Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза 30 августи соли 2019 аз ҷониби Моҳ бартарӣ дорад, аниқтараш Моҳи нави беназир дар Вирҷ (Моҳ дар он шаб дар соати 01:57 дақиқа ба ин табдил ёфт Бурҷи Бурҷи, - соати 12:38 "моҳи нав" боз ба шакли пурраи худ мерасад.), аз ин рӯ, мо дар вазъияти бениҳоят дигаргункунанда ва муҳимтар аз ҳама, навшавандаи рӯз қарор дорем.

Моҳи нави беназир ва тағирёбанда

Дар ин замина, ин моҳи нав бо рӯйдодҳои хеле махсуси кайҳон алоқаманд аст. Аз як тараф, ин моҳи навро ба истилоҳ "супермоҳ" меноманд, зеро имрӯз моҳ наздиктарин нуқтаи худ ба замин мерасад. Ба ин далел ва ё ба замин наздик будани он таъсири Моҳи нав ба мо хеле сахттар аст, бале, таъсир ҳатто азим аст ва дар ин маврид дар чанд рӯзи охир аллакай мушоҳида мешуд. Таъсири Моҳ хеле равшантар аст ва пурра ба тамоми системаи ақл/бадан/ҷони мо ҷорӣ мешавад - фарқият ҷиддӣ аст ва ба ҳеҷ ваҷҳ бо моҳи нави "муқаррарӣ" муқоиса карда намешавад. Аз тарафи дигар, дар бораи моҳи сиёҳ низ сухан меравад. Ин маънои онро дорад, ки моҳи дуюми нав дар давоми як моҳ (бо мохи пурра кас аз мохи кабуд сухан меронд). Як ҷодуи хеле махсус ба моҳи сиёҳ мансуб аст. Энергияи ӯ на танҳо пурқувват мешавад, балки тавонотар мешавад ва ба мо имкон медиҳад, ки худро комилан аз нав созем (ва дар миқёси васеъ). Хуб, аз сабаби ин вазъиятҳо, моҳи нав ба мо бо таъсири бениҳоят энергетикӣ меояд, ки қавитар аз он хеле кам аст. Аз ин сабаб, моҳи нав моро комилан ба ҳолати нав табдил медиҳад. Ихтилофҳои ботиниро на танҳо дар пеши назари мо овардан, балки ҳал кардан мумкин аст.

Моҳи нави имрӯза потенсиали бебаҳо ва пеш аз ҳама, дар дохили худи мо ифшо хоҳад шуд. Миқёс хеле бузург аст ва аз ин рӯ метавонад бо тавзеҳоти зиёд ва худфарҳанг ҳамроҳ шавад..!! 

Аз ин рӯ, моҳ хеле дар аломати озодӣ ва ориентация аст (Он чизе ки ман дирӯз эҳсос кардам, ман ихтилоферо, ки муддати тӯлонӣ дар ман ҳукмфармо буд, бартараф кардам - ​​танҳо бегоҳ ман фаҳмидам, ки моҳи нави хеле махсус ба мо мерасад - ба ғайр аз ташаккули воқеияти мо робита равшан аст - Хуб, ҳама чизе, ки мавҷуд аст, яъне ҳар як ҳолат, ҳатто огоҳ шудан аз рӯйдодҳои моҳи нав маҳсули зеҳни худи шахс аст - ҳар чизе, ки ба дарки мо меояд, маънои амиқ + робита дорад).

гардиши кайхонй

Аз ин рӯ, дар охири рӯз, ин моҳи нав низ нуқтаи баланди моҳро нишон медиҳад, ҳатто дар худ нуқтаи баланди тамоми сол то ба имрӯз ва баъдан бо як гардиши хеле махсуси кайҳонӣ ҳамроҳӣ мекунад. Ҳамин тариқ, ин моҳ моро ба сифати комилан нави вақт мебарад, бахусус аз он сабаб, ки он бори бешумори кӯҳна ва низоъҳоро аз мо дур мекунад. Бо ин роҳ, дар шуури коллективӣ барои барномасозии нав фазои бештар фароҳам оварда мешавад (5D ё ҳолатҳои басомади баланд дар асоси озодӣ, ҳамоҳангӣ, муҳаббат, хирад ва фаровонӣ) ва бедории маънавии коллектив боз хам калонтарро мегирад. Дар ниҳояти кор, ин пешравӣ он қадар назаррас аст, ки бовар кардан ғайриимкон аст. Ҳама потенсиалҳои дар мо пинҳоншуда озод мешаванд ва мо ба воқеияти комилан нав мегузарем. Тавзеҳот, озодии ботинӣ, хирад, муҳаббати худ, қувваи ботинӣ, фаровонӣ ва зиндадилӣ, ҳамаи ин эҳсосот - дар ҳолати бениҳоят равшани шуур ҷамъ оварда шудаанд, метавонанд аз ҷониби ҳама эҷод карда шаванд + аз сар гузаронидаанд. Замони ин возеіият торафт бештар ба мадди аввал мебарояд ва окибати ногузири дигаргунидои имруза гардид. Мо ҳама ба ҳолати мувофиқи шуур ҷалб карда мешавем, новобаста аз он ки мо ҳоло ҳам аз он гурезем ё не. Болоравии алоқаманд ногузир аст ва торафт бештар зоҳир мегардад. Аз ин ру, нуктаи гардиши кайхонй дар авч аст ва дар ин рузхо ба амал меояд. Ва бисёр одамон ин нуқтаи гардишро эҳсос мекунанд. Ҳолатҳои бешумори ҳаяҷоновар ба мо имкон медиҳанд, ки ин нуқтаи гардишро ҳис кунем. Новобаста аз он ки ин тез шудани ҳисси мо, ҳассосияти хеле равшан, афзоиши нерӯи ҳаёти мо, равшании ғайричашмдошт дар тафаккури мо, зуҳури одатҳо ва иттилооти комилан нав, хотима ёфтани низоъҳои дарозмуддат ё ҳатто дарки кайфияти бениҳоят ирфонӣ - ки Ҳис кардани нуқтаи гардиш дар дарки бисёр одамон, хоҳ бошуурона ва хоҳ бешуурона мавҷуд аст. Хуб, дар хотима, ман мехоҳам як сегментро аз паҳлӯи ин моҳи нави хеле тағирёбанда дошта бошам danielahutter.com иқтибос, ки дар он моҳи нав ва махсусан ҷанбаи Virgo алоқаманд аст:

«Ба сӯи моҳи нав, рӯзи моҳи нав, моҳ ба равшании ҳадди ақал мерасад. Аз ин «назар» чашми одам муваккатан мохро дарк намекунад. Аммо Моҳ, бо вуҷуди ин, бо тамоми қудрати худ, ин дафъа бо энергияи Вирҷ муттаҳид шудааст, ки дар майдони сайёраи сифати вақт ҷойгир шудааст, ки бори дигар нақшаи ҳаёти шуморо ба хотир меорад. Сифати Вирҷ бешубҳа он аст, ки "шифо шудан" - сифатҳои ХУД - маҳз ҳамон чизест, ки дар ин рӯзҳо инъикос хоҳад ёфт. Манзараи энергетикии табобат ин давра аст. Доира баста шудан мехоҳад, корҳо мехоҳанд давр зананд. Дар охир.

Як бори дигар. Ҳамин тавр, дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо, ҳаёти шумо, эҳсосоти шумо, мавзӯъҳое, ки рӯҳи шумо ба ин ҳаёт овардааст, ба шумо нишон медиҳанд ва ба шумо хотиррасон мекунанд, ки вазъи кво дар куҷо рукуд аст, тағирот даъват мекунад. Боз ва боз. Ва дар доира интиҳову ибтидо аст. Сифати кунунии вақт ба мо шамоли кайҳонии кайҳонӣ медиҳад - вақти беҳтарин барои банақшагирии лоиҳаҳои нав. Бокира аломати муқаддас аст. шифо. Зеро доира баста шудан мехоҳад. Се сатҳи бадан, ақл ва рӯҳ мехоҳанд, ки ба ҳаёти шумо пайваст шаванд ва аз ин рӯ равиши ҳамаҷониба ҳамчун самт барои ҳама чиз хидмат мекунад.

Пас, ба нигарониҳои худ бо чашми бино назар кунед: ҷисм, ақл ва рӯҳ - оё онҳо ба таври мутавозин мавҷуданд? Ба шумо бештар чӣ лозим аст? Сифати Бокира дар он аст, ки вай медонад, ки чӣ гуна «гандумро аз коҳ ҷудо» кунад, бо эҳтиёт, дурандешӣ ва эҳтиёткорӣ. Сифати моҳ дар он аст, ки мо ба ин аз сатҳи эмотсионалӣ муносибат мекунем. Дар он тӯҳфа аст. Чӣ рақси инь».

Ба ин маънӣ, дӯстон, аз рӯзи наврӯзии моҳи имрӯз лаззат баред ва пеш аз ҳама бохабар бошед + ҳушёр. Ҳолатҳо/ҳолатҳо/импулсҳои бениҳоят ба мо расида метавонанд. Саломат бошед, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂

Ман аз ҳама гуна дастгирӣ шодам 🙂