Рӯзи ҷумъа, 13 ноябри соли 11.2015, як силсила ҳамлаҳои ҳайратангез дар Париж ба вуқӯъ пайваст, ки барои онҳо одамони бегуноҳи бешумор ҷони худро пардохт карданд. Ин ҳамлаҳо мардуми Фаронсаро ба ҳайрат оварданд. Дар ҳама ҷо тарсу андӯҳ ва хашми беандоза нисбат ба созмони террористии «ДОИШ», ки дарҳол пас аз содир кардани ҷиноят масъули ин фоҷиа баромад. Дар рӯзи 3-юми пас аз ин фалокат ҳанӯз ҳам номувофиқати зиёде вуҷуд дорад ва саволҳои сершумори кушод, ки умуман ба номуайянии бештар мусоидат мекунанд. Аслан заминаи ин ҳамлаҳои террористӣ чист?

Дар паси ҳамла тор кашанд

Вақте ки ман дар бораи ҳамлаҳои шоми рӯзи ҷумъа шунидам, ман комилан ба ҳайрат афтодам. Рох додан мумкин нест, ки ин кадар одамони бегунох дубора чони худро аз даст доданд ва бори мутамаркази азобу вахшат ба дили одамон рох ёфт. Дар сутунмӯҳраам як ларза равон шуд ва аз паи он ақли интуитивии ман буд, ки дарҳол ба ман ишора кард, ки эҳтимоли хеле баланд будани ин ҳамлаҳо амалҳои парчами бардурӯғ аст. Бунинг ҳам узоқли сабаблари бор. Аксари ҳамлаҳои террористӣ дар солҳои охир, даҳсолаҳо ва ҳатто садсолаҳо амалҳои парчами бардурӯғ буданд.

Чунин ҳамлаҳои террористӣ аз ҷониби нухбагон бо мақсади ба даст овардани манфиатҳои сиёсӣ ва иқтисодии элитавӣ ташкил карда шуданд. Масалан, куштори Арчдук Франц Фердинанд ва ҳамсараш Софи Чотек, герцогинияи Ҳогенберг дар асри 20 (куштори ба нақша гирифташудаи ғарбӣ, ки Ҷанги Якуми Ҷаҳониро оғоз кард) ё Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ бо маблағгузорӣ ва назорати ғарб имконпазир гардид. Дар соли 1 ҳамлаҳо ба Маркази савдои калимаҳо ба вуқӯъ пайваст, ки аз ҷониби ҳукумати ИМА ба хотири қонуният пайдо кардани дахолат ба Афғонистон аз як тараф ва нигоҳ доштани обрӯи душмани мусулмон/исломӣ аз ҷониби дигар сурат гирифт. Ҷанбаи сеюм ин ба таври оммавӣ зиёд кардани чораҳои назоратии худи онҳо буд.

Ба ин, аз ҷумла, ҳавопаймои мусофирбарии гумшудаи Boeing 777 (парвози MH 370), ки аз ҷониби элита бо сабаби ҳуқуқҳои патентӣ / ихтилофоти патентӣ зада шудааст, дар бар мегирад. Гап инчунин дар бораи парвози MH17 меравад, ки аз ҷониби ҳукумати ишғолшудаи Украина аз номи элитаҳо ба ҳадафи таъсир расонидан ба мардум барои оғоз ва қонунӣ кардани ҷанги эҳтимолӣ бо Русия сарнагун карда шудааст. Ҳамла ба маҷаллаи ҳаҷвии Charlie Hebdo низ аз ҷониби нухбагон тарҳрезӣ ва амалӣ шуда буд (сохторҳои қудратии элитаи хадамоти махфии мо, ҳукуматҳо, корпоратсияҳо, ВАО ва ғайраро назорат мекунанд). Њамаи ин њамлањо ва низоъњо, ки хеле берањмї ва тањќири мардум буданд, сирф тасодуфан ба вуљуд наомадаанд. Ҳар як ҳамла сабабе дошт. Силсилаи ҳозираи ҳамлаҳо бесабаб сурат нагирифтанд.

Гунаҳкорон кистанд?

Рӯзи 1-уми баъди ҳамлаҳо террористон худро пайдо карданд тарконда як шаходатномаи кариб солим дошта бошад, ки дар бораи чинояткорон маълумоти мушаххас медод. Худи ҳамон рӯз расонаҳои асосии мо эълон карданд, ки масъулияти силсилаи ҳамлаҳоро Давлати исломӣ бар дӯш дорад, зеро онҳо дар ин бора навишта буданд. Ин нишонаҳо барои ман кофӣ буданд, то бифаҳмам, ки ҳамлаҳо дар Париж низ як амалиёти парчами бардурӯғ буданд.

ДОИШ аслан як натиҷа ё тухми назоратшаванда ва назоратшавандаи сиёсати хатарноки ИМА мебошад. ИМА, Арабистони Саудӣ ва Исроил то кунун ДОИШ-ро хеле саховатмандона маблағгузорӣ кардаанд. Ин ҳукуматҳо ба ин созмон аслиҳаи бешумор доданд, то бо кумаки созмони ДИИШ минтақаро дар атрофи Сурия ноором созанд. Он ҳамчунин имкон дод, ки исломро ҳамчун “дини террористӣ” муаррифӣ кунад (ҳамин чиз бо Ал-Қоида, созмоне, ки аз ҷониби CIA таъсис ва таълим дода шудааст, рух дод). Террор ва даҳшатро дидаву дониста дар Фаронса барои расидан ба ҳадафҳои гуногуни элитаи паҳн карданд. Яке аз ҳадафҳои ин, ки ҳоло ба қадри кофӣ нодида гирифта шудааст, девон кардани ислом аст. Пас аз ҳамла ба "Charlie Hebdo" бисёриҳо ақидае пайдо карданд, ки мусалмон ё ислом решаи ҳама бадӣ аст ва бояд аз ин дин битарсад. Аммо дар ин ҳамлаи тозатар аз ҷониби аксарияти аҳолии ҷаҳон мустақиман рӯшан шуд, ки терроризм ба ҳеҷ дин асос надорад ва ин террористон ҳеҷ иртиботе бо ислом надоранд.

Ин дар бораи татбиқи як имон ё идеологияи илоҳӣ бо қувваи силоҳ нест. Аъзои созмони ДИИШ иҷрокунандагони иродаи илоҳӣ нестанд. Ин қотилон одамони мутаассиб, бемори рӯҳӣ ҳастанд, ки аз воқеият дуранд. Аммо ин маҳз гурӯҳи мавриди ҳадаф аст, ки аз ҷониби хадамоти махфӣ метавон дасткорӣ, мағзшӯй ва омӯзонида шавад. : Бемории рӯҳӣ, психозҳои навъи шизофрения.Димони ислом ба маҷаллаи Charlie Hebdo ҳамлаҳо анҷом доданд.Дар ин ҷо низ ислом ҳамчун ташаббускор ва катализатори терроризм тасвир шудааст).

Ислом ба террор рабте надорад!

Дар ҳоли ҳозир расонаҳо дигар исломро барои ин ваҳшӣ масъул нестанд, балки танҳо Давлати Исломӣ масъул медонанд. Аввалин дигар кор намекунад, зеро шумораи бештари муосирон робитаҳои глобалиро эътироф ва дарк мекунанд. Ҳамсояи мусулмони дӯсти ҳамсоя ба ин ҳамлаҳо комилан рабте надорад.

Вай мисли хар кас одамест, ки факат дар шароити сулху осоиш ва амнияти социалй зиндагй кардан мехохад. Ин маҳз ҳамон чизест, ки Ислом таълим медиҳад. Сулҳ ва ҳамдигарфаҳмии байни халқҳо ва мо одамон асосан як хел ҳастем, бо эҳтиром ба шахсиятҳои гуногуни мо. Ҳеҷ кас ҳақ надорад, ки ҳаёти шахси дигарро баҳо диҳад. Беобрӯ кардани одамоне, ки дар дини худ решаҳои қавӣ доранд, танҳо боиси афзоиши хашм ва нафрат мегардад. Ҳамлаҳои феълӣ дар Париж ҳадафи ҳассосияти Аврупо ба ҷанг буданд. Ҳамлаҳои террористӣ барои ин қонунӣ буданд. Раисиҷумҳури Фаронса муҳтарам Олланд дар суханронии худ дарҳол калимаи “ҷанг”-ро ба кор бурд. "C'est la guerre". ИМА, Арабистони Саудӣ ва Исроил мехостанд бо кумаки созмони ДИИШ минтақаро дар атрофи Сурия ноором кунанд. Охир, Сурия захирахои пуркимати маъдан дорад.

