≡ Меню

Шуур сарчашмаи ҳаёти мост; ҳеҷ як ҳолати моддӣ ё ғайримоддӣ, ҳеҷ ҷое, ҳеҷ гуна маҳсули офариниш вуҷуд надорад, ки аз шуур ё сохтори он иборат набошад ва шуури параллелӣ дошта бошад. Ҳама чиз шуур дорад. Ҳама чиз шуур аст ва шуур ҳама чиз аст. Албатта, дар њар њолати мављуда њолатњои гуногуни шуур, сатњи гуногуни шуур мављуд аст, вале дар нињояти кор мањз ќувваи шуур аст, ки моро дар њама сатњњои њастї мепайвандад. Ҳама чиз як аст ва як ҳама чиз аст. Ҳама чиз бо ҳам пайванд аст, ҷудоӣ, масалан ҷудоӣ аз Худо, аз сарчашмаи илоҳии мо дар ин маврид танҳо як хаёл аст, ки бо аклхои гаразноки худамон ба амал омадааст.

Замин шуур дорад..!!

Замини мо зинда астСайёраи мо Замин на танҳо як сайёраи азим, як порчаи санг аст, ки дар он мавҷудоти гуногун бо мурури замон маскан гирифтаанд. Сайёраи мо худ як мавҷуди зинда, организми мураккаб аст, ки дар навбати худ шуур дорад ва инчунин барои мавҷудоти бешумори зиндаи дигар замина фароҳам меорад (ҳамаи сайёраҳо шуур доранд). Сайёраи мо нафас мекашад, нашъунамо мекунад, долати худро доимо тагьир медидад ва принципдои тамоми қонунҳои универсалӣ. Пеш аз ҳама, сайёраи мо натиҷаи шуури худ аст, аз ҷониби шуур (масалан, бо дасти инсон ё аксуламалҳои он ба ифлосшавии сайёра - бештар дар бораи он дар зер) шакл гирифтааст/шакл мешавад ва дар навбати худ, мисли ҳама чизи мавҷуда, аз энергия иборат аст. , ки дар навбати худ ба як басомади мувофиқ асос ёфтааст (ҳама чиз энергия, ларзиш, ҳаракат, иттилоот аст). Аз ин сабаб, сайёраи мо организме нест, ки тасодуфан ба вуҷуд омадааст - дар ҳар сурат, тасодуфи тахминӣ вуҷуд надорад, балки он ифодаи шуур аст. Гайр аз ин, сайёраи мо принципи мукотибаро комилан инъикос мекунад. Чӣ тавре ки дар зер аст, дар боло, чунон ки дар микрокосмос, инчунин дар макрокосм. Ҳама чиз монанд аст, зеро ҳама чиз аз як сохтори асосии энергетикии ҳаёт иборат аст. Масалан, атом дорои сохтори монанд ба системаи офтобӣ ё сайёра мебошад. Атом ядрое дорад, ки дар атрофи он электронҳо давр мезананд. Галактикаҳо ядроҳое доранд, ки дар атрофи онҳо системаҳои офтобӣ давр мезананд. Системаи офтобӣ дар марказ офтоб дорад ва сайёраҳо дар атрофи он давр мезананд. Дигар галактикаҳо бо галактикаҳо, дигар системаҳои офтобӣ бо системаҳои офтобӣ сарҳад доранд.

Ҳама чиз дар миқёси хурдтар ва калонтар инъикос меёбад, ҳам дар микрокосм ва ҳам дар макрокосм..!!

Ҳамон тавре ки дар микрокосмос як атом аз паи дигар меояд. Аз ин рӯ, сайёраҳои калон аз рӯи сохтори худ ҳамеша дар микрокосмо инъикос меёбанд ва баръакс. Сайёраи мо маҳз ҳамин тавр ба принсипи ҳамоҳангӣ ё мувозинат обуна мешавад. Дар ниҳоят, он як бузургҷуссаи ҳалим аст, сайёраест, ки бо ҳаёт мешукуфад, заминаи хуби парвариши ҳаётро фароҳам меорад ва ҳамзамон муҳити зисти табииро дар мувозинати солим нигоҳ медорад. Албатта, офатҳои табиӣ ҳастанд ва кас гумон кардан мумкин аст, ки онҳо ба ин принсип мухолифанд.

Сайёраи мо организми зинда, ифодаи шуур аст, ки дарк ва дигар қобилиятҳои ба шуур тааллуқдошта низ дорад..!!

Дар ин лаҳза бояд гуфт, ки аксари офатҳои табиӣ ё аз ҷониби Haarp ва Co. ба таври сунъӣ ба вуҷуд омадаанд ва ё ҳатто аксуламали заҳролудшавии азими сайёраҳо буданд. Аз тарафи дигар, сайёраи мо принципи ритм ва ларзишро низ комилан инъикос мекунад. Сайёраи мо доимо тагьир меёбад. Китъахо тагйир меёбанд, чангалхо кам мешаванд, манзарахои нав ба вучуд меоянд ва ягон сол сатхи замин 1:1 як хел наменамояд. Рушд ва таназзул ҷузъҳои ҷудонашавандаи ҳаёти мо мебошанд, ҳеҷ чиз бетағйир намемонад, тағирот натиҷаи пайгиронаи шуур аст ва аз ин рӯ сайёраи мо ин принсипро беҳтарин риоя мекунад.

Афзоиши басомади ларзиши сайёра

Замини мо нафас мегирадДар айни замон, бинобар як давраи нав оғозёфтаи кайҳонӣ, ки аз ҷониби Майя то рӯз пешгӯӣ шуда буд (21.12.2012 декабри соли XNUMX - ибтидои Асри Далв, оғози солҳои апокалиптикӣ, апокалипсис = ваҳй/ваҳй), сайёраи мо айни замон фазои бештареро эҷод мекунад. барои сулху амо-нй ва мухаббат. Дар ҳазорсолаҳои гузашта, як ҳолати басомади паст маънои онро дошт, ки аввалан, мо одамон аз қобилиятҳои ақлии худамон огоҳ шуда наметавонистем ва дуюм, дар ин замонҳо аз сабаби паст будани басомади ларзиши сайёра як ҳолати умуман сард ва эҳсосотӣ вуҷуд дошт. . Барои тафаккури худхоҳи мо, барои эҳсосот/фикрҳои як навъи поёнтар (Асрҳои торик) фазои зиёд дода шудааст. Бо вуҷуди ин, бинобар афзоиши бебозгашти ларзиш, ҳоло барои рушди фикрҳо/эҳсосот/амалҳои мусбӣ фазои бештар вуҷуд дорад. Дар натича замин тозакунии комплексиро аз cap мегузаронад. Офатҳои экологӣ, обхезиҳо, вулқонҳо, гирдбодҳо, хушксолиҳои шадид ва тӯфонҳои маъмулан азим дохил мешаванд - агар онҳо аз ҷониби элитаҳо ба таври сунъӣ ба вуҷуд наомада бошанд, дар натиҷаи афзоиши басомади сайёра. Дар тӯли асрҳо, махсусан дар чанд даҳсолаи охир, сайёраи мо бо дасти инсон ба таври оммавӣ заҳролуд шудааст. Новобаста аз он ки уқёнусҳои мо, ки дар он моддаҳои гуногуни кимиёвӣ шуста шудаанд (бисёр нафт), ҷангалҳои мо, ки тоза карда мешаванд, истисмори олами ҳайвонот, ҷаҳони сеюм, олуда шудани ғизои мо бо пеститсидҳо ва ғайра. ки бо радиация хеле олуда шудаанд (фалокатхои ядрой — назар ба чашмдошт хеле зиёданд) ё умуман хамаи чангхои гузашта, ки дар онхо минтакахои калони табий бомбаборон карда шуда буданд.

Сайёраи мо айни замон тозашавии энергетикиро аз сар мегузаронад ва ба ин васила фазои бештареро барои муҳаббат, ҳамоҳангӣ ва сулҳ фароҳам меорад..!!

Одам дар солҳои охир кӯшиш кард, ки Худоро бозӣ кунад, гарчанде ки Худо чунин коре намекунад, коштани харобӣ ва ифлосӣ дар табиат ваҳшӣ ё сеҳру ҷоду аст. Аммо сайёраи мо организми ҳассос аст ва он чизеро, ки дар он рӯй дода истодааст, ҳис мекунад. Аз ин сабаб, вай худро пок мекунад ва басомади ларзиши худро зиёд мекунад, ки ин метавонад, аввалан, офатҳои табииро ба вуҷуд оварад ва дуюм, мо одамон қобилияти дар ҳамоҳангӣ бо табиат зиндагӣ карданро дубора пайдо мекунем. Аз ин рӯ, инсоният ба таври оммавӣ инкишоф меёбад, ҳамон тавре ки сайёраи мо айни замон инкишоф меёбад.

Аз сабаби давраи нави кайҳонӣ ва афзоиши басомад, ки дар натиҷа инсоният ҷаҳиши квантиро ба бедоршавӣ аз сар мегузаронад..!!

Тавсеаи бузурги ҳолати шуури мо вуҷуд дорад ва мо одамон ҳоло аз тафаккури рӯҳии худ худдидактикӣ амал карданро меомӯзем. Рушди беназире, ки бешубҳа моро ба асри тиллоӣ мебарад. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂 

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!