Ҳоло мо дар замоне ҳастем, ки сайёраи мо аз афзоиши доимии энергетикии ларзиш азоб мекашад кандакорӣ карда шудааст. Ин афзоиши бузурги энергетикй боиси хеле васеъ шудани шуури худи мо мегардад ва боиси торафт бештар бедор шудани шуури коллектив мегардад. Болоравии энергетикии сайёраи мо ё инсоният дар тӯли садсолаҳо бо қадамҳои минималӣ сурат мегирад, аммо ҳоло, чанд сол аст, ки ин ҳолати бедоршавӣ ба авҷи авҷ гирифта истодааст. Рӯз ба рӯз ба нерӯмандӣ ноил мегардадЛарзиши табиии сайёра андозаҳои нав ва базӯр одам аз ин қудрати бузурги кайҳонӣ раҳо ёфта наметавонад.

Шуури мо доимо васеъ мешавад!

Мисли ҳама чиз мавҷуд аст, ҳаёти имрӯзаи мо аз шуур иборат аст. Боз, аз сабаби табиати безамон-фазоӣ, шуур аз ҳолатҳои энергетикӣ, энергия дар басомадҳо ларзиш иборат аст. Ин заминаи энергетикии ларзиш ба таври доимӣ ба фикрҳо ва эҳсосоти мо таъсир мерасонад ва ба тағирёбии доимӣ дучор мешавад. Чӣ қадаре ки мо мусбӣ бошем, ҳамон қадар асоси худамон баландтар ё аз ҷиҳати энергетикӣ сабуктар меларзад.

Аммо манфӣ заминаи энергетикии моро пасттар ё конденсатсия мекунад. Барои он ки деконденсатсияи воқеияти ҳозираи худамонро эҳсос кунем, муҳим аст, ки фикрҳои манфиро то ҳадди имкон дар навдаи худ канда кунем, зеро танҳо тавассути эҷоди ҳолати мусбати ботинӣ мо метавонем аз иқтидори эҷодии худ пурра баҳра барем. Дар ниҳоят, ҳама чиз дар мавҷудият аз ҳолатҳои энергетикӣ иборат аст. Ҳар он чизе, ки шумо тасаввур карда метавонед, танҳо аз энергияи ларзиш иборат аст. Новобаста аз он ки космос макро ё микро, ҷавҳари ибтидоии ҳамеша мавҷуд ва нозук аз ҳама чиз мегузарад. Аз ин рӯ, материя танҳо як иллюзияи бузург аст, зеро ба таври қатъӣ гӯем, материя ҷуз энергияи конденсатсионӣ, проексияи равонии шуури мо чизи дигаре нест.

Дар асрҳои гузашта дар системаи офтобии мо танҳо ҳолатҳои зиччи энергетикӣ ҳукмфармо буданд, мувофиқан, дар ин замонҳои торик инсоният асосан танҳо аз ҳолати зиччи энергетикӣ амал мекард ва ё танҳо ҳолати зиччи энергетикӣ (амалҳои зиёдатӣ). Дар ин миён парда боз бар-дошта шуд ва инсоният кувваи хакикии худро ба даст овард. Одамон шахсиятҳои гуногунҷанбаи худро аз нав кашф мекунанд ва механизмҳои ғуломии сиёсӣ ва иқтисодиро эътироф мекунанд. Ин ба сабаби болоравии энергияи сайёра рӯй медиҳад.

Чаро умуман болоравии энергияи сайёра вуҷуд дорад?

Галактикаи мо нафас мегирад ва пулс мекунад, як зарбаи галактикӣ тақрибан 26000 солро мегирад. Бо ҳар як задани набз миқдори зиёди заррачаҳои басомади баланд бароварда шуда, ба коинот фиристода мешаванд. Ин энергияи баланди ларзиш хозир ба сайёраи мо пурра дохил шуда, тамоми шуури коллективии инсонро васеъ мекунад. Илова бар ин, системаи офтобии мо ба як давраи бузурги кайҳонӣ дучор мешавад (ин давраро аксар вақт соли платонӣ низ меноманд). Ин як давраи ҳаяҷонбахшест, ки дар он инсоният рушди азими равонӣ ва рӯҳиро аз сар мегузаронад. Омили дигари ин раванд гардиши системаи офтобии мо дар якҷоягӣ бо маркази галактикӣ мебошад Барои гардиши системаи офтобии мо дар атрофи меҳвари худ тақрибан 26000 13000 сол лозим аст. Дар охири ин гардиш Замин ба синхронизатсияи пурраи ростхатти бо Офтоб ва маркази Роҳи Каҳкашон дохил мешавад. Пас аз ин тасҳеҳи бузурги кайҳонӣ, системаи офтобӣ тақрибан 26000 сол ба майдони аз ҷиҳати энергетикӣ равшани гардиши худ ворид мешавад. Дар баробари ин, ин афзоиши ларзиши энергетикӣ аз ҷониби мадори Pleiades мусоидат мекунад (Плеиадҳо як кластери кушодаи ситораҳо, қисми ботинии ҳалқаи фотонҳои галактикӣ мебошанд, ки системаи офтобии мо дар ҳар XNUMX сол давр мезанад). Вақте ки мо ба ин давраи ибтидоии нав қадам мезанем, инсоният афзоиши беандоза дар заминаи энергетикии худро аз сар мегузаронад, ки боиси густариши азими коллективии шуур мегардад. Дар ин раванд, инсоният заминаҳои аслии илоҳии худро аз нав кашф мекунад ва бори дигар ба дидани низоми сиёсии ғуломии кунунӣ шурӯъ мекунад.

Устодони чахонро торафт бештар одамон мекушоянд ва дар тамоми чахон станцияхои намоиши сулху адолат барпо мегарданд. Одамон дарк мекунанд, ки онҳо дар назди қудратҳои элитаи мавҷудбуда ҷуз сармояи инсонӣ дигар чизе нестанд ва мо дар тӯли асрҳо дар қаллобӣ нигоҳ дошта шудаем. Дар баробари ин, шумораи бештари одамон ҷанбаҳои нозуки офаринишро кашф мекунанд ва дарк мекунанд, ки худи онҳо тарроҳони воқеияти худ ҳастанд. Ҷанбаи беохири нозуки зиндагӣ замоне масхара мешуд, аммо ҳоло ин дониш барои бисёриҳо муқаррарӣ шудааст. Шумораи бештари одамон ақидаи худро ба ин мавзӯъҳои "абстрактӣ" мекушоянд ва дар ҳаёти худ торафт бештар бо мавҷудияти ҳамаҷониба рӯбарӯ мешаванд. Ин болоравии энергияи сайёра руз то руз суръат мегирад ва дар вокеияти одамон торафт бештар зохир мегардад. Афзоиши энергетикиро аксар вақт ҳамчун поксозии рӯҳонӣ/маънавӣ меноманд, зеро дар ин болобардорӣ шахс аз шаклҳои рафтори манфии худ ҷудо мешавад ва роҳи худро ба табиат бармегардонад.

Дар ҳамоҳангӣ бо табиат зиндагӣ кунед!

Дар давраи гузашта шароити табий ба чои нигох доштан, асосан вайрон карда мешуд. Он ҳамеша танҳо ба муқобили табиат кор мекард, ба ҷои он ки онро муҳофизат кунад ё нашъунамо кунад. Муҳандисии генетикӣ барои коркарди маводи генетикии навъҳои гуногуни растаниҳо истифода мешавад, нерӯи атомӣ манбаи хеле хатарнок ва ғайритабиии энергияро ба вуҷуд овард, ҷангалҳои бешумор тоза карда мешаванд, баҳрҳо, кӯлҳо ва дарёҳо аз моддаҳои кимиёвии саноатӣ олуда мешаванд, ғизои мо дидаю дониста бо пестисидхо ва иловахои химиявй бой карда шуда, хайвонот дар микьёси калон парвариш карда мешаванд, ба азобу шиканча муносибат мекунанд ва хамчун махлукхои синфи паст муносибат мекунанд, хавои мо аз он мегузарад. Роҳҳои кимиёвӣ ифлос шудааст ва дар акси ҳол сайёраи мо бо ҷангҳои ҷустуҷӯӣ печида аст. Мо дар тӯли солҳо дар ҳолати сунъии шуур нигоҳ дошта шудаем ва аз ҷониби васоити ахбори омма ва корпоратсияҳо бар зидди одамони норозӣ шарт карда шудаем. Аммо ин сенарияи даҳшатовар ҳоло ба охир мерасад ва сулҳ дар саросари ҷаҳон дастрас аст. Дар тӯли ҳазорсолаҳо дар сайёраи мо танҳо шароити пасти ларзиш ҳукмфармо буд!

Тарс ва фитнаангезӣ дар шуури оммаҳо ҳукмронӣ мекард, аммо ҳоло вақт аст, ки ҳама чиз тағир меёбад. Дар ояндаи наздик мо ба асри тиллоӣ ворид мешавем ва ин танҳо масъалаи вақт аст, ки тамоми дурӯғҳо дар сайёраи мо фош шаванд. Дар айни замон революцияи умумичахонй ба амал омада истодааст ва инсоният аз чихати рухй ба таври оммавй тараккй мекунад. Табиат аз нав қадр карда мешавад ва шумораи бештари одамон дар ҳамоҳангӣ бо табиат зиндагӣ мекунанд. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.