Аммо раисиҷумҳури Сурия Асад ният дошт, ки кишварашро аз ҳукмронии ғуломии доллар озод кунад (боз ҳам ҳамааш ба манфиатҳои иқтисодӣ буд. Дар ин замина бозори байналмилалии энержӣ калимаи калидӣ аст). Аммо нооромсозии интизори он натиҷа надод, зеро кишварҳои дигар ба мисли Русия ба кӯмак ба Сурия шитофтанд. Аз ин сабаб, ҳоло "қудратҳо" ҳама кори аз дасташон меомадаро мекунанд, то вазъиятро "наҷот" кунанд. Дар айни замон чӣ рӯй дода истодааст? Фаронса бар зидди ДОИШ ҷанг эълон кард. Дар пайи ин, фавран ба Сурия зарбаҳои ҳавоӣ анҷом дода шуданд. Ҳамлаҳои террористии 13.11.2015 ноябри соли XNUMX далели ин гуфтаҳост. Ин ният дархол ба тарафдории бечунучарои оммаи васеи ахолии Франция дучор гардид.

Зӯроварӣ хушунатро ба вуҷуд меорад!

Бо вуҷуди ин, ин амалиёти ҷангии охирин ҷангро хотима намедиҳад; хунрезӣ танҳо хунрезии бештарро ба вуҷуд меорад. «Чашм дар ивази чашм, дандон дар ивази дандон» аллакай дар Китоби Муқаддас навишта шуда буд. Ҷавоб ба ин бешубҳа ҳамлаҳои нави террористӣ хоҳад буд, ки танҳо бо Фаронса ё Аврупо маҳдуд намешаванд, балки ҳатман ченакҳои ҷаҳонӣ хоҳанд дошт.

Дунё аз нав пароканда шудан аст. "Шайтон воқеан бекор аст, мо одамон танҳо кори худро мекунем". Дар ин замина вокуниш ба ҳамлаҳои террористӣ бо иқдоми фаврии низомӣ барои ман хеле шубҳанок аст. Худи ҳукумати ИМА эътироф мекунад, ки ҳамла ба Ироқ пас аз ҳамлаҳо ба Маркази Ҷаҳонии Тиҷорат як иштибоҳи бузурги сиёсӣ буд. Мушкилии амали аксарияти одамон аз он иборат аст, ки касе ба ин гуна ҳамлаҳо ё аз ҳад зиёд зӯроварӣ дар ҳар шакл омода нест, аммо дар айни замон фавран чораҳои муқобиларо талаб мекунад, ки ҳеҷ гоҳ аз онҳо кам нестанд. Ин ҳама ба инсоният чӣ иртибот дорад? Амалҳои мо низ ба принсипҳои имони масеҳӣ мувофиқат намекунанд. ДОИШ, ки ба назар як таҳдиди воқеии ҷаҳонӣ аст, албатта бояд ҷилавгирӣ шавад.

Имконияти ин бешубҳа вуҷуд дорад. Додани ярок ва дастгирии ахолй харчи зудтар бас карда шавад. Тиҷорати нафт, ки ДОИШ асосан аз он маблағгузорӣ мешавад, бояд зуд ба бунбаст афтад. Мутаасифона, дар айни замон ин тафаккури орзумандро амалӣ кардан мумкин нест, зеро баъзе ҳукуматҳо аз хариди ин нафти нисбатан арзон то ҳол манфиати зиёд мебинанд. Дар ниҳоят, давра дар ин ҷо баста мешавад. Азбаски пешрафтҳо на ҳама вақт пешгӯӣ мешаванд, корҳо баъзан метавонанд аз назорат берун шаванд. Ҷаҳони имрӯзаи мо ё одами муосир, аз афташ, миқдори муайяни манипуляцияро талаб мекунад, вагарна ҳама чиз дуруст кор намекунад. Ин аз он иборат аст, ки ҳукуматҳое, ки ба таври оқилона нафратро барангехта, зарурати муноқишаҳои низомӣ, истеҳсоли силоҳро барои таъмини онҳо ба дигар кишварҳо/ташкилотҳо дар бар мегиранд. Ин ҳама риёкорӣ ва дугонаи мардум дар ниҳояти кор танҳо ба он маъност, ки сохторҳои қудратии элитавӣ бо мо, инсонҳо он чизеро, ки мехоҳанд бикунанд. Охир, моро бо хохиши худ идора кардан мумкин аст, ки онро картели бузурги сиёсй комилан хукмрон мекунад. Дар айни замон шумораи зиёди одамон ҳамраъйӣ ва ҳамдардии худро бо тасвири Фаронса дар Фейсбук изҳор мекунанд.

Маро хато накунед, ба фикрам хеле хуб аст, ки мардум бо ин масъала сару кор доранд ва дилсӯзӣ мекунанд. Мутаассифона, чунин вокеахое, ки холо дар Франция хар руз руй медиханд. Ягона сабаби шаффоф нагардидани ин кор, ба ҳар сабаб дар расонаҳои мо инъикос наёфтани онҳост. Ҳама чиз зери сензураи нозук ва фарогир аст.

Ҳар рӯз бисёр одамон мемиранд

Панҷшанбеи гузашта дар Бейрут бар асари ҳамлаҳои ДОИШ беш аз 40 нафар кушта шуданд. Тақрибан як моҳ пеш бар асари суқути ҳавопаймои Русия дар ҳарими ҳавоии Миср 224 нафар ба ҳалокат расиданд (эҳтимолан як сӯиқасд аз сӯи ДОИШ бошад). Як моҳ пеш дар шаҳри Анқара-пойтахти Туркия як ҳамла сурат гирифт, ки дар он беш аз 100 нафар кушта шуданд. Офатхо ва фочиахои инсонй хар руз руй медиханд.

Бесабаб одамони бешуморро ба катл мерасонанд. Баъзан воқеаҳое рух медиҳанд, ки аз миқёси ҳамлаҳои Париж хеле зиёдтаранд. Дар ин ҷо ҳамдардии мо хеле маҳдуд аст. Барои чӣ не? Чунин чорабиниҳо барои NWO махсусан муҳим нестанд. Ин беаҳамиятӣ ба кам будани инъикоси ВАО мусоидат мекунад. Чунин чизҳо одатан танҳо ба андозаи маҳдуд муҳокима карда мешаванд. Бо гузориши густурда ва пуршиддат метавон тахмин кард, ки як ҳодисаи бад танҳо ба хотири даъват ба ҳамдардӣ ва ҳамбастагии мо баррасӣ шудааст.

Дар паси ин хадафхои сиёсй ва ик-тисодй хамеша меистад. Дар ин маврид ман мехостам равшан гуям, ки ман касеро, ки дар бораи вокеахои дар Франция руй дода истода фикри шахсии худро ба вучуд овардааст, махкум ва хатто бадном намекунам (онхое, ки ба ин боварй доранд, бояд хамин тавр бимонанд). Аммо манзури ман зикр кардан аст, ки њар амал сабабе дорад ва бояд дар бораи кору кирдори худ суолу андеша кунад. Вакти хестан аст. Мо дигар набояд ба ин суиистифодаи иқтисодӣ, сиёсӣ ва васоити ахбори омма сари таъзим гузорем. Мо ҳамчун одамон бояд ба чизҳое, аз қабили рӯйдодҳои геополитикӣ ва амалҳои террористӣ шубҳа дошта бошем ва худро ба самти худ равона созем ва бо онҳо аз ҳар тараф мубориза барем. Ин ягона роҳест, ки мо метавонем ба озодии зеҳнӣ ноил шавем, ки ба мо имкон медиҳад, ки ҷаҳонбинии беғаразона ва кушод дошта бошем. Хамаи фочиахое, ки дар сайёраи мо ба амал меоянд, хеле берахмона мебошанд. Хар руз вокеахое руй медиханд, ки аз гуманизм ва идеализм берунанд.

Ҳамла дар Париж як ҳодисаи мудҳиш буд. Бисёр одамони бегуноҳ барои ин бо ҷони худ пардохтанд. Ман ба ҳамаи аҳли оила ва наздикон, ки дар натиҷаи аз даст додани як наздикон рӯзҳои душворро аз сар мегузаронанд, тасаллияти амиқ баён мекунам. Ман фикр мекунам, ки ҳеҷ чизи бадтаре вуҷуд надорад. Вале мо набояд аз ин кирдорхои чинояткорона комилан тарсида ва дилсард шавем. Мо мардумем, мо мардумем ва бояд пайваста бо ҳам бимонем ва ба сатҳе наравем, ки ба хотири таслими мо моро идора кунад. Дар охир, чанд сухани асоснок: Рохи сулх нест, зеро сулх рох аст!