ҳатман тамошо кунед.