Дар амиқ ҳар як инсон танҳо аз ҳолатҳои энергетикӣ иборат аст, ки дар навбати худ дар басомадҳо ларзиш мекунанд. Ҳолати ҳозираи шуури инсон басомади ларзиши комилан фардӣ дорад. Ин басомади ларзиш тақрибан ҳар сония тағйир меёбад ва пайваста афзоиш ё коҳиш меёбад. Дар ниҳоят, ин тағирот дар басомади ларзиши шахсии шахс ба тафаккури шахс вобаста аст. Ақл асосан маънои мутақобилаи байни шуур ва зери шуурро дорад. Воқеияти мо аз ин ҳамкории беназир бармеояд, ки мо метавонем онро дар вақти дилхоҳ дар асоси қудрати равонии худ тағир диҳем. Бо ёрии шуури худ, ҳар як шахс воқеияти худро, басомади ларзиши комилан инфиродӣ эҷод мекунад ва шумо хоҳед фаҳмид, ки чаро ин пайваста тағир меёбад, дар мақолаи зерин.

Тағйир додани басомади ларзиши шахсии шумо!!

Дар ниҳоят, тамоми мавҷудият танҳо ифодаи шуури бузург аст. Ин тамоми умри инсон аст факат натичаи шуури худи у мебошад ва қатори фикр дар натиҷа. Ҳар он чизе, ки дар ҳаёти инсон рӯй дод, аввалин бор аз ҷониби ӯ пеш аз амалӣ шудани андешаи мувофиқ тасаввур карда мешавад. Вақте ки шумо амалеро анҷом медиҳед, ба монанди мулоқот бо дӯстон, ин амал танҳо аз ҳисоби тасаввуроти худи шумо имконпазир аст. Аввал шумо чизеро тасаввур мекунед, ба фикр диққат медиҳед, пас шумо бо иҷрои амал фикри мувофиқро дар сатҳи моддӣ амалӣ мекунед. Ҳуш қудрати олӣ дар мавҷудият, қудратест, ки ба мо имкон медиҳад, ки андешаҳои худро амалӣ созем. Дар ин замина, шуур низ аз энергия иборат аст, ки дар навбати худ бо басомади муайян ларзиш мекунад. Азбаски тамоми ҳаёти инсон, тамоми воқеият, бадан, суханон, амалҳо танҳо аз шуур иборатанд/ба миён меоянд, аз ин нуқтаи назар тамоми ҳаёти имрӯзаи инсон басомади ларзиши комилан фардӣ дорад. Ин басомад доимо ҳолати худро тағйир медиҳад. Аммо инро чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст? Умуман, ҳама чиз хеле оддӣ аст.

Ҳолати ҳозираи шуури шумо бо басомади ларзиши инфиродӣ меларзад..!!

Ҳама чизеро, ки шумо мебинед, мебинед, мешунавед, бӯй мекунед, эҳсос мекунед ё беҳтараш дарк мекунед, ба басомади ягонаи ларзиш мувофиқат мекунад. Азбаски ҷаҳон дар ҳама сатҳҳои мавҷудият пайваста тағйир меёбад, ҳолати шуури худи шумо низ пайваста тағйир меёбад. Ҳеҷ сония яксон нест, дар ҳар лаҳза як чизи комилан инфиродӣ рӯй медиҳад ва басомади ларзиши ҳар як шахс пайваста тағйир меёбад. Ягон сония ё лаҳзае вуҷуд надорад, ки ҳама чиз дар мавҷудият 1:1 баробар бошад. Ин ба одамон низ дахл дорад. Дар ягон сония одам як хел 1:1 намемонад, ҳамон ҳис мекунад, як хел фикр мекунад ва ҳатто як чизро 1:1 аз сар мегузаронад.

Ҳама чиз тағир меёбад, ба тағирёбии доимӣ дучор мешавад..!!

Ҳолати шахсии шумо ба тағирёбии доимии басомади ларзиши худ дучор мешавад. Ҳамин чиз ба ман дахл дорад, масалан, ҳангоми навиштани ин матн. Дар ҳар як сония, бо ҳар як калимаи наве, ки дар ин ҷо ҷовидона гузоштам, ман чизи дигарро фикр мекардам, чизи дигарро ҳис мекардам ва басомади ларзишамро тағир медодам. Албатта, чунин таѓйирёбии басомади худї бо як ноаёнї њамроњ мешавад, зеро он дар чунин сатњи нозук сурат мегирад, ки кас аз он базўр дарк мекунад. Бо вуҷуди ин, ин далелро тағир намедиҳад, ки дар ин лаҳзаи васеъшавандаи абадӣ, ки мо одамон ҳамеша вуҷуд доштем, ҳама чиз доимо тағйир меёбад, ҳатто ҳолати шуури худи шумо (шумо шуури худро доимо васеъ карда истодаед).

Зиёд ва ё кам шудани дав-лати сермасрифи худ!!

Тавре ки аллакай зикр гардид, басомади ларзиши шахсии шумо пайваста зиёд ё кам мешавад. Дар ин замина, ҳама чизҳое, ки барои мо хубанд ё фикрҳои мусбӣ, ки мо дар зеҳни худ қонунӣ мекунем, басомади ларзиши шахсии моро зиёд мекунанд. Фикрҳои манфие, ки мо онҳоро дар зеҳни худ қонунӣ мегардонем, басомади ларзиши худи моро кам мекунанд. Афзоиши босуръат ё камшавии оммавии басомади ларзиши шахсии худро огоҳона дарк кардан мумкин аст. Масалан, шахсеро тасаввур кунед, ки ҳоло фаҳмид, ки волидонаш дар садамаи автомобилӣ мурданд. Дар он лаҳза, вақте ки шахси мавриди назар ин ҳолатро эҳсос мекунад, онҳо фавран коҳиши назарраси басомади ларзиши худро эҳсос мекунанд. Ғаму ғусса пайдо мешуд, дилшиканӣ пайдо мешуд ва шумо худро хеле бад ҳис мекардед. Дар чунин лахза кас зуд кам шудани холати зуд-зуд омадани худро баръало мушохида кардан мумкин буд. Баръакс, шумо инчунин метавонед огоҳона афзоиши шадиди басомади ларзиши худро дарк кунед. Тасаввур кунед, ки шумо лотерея бозӣ карданӣ будед ва 6 рақами дуруст гирифтед. Лаҳзае, ки шумо мефаҳмед, ки шумо jackpot ба даст овардаед, эҳсоси қавии хушбахтӣ эҳтимолан дар воқеияти шумо зоҳир мешавад. Шумо бениҳоят хушбахт, шодмон, қаноатманд, пур аз нерӯ мебудед ва қодир будед, ки афзоиши босуръати басомади ларзиши шахсии худро комилан дарк кунед.

Чӣ қадаре ки ҳолати рӯҳии шахсии шумо инкишоф ёбад, шумо ҳамон қадар бошуурона тағйироти басомади ларзишро дарк мекунед..!!

Басомади ларзиши шахсии шумо доимо тағйир меёбад ва дар афзоиши доимӣ ё камшавӣ ба тағйирёбии доимӣ дучор мешавад. Агар шумо бори дигар аз ин огоҳ шавед ва дарк кунед, ки ҳолати зуд-зуд омадаи шумо доимо тағйир меёбад, пас имкон пайдо мекунад, ки ин тағиротро пайваста дарк кунед. Басомади шахсии шумо ҳар сония тағир меёбад ва новобаста аз он ки ин тағирот то чӣ андоза ҳадди ақалл ба назар мерасад, ин тағироти доимиро огоҳона дарк кардан мумкин аст. 

Мо дар ҷанги басомадҳо ҳастем!!!

Аз ин сабаб, инсоният дар айни замон дар як аст Ҷанги басомадҳо.Муассисаю макомоти гу-ногун аз басомадхо пурра огох буда, дар ин шароит барои пай дар пай кам кардани басомади ларзиши коллективона кушиш мекунанд. Аз ин сабаб, мо ҳамчун одамон ҳама кори аз дастамон меомадаро мекунем, то ҳолати шуури худро бо фикрҳои манфӣ ғизо диҳем. Ин бо роҳҳои гуногун рӯй медиҳад. Аз як тараф, расонаҳо тарсу нафрати зиёдеро ба вуҷуд меоранд. Ҳамеша тарс аз баъзе бемориҳо, тарс аз терроризм, тарс аз тағирёбии иқлим, тарс аз офтоб, тарс аз фарҳангҳои дигар ва амсоли инҳо вуҷуд дорад. Аз тарафи дигар, аксари хӯрокҳои мо бо иловаҳои кимиёвӣ ва ғайра ғанӣ гардонида шудаанд, ки дар ниҳоят ҳамеша ба паст шудани басомади ларзиши «хӯрок»-и мувофиқ оварда мерасонад. Гайр аз ин, хавои мо бо хими-траилхо захролуд шуда, оби нушокии мо бо фторид бой мешавад ва бо ёрии ваксинахо барои ба таври доимй кам кардани басомад дар кудакй замина гузошта мешавад.

Басомади ларзиши мо доимо зери ҳамла қарор дорад..!!

Басомади ларзиши худи мо бо тамоми қувваи мо бо роҳҳои гуногун ва бо сабабҳои асоснок ҳамла карда мешавад. Чӣ қадаре ки басомади ларзиши одам паст бошад, ҳамон қадар фишори он ба конститутсияи ҷисмонӣ ва равонии онҳост. Шумо худро заифтар, бепарвоӣ, афсурдаҳолтар ҳис мекунед, тамаркуз кардан душвортар аст, бештар итоаткортар ва пеш аз ҳама, бепарвотар мешавед. Дар сатҳи ҷисмонӣ, коҳиши доимии ҳолати зуд-зуд омадани шахс боиси заиф шудани системаи масуният мегардад, муҳити ҳуҷайра вайрон мешавад, системаи дилу рагҳо бад мешавад ва бемориҳо умуман метавонанд дар организми худ хеле зудтар зоҳир шаванд.

Баланд бардоштани басомади ларзиши худ конститутсияи ҷисмонӣ ва равонии шуморо беҳтар мекунад..!!

Аз ин сабаб, тавсия дода мешавад, ки кӯшиш кунед, ки басомади ларзиши худро бо тамоми воситаҳои имконпазир пайваста зиёд кунед. Агар шумо тавонед, ки ҳолати бандҳои худро пайваста баланд нигоҳ доред, пас он ба конститутсияи шумо таъсири хеле рӯҳбаландкунанда дорад. Шумо худро зиндатар, хушбахттар ҳис мекунед, возеҳи бештар ба даст меоред, метавонед бо эҳсосот беҳтар мубориза баред ва дар ниҳоят ба ҳолате ноил шавед, ки дар он ақл, бадан ва рӯҳ ҳарчи бештар мувофиқат мекунанд. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед.