Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза 28 майи соли 2021 ба мо таъсири моҳҳои камёбандаро меорад, ки дар навбати худ дар соати 04:27 ба аломати Бурҷ табдил ёфт ва аз тарафи дигар, таъсири марҳилаи баланди энергетикӣ, ки як рӯз пеш аз дирӯз тавассути гирифтани пурраи Моҳ оғоз шуда буд ва 10 июн ба анҷом мерасад, зеро он вақт ба он мерасад мо гирифтани Офтоб, аник гуем, гирифтани Офтоби даврашакл. Дар ин лаҳза, аксарияти шумо инчунин лаҳзаҳоеро эҳсос хоҳед кард, ки ҳама чизро ба таври энергетикӣ дар соя мегузоранд ва моро воқеан барои муваффақияти мутамарказ ё ҳатто барои хулосаи калон омода мекунанд.

Охир замонҳо торафт пурратар мешаванд

Дар айни замон бисёр чизҳо умуман ба анҷом расидан ишора мекунанд. Хуб, сифати кунунии вақт комилан барои ин тарҳрезӣ шудааст. Тамоми тамаддуни башарӣ боло меравад ва сояҳо ва тираҳои бузургтарини худро аз сар / тоза мекунад. Ҳадафи ниҳоӣ тамаддуни илоҳӣ, яъне башариятест, ки қудрати воқеии созандаи худро дубора пайдо карда ва баъдан тавонист робитаи илоҳии худро - зуҳури симои олии худшиносӣ инкишоф диҳад (тамаддуне, ки бори дигар устоди воқеияти худ гардид - он бозии сеченакаро азхуд кардааст), ки тавассути он рӯҳи коллективӣ ба воя расида ин ҳолати илоҳиро дар рӯи замин зоҳир хоҳад кард (Бозгашти биҳишт дар рӯи замин - тағирот ҳамеша аввал дар худи мо оғоз мешавад ва сипас ба ҷаҳони беруна паҳн мешавад - шумо ҳама чизро худатон тарҳрезӣ мекунед ва онро аз рӯҳияи худ - қонуни универсалӣ). Бо вуҷуди ин, махсусан рӯзҳои ҳозира ба мо ин анҷоми ояндаро аз ҳарвақта бештар нишон медиҳанд. Мо инчунин дар арсаи ҷаҳонӣ як тақсимоти азиме пешниҳод карда мешавем, ки дар ниҳоят бояд аз ҷониби зулмот бо сабаби тамаддуни бедортар амалӣ карда шавад, гарчанде ки ин дар навбати худ танҳо болоравиро метезонад, аммо ин ҳама як қисми нақшаи бузурги илоҳӣ аст, ки торикиро фош мекунад/худи рӯшноӣ. Ва дар ҳоле, ки ин нақша амалӣ мешавад, мо метавонем бештар ва бештар омӯзем, то худои худро кушоем, яъне мо пардаҳои торикро дар атрофи диламон мепӯшем (мо доварӣ карданро бас мекунем, аз дидани танҳо бадӣ/торик дар ҷаҳон/ҷаҳон даст мекашем, дар натиҷа тамаркузи худро ба ғояҳои илоҳӣ мегузорем, ба эҳтироми табиат ва ҳайвоноти ваҳшӣ шурӯъ мекунем) ва ба ин васила рӯҳи худро озод кунед (мо худро ҳамчун эҷодкорони тавоно эътироф мекунем, мо ба тасаввур кардани ҷаҳони бузург шурӯъ мекунем - мефаҳмем, ки дар ҳақиқат ҳама чиз имконпазир аст / ботаҷриба / эҷодшаванда ва инчунин тағир додани ҳама рафтори торик, одатҳо ва тасвирҳои худ - калиди рушди қобилиятҳои ҷодугарӣ - аз сабаби ҷовидонии ҷисмонии системаи рӯҳӣ / ҷисм / рӯҳи шифоёфта).

Охир замонҳо торафт пурратар мешаванд

Дар ниҳоят, мо дар марҳилаи охирзамон ба таври комил зиндагӣ мекунем. Ва албатта, бисёр одамон то ҳол дар хоби амиқ ҳастанд ва то ҳол бо худ тасаввуроти бадастомада ё системавӣ зиндагӣ мекунанд, аммо мо набояд ҳеҷ гоҳ фаромӯш кунем, ки аксар вақт тарк карда мешаванд, аммо ба ҳар ҳол қисми зиёди одамон дар раванди бедоршавӣ амиқ ҳастанд ва ҳастанд. ки дар солхои охир бисьёр одамон низ бошуурона ба он мурочиат кардаанд. Ва ҳоло мо дар як остона ҳастем, ки торикӣ мехоҳад ҳарчи бештари одамонро дар хоби амиқ нигоҳ дорад ва бо "ҳимояи" таблиғшуда, ки ҳама метавонанд "ҳамроҳ кунанд" ҷудо карда шаванд. Аммо хамаи ин ба мо танхо вазъияти хароби дуньёи кухнаро нишон медихад, ки он холо басо ноустувор шудааст. Аз ин рӯ, мо ҳоло дар ин дунё замони охирро аз сар мегузаронем. Ин охири системаи кӯҳна ва зуҳуроти дар пешистодаи ҷаҳони нав аст. Ва ин зухурот дар авч аст. Чӣ қадаре ки шумо ба он муқобилат кунед, он ногузир аст. Ва чун ин раванд пеш меравад, мо низ замонҳои охирро дар дохили худ эҳсос мекунем, ки комилан аён аст, зеро дар дохил, бе он, берун, дар дохили худ. Ин замонҳои охир аст, вақте ки мо худамон охири мавҷудияти 3D-и кӯҳнаи худро аз сар мегузаронем, охири дилҳои тирашуда ё охири рӯҳе, ки борҳо ба васвасаҳо ва низоъҳои торик муқобилат мекунад. Мо воқеан дар остонаи пешравии бузургтарини ҳама ҳастем ва дар наздикии бозгашти Малакути Худо ҳастем, ки дар дохили худамон аз баланд бардоштани рӯҳҳои худ ба осмон сар мекунем (яъне мо иҷоза медиҳем, ки симои олии худамон зинда шавад, ки дар он мо худро ва дар натиҷа беруниро ҳамчун муқаддаси муқаддас медонем - зеро маҳз ҳамон чизест, ки шумо муқаддас ҳастед, сарчашмае ҳастед, ки ҳама воқеиятҳо ва дар натиҷа тасвирҳоро ба вуҷуд меоранд. Худро ҳамчун муқаддас қабул кунед, симои худро дар бораи худ баланд бардоред ва бубинед, ки ҷаҳон ба шумо мувофиқат мекунад. Дунё ҳамеша аз рӯи ҳолати ботинии ту, мувофиқи рӯҳи ту, мувофиқи симои ту шакл мегирад - ҳар касе, ки фаровон аст, фаровониро ҷалб мекунад ва ғайра.). Пас биёед хеле эҳтиёт бошем, махсусан дар ин марҳила. Даъвати илоҳӣ ногузир аст ва аз ҳарвақта бештар ