≡ Меню
Худо

Худо кист ё кист? Эҳтимол, ҳар як шахс дар тӯли умри худ ин саволро ба худ медиҳад, аммо тақрибан дар ҳама ҳолатҳо ин савол беҷавоб мемонад. Ҳатто бузургтарин мутафаккирони таърихи башар дар ин масъала соатҳо фалсафа мекарданд, ки натиҷае надод ва дар ниҳоят таслим шуданд ва таваҷҷуҳи худро ба дигар чизҳои гаронбаҳои зиндагӣ равона карданд. Аммо новобаста аз он ки савол чӣ қадар абстрактӣ садо диҳад, ҳар як шахс қодир аст ин тасвири бузургро дарк кунад. Хар як шахс ё хар як одами одамгард бо рохи худшиносй ва шуури кушод халли ин саволро пайдо карда метавонад.

Идеяи классикӣ

Аксари одамон Худоро ҳамчун як марди солхӯрда ё дурусттараш ҳамчун як инсон / мавҷудоти илоҳӣ тасаввур мекунанд, ки дар ҷое дар боло ё паси коинот вуҷуд дорад ва моро назорат мекунад. Аммо ин ақида натиҷаи тафаккури андозаи 3-юми поёнии мост. Мо худро тавассути ин ақл маҳдуд мекунем ва аз ин рӯ, мо метавонем танҳо як шакли моддии ҷисмонӣ ва умумиро тасаввур кунем; ҳама чизи дигар аз тасаввур ва дарки мо берун аст.

Худо чист?Аммо ба ин маъно Худо шахсияти ҷисмонӣ нест, ки бар ҳама чиз ҳукмронӣ мекунад ва моро доварӣ мекунад. Худо бештар сохтори энергетикӣ ва нозук аст, ки дар ҳама ҷо мавҷуд аст ва дар тамоми мавҷудият ҷараён дорад. Дар қаъри олами умумии мо як олами нозук мавҷуд аст, ки ҳамеша вуҷуд дошт, вуҷуд дошт ва вуҷуд хоҳад дошт. Ин сохтори бе қутбӣ ва энергетикӣ чунон дараҷаи баланди ларзиш дорад (ҳар чизи мавҷудот аз энергияи ларзиш иборат аст) ва бо суръати баланд ҳаракат мекунад, ки вақти кайҳон ба он таъсире надорад. Аз ин сабаб мо ин энергияро дида наметавонем. Ягона чизе, ки мо мебинем, энергияи конденсатсионӣ/материя аст.

Ҳар чизе, ки вуҷуд дорад, Худост!

Аслан, ҳама чизест, ки вуҷуд дорад, Худост, зеро ҳама чизест, ки вуҷуд дорад, аз Худо, аз ҳузури илоҳӣ ва эфирӣ иборат аст, шумо танҳо бояд аз он огоҳ шавед. Худо ҳамеша вуҷуд дошт ва ҳамеша вуҷуд хоҳад дошт. Ҳар як коинот, ҳар як галактика, ҳар як сайёра, ҳар як инсон, ҳар як ҳайвон, ҳар материя дар ҳама вақт ва макон аз ин энергияи табиӣ шакл гирифта ва паҳн мешавад, ҳатто агар мо на ҳамеша аз принсипҳои асосии ин паҳлӯҳои ҳамоҳангии ҳаёт амал кунем. Баръакс, бисёр одамон аксар вақт танҳо аз рӯи принсипҳои худпарастии зиндагӣ амал мекунанд ва зиндагии пур аз қазоват, нафрат ва ниятҳои паст доранд.

Дониш дар бораи пайдоиши мо нодида гирифта мешавад ва баҳси беғаразона бо сабаби тафаккури худпарастӣ ва муносибати манфии нодонӣ баста мешавад. Ин маҳз ҳамон чизест, ки чандин сол пеш бо ман рӯй дода буд! Ман як одами хеле тангфикр ва доварӣ будам. Вақте ки сухан ба ин масъалаҳо расид, комилан баста шудам ва зиндагии пур аз доварӣ ва тамаъкорӣ доштам. Он вақтҳо ман намефаҳмидам, ки Худо чист, дар бораи он фикр кардан душвор буд ва солҳои тӯлонӣ ман Худо ва ҳама чизеро, ки бо он алоқаманд буд, ҳамчун сафсата рад мекардам.

Аммо рӯзе муносибати ман ба ҳаёт тағйир ёфт, зеро ман фаҳмидам, ки ҳама гуна ҳукмҳо танҳо қобилиятҳои ақлӣ ва интуитивии шахсии маро пахш мекунанд. Ҳар касе, ки ақли худро тоза мекунад ва эътироф мекунад, ки таассубҳо танҳо ақли худро маҳкам мекунанд, рӯҳан инкишоф меёбанд ва ҷаҳонҳоеро кашф мекунанд, ки онҳо ҳатто дар хобҳои ваҳшиёнаи худ тасаввур намекарданд. Ҳар як шахс метавонад Худоро пайдо кунад, зеро ҳар як шахс аз ин ҳузури энергетикӣ, ин сарчашмаи ибтидоӣ иборат аст.

Ту Худо ҳастӣ!

илоҳиятМо ҳама дар симои Худо офарида шудаем, ки дар ҷаҳони ҷисмонӣ ва дулитарӣ таҷрибаи рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ дорем. Азбаски дар ниҳоят ҳама чиз аз Худо ё ҳамбастагии илоҳӣ иборат аст, мо худамон Худо ҳастем. Мо сарчашмаи асил ҳастем, ҳар ҷанбаи ҳастии мо аз зарраҳои илоҳӣ иборат аст, воқеияти мо, гуфтор, амалҳои мо, тамоми ҳастии мо аз Худо иборат аст ё Худост. Шумо тамоми умри худро дар ҷустуҷӯи Худо сарф мекунед, бидуни дарки он чизе ки вуҷуд дорад, Худост, ки худи шумо Худо ҳастед. Ҳама чиз як аст, ҳама чиз дар асоси нозук алоқаманд аст, зеро ҳама чиз Худост. Мо ҳама офарандагони воқеияти худ ҳастем. Воқеияти умумӣ вуҷуд надорад, аммо ҳар як мавҷуди зинда воқеияти худро ба вуҷуд меорад. Мо бо андешаҳои нозуки худ воқеияти худро ташаккул медиҳем, мо метавонем фикру амалҳои худро худамон интихоб кунем. Мо худамон бинокорони такдири худ хастем ва барои бахту бади худ чавобгарем.

Ин инчунин сабаби он аст, ки мо аксар вақт эҳсос мекунем, ки тамоми коинот дар атрофи мо давр мезанад. Дарвоқеъ, тамоми олам дар атрофи худ давр мезанад, зеро худ як олами худ аст, зеро худаш Худост. Ва ин оламро фикру ҳиссиёти худи кас дар ин лаҳзаи беназир ва беохир васеъшаванда, ки ҳамеша вуҷуд дошт, ҳаст ва хоҳад буд офаридааст (гузашта ва оянда танҳо сохторҳои зеҳни 3-ченакаи мо мебошанд, дар ҳақиқат ҳамаи мо танҳо дар ин ҷо ва вуҷуд дорем. хозир) пайваста шакл мегирад.

Принсипҳои илоҳӣ таҷассум кунед

илоҳиятАзбаски мо худамон Худо ҳастем, мо низ бояд кӯшиш кунем, ки аз рӯи принсипҳои илоҳӣ амал кунем. Ҷойгир кардани принсипҳои илоҳӣ ченаки ҳама чиз аст, яъне санъати баланди зиндагӣ аст. Ин аз он иборат аст, ки рафтори софдилона ва самимона, ҳифз ва эҳтироми ҳамватанони мо, олами ҳайвонот ва наботот. Одамоне, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ хеле инкишофёфтаанд (дараҷаи рӯҳонии хеле баланд доранд) ё бо Худо шиносоӣ доранд, нури зиёд мепошанд (нур = муҳаббат = энергияи баланди ларзиш = мусбат). Худо ҳеҷ гоҳ аз рӯи манфиати худ амал намекунад ё ба дигарон зарар намерасонад. Баръакс, Худо ба маънии классикӣ як мавҷуди меҳрубону меҳрубон ва беғараз аст, ки ба ҳама мавҷудоти зинда бо эҳтиром, муҳаббат ва эътирофи яксон муносибат мекунад ва аз ин рӯ, мо бояд ин андешаро намуна гирем ва дар воқеияти худ амалӣ созем.

Агар ҳар як инсон аз рӯи принсипҳои илоҳӣ амал мекард, он гоҳ ҷангу ранҷу азоб ва беадолатиҳои дигар намебуд, мо дар рӯи замин биҳишт мебудем ва шуури дастаҷамъӣ дар ин сайёра як воқеияти коллективии дӯстдошта ва осоиштаро ба вуҷуд меовард. Ман ба шумо мефаҳмонам, ки чаро маҳз ин беадолатӣ дар сайёраи мо вуҷуд дорад ва бори дигар дар паси системаи мо чӣ аст. Ман инчунин дар бораи қобилиятҳои илоҳӣ, ба монанди телепортатсия ва монанди инҳо, дафъаи дигар муҳокима хоҳам кард, аммо ин аз доираи ин матн берун хоҳад буд. Бо дарназардошти ин, ман ба шумо худоён танҳо беҳтарин беҳтаринро таманно дорам, саломат бошед, хушбахт бошед ва зиндагии худро бо ҳам мувофиқ гузаронед. Дӯст доштани Янник аз ҳама чиз энергия аст.

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!