Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар санаи 30 октябри соли 2020 оҳиста, вале бешубҳа ба мо таъсири ниҳоии октябр медиҳад ва баъдан моро ба моҳи ноябри ҳаяҷонбахш, вале боз ҳам пайвасткунанда омода мекунад, яъне моҳе, ки ифтитоҳи чакраи тоҷи дастаҷамъиро аз ҳарвақта қавитар тела медиҳад ва на танҳо барои таъмини он, ки ҳатто бештари одамон дар саросари ҷаҳон бедор шаванд ва бо ҳамдигар пайваст шаванд, балки як моҳе, ки инчунин бозгашт ба асли худи моро ифода мекунад.
Шуури аслӣ бармегардад
Дар ин замина мо Сарчашма дар ин бобат табиати илоҳӣ. Чи хеле ки борхо зикр шуд, то тавоноии беандозаи худ, пайванди комил ба сарчашмаи тамоми хаёт, яъне ба манбаи худамон (ба худамон- зеро шумо худатон ҳамчун офаридгор пайдоиши ҳама чизро муаррифӣ мекунед - тамоми ҷаҳони беруна тасвири оинаи ҳолати мавҷудияти шуморо ифода мекунад ва аз ин рӯ, инчунин сарчашма / илоҳӣ - принсипи универсалии мукотибаро таҷассум мекунад) на танҳо калиди роҳи азхудкунии таҷассуми худ, паси сар кардани ҳама маҳдудиятҳо, балки он як ҳикмат ё давлат/маълумотест, ки дар Ta имрӯз аст.дастрасии бештари одамон (махсусан одамон/эҷодкорон, ки аллакай дар раванди худшиносии худ хеле амиқанд - дигарон, дар навбати худ, болоравии ибтидоии рӯҳияи худро эҳсос мекунанд, яъне онҳо дарк мекунанд, ки онҳо аз он чи ки солҳо фикр мекарданд, тавонотаранд). Эътироф кардани худ ҳамчун як мавҷуди нотакрор, созанда ва илоҳӣ, ки дорои қудрати беандозаи худшифоӣ ва қобилияти амалӣ гардонидани идеяҳо, яъне қобилияти бошуурона эҷод кардан аст, ин дониши бунёдӣ рӯз то рӯз бештар бармегардад. Замоне, ки шумо худро хурд ҳис мекардед ва аз сабаби системаи харобиовар ва хурдакак (хамчун махсули эчоди худ — бозии худ-офаридаи хаёт) дигар тоқатнопазиранд, худ аз худ надонистани мувофиқ ва надоштани илоҳияти худ боиси пайдарпайии оқибатҳои манфии бениҳоят манфӣ мегардад, зеро фазои фарогир мехоҳад ба лаҳзаҳои дурахшони 5D паҳн шавад - аз ин сабаб, масалан, дурӯғҳо ҳастанд. нисбат ба пештара хеле зудтар фош карда шуд (зеро дуньё мунаввар/ мунаввар аст).
Рафтори манфй, эътикод ва гайра махз хамин тавр ба амал меоварад. ба окибатхои дахлдор боз хам тезтар. Баръакс, моро боз ҳам амиқтар ба ҳолати покӣ ва муқаддасӣ ҷалб мекунем. Ҳар он чизе, ки ба низом мувофиқат мекунад ё ҳар он чизе, ки табиатан нопок, ғайритабиӣ, сунъӣ, стресс, маҳдуд ва номувофиқ аст, торафт камтар пойдор мегардад. Ва шумораи зиёди одамоне, ки бедор буданд, чунон як сифати пурқуввати энергияро ба вуҷуд овард, ки ин раванд ба суръати тамомнашаванда расидааст.
Моҳи ноябр ҳамчун моҳи пайдоиш
Дар моҳи ноябр ҳама чиз ҷанбаи комилан нав мегирад, ки онро дар самти псевдо-сиёсат низ дидан мумкин аст, ба ғайр аз афзоиши азими суръат дар тӯли моҳҳо ва афзоиши бузурги бедор шудани одамон. Тадбирҳои сахт дар моҳи ноябр, яъне муҳосираи дуюми дарпешистода (бо чазохои сахттар ва вайрон шудани шароити бешумори зиндагонй) инчунин дигаргунии босуръатро дар ин маврид ба таври таъсирбахш нишон медихад. Дар ин лаҳза, як чиз низ дақиқ аст: бедоршавӣ ҳоло ба дараҷае пеш рафтааст, ки сиёсатмадорон на танҳо аз тарс ва аз тарс амал мекунанд (Ҳеҷ гоҳ инро фаромӯш накунед ва нагузоред, ки худро аз намуди зоҳирӣ кӯр гардонад, ин ба эҳсоси нотавонӣ ё эҳсосоти мувофиқ низ дахл дорад: "мо хеле камем, ҷаҳон ҳоло ҳам хоб аст, ҳама танҳо ба намуди зоҳирӣ бовар мекунанд" - танҳо каме нигоҳе. Дар ВАО Ҷубронпулии минтақавӣ ё дурусттар энергия метавонад ба таври оммавӣ эҳсоси мувофиқро ба вуҷуд орад - ҳамеша таваҷҷӯҳро ба ҷаҳони бедор нигоҳ доред - энергия ҳамеша диққати моро пайгирӣ мекунад, мо худамонро эҷод мекунем - Ман инчунин дар ин мавзӯъ видео эҷод мекунам), балки инчунин дар мушкилоти азим қарор доранд. Нақшаҳои мувофиқи NWO бояд бо суръати баланд амалӣ карда шаванд, ки ин албатта шумораи бештари одамонро ба ҷаҳон шубҳа меорад (чи тавре ки дар вакти бастани аввалин буд).
Аз тарафи дигар, моҳи оянда, ки дар он бисёр сохторҳо ба таври оммавӣ баста мешаванд, ба бисёр одамон имкон медиҳад, ки бо ҷаҳон ва рӯйдодҳои воқеии он боз ҳам амиқтар машғул шаванд.
Фаъолсозии чакра тоҷ
Фаъолсозии чакраи тоҷ (Корона = тоҷ) аз ин рӯ, авлавияти аввалиндараҷа аст, яъне фаъол шудани чакра, ки аз як сӯ ифодагари бедории илоҳӣ, яъне болоравии рӯҳи худ аст. Тамоми тамаддуни башарй даъват карда шудааст, ки махдудиятхои аз худ кардаи худро бартараф намояд. Аз ӯ хоҳиш карда мешавад, ки худро аз ҷиҳати рӯҳонӣ комилан боло барад ва пеш аз ҳама, бо рӯҳи илоҳӣ, ки бо он меояд, ҳамроҳ шавад. Замони кам кардани рӯҳонӣ ба охир мерасад ва ҳама ҳолатҳои ногувор берун аз он мехоҳанд ҳамаро ба ин эҳё/бедории азим ҷалб кунанд; ин азнавташкилдиҳии куллӣ, қатъи кӯҳна, аланга задани шӯълаи нав, афрӯхтани илоҳият дар дохили худ аст. хар як. Аз хамин сабаб аз мохи ноябрь бедоршавй хеле зиёд мешавад, ба он шубхае нест. Ва ҷоиз аст, ки моҳ низ бо моҳи пурқудрати пурқудрат оғоз меёбад ва октябр бо моҳи кабуд ба итмом мерасад, ки маънои моҳи дуюми пурра дар давоми як моҳ дар охири рӯзро дорад. Аз ин рӯ, моҳи ноябр бо нерӯи хеле қавӣ оғоз хоҳад кард ва дар натиҷа барои ҳамаи мо оғози бедории боз ҳам амиқтар хоҳад буд. Мо интизор шуда наметавонем, то бубинем, ки сафар дар тӯли чанд ҳафтаи оянда чӣ гуна мегузарад. Аммо як чиз аниқ аст: тозакунии оянда ба ҳамаи мо таъсир хоҳад кард. Хуб, дар ниҳоят, мувофиқи сифати кунунии вақт, ман мехоҳам видеоеро аз Марек фон тамошо кунам Муваффакият Хушбахт ва ба ман муроҷиат кунед, ки дар он мо сифати кунунии вақт ва воситаҳои мувофиқеро, ки бо он меоянд, муҳокима кардем. Дар робита ба ин, видеоҳои бештар пайравӣ хоҳанд кард, аз ҷумла махсусе, ки чанд соат давом мекунад. Бо дарназардошти ин, дар ҳаяҷон бошед ва пеш аз ҳама, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂
Намаст ☯️. Ташаккури зиёд.. ☯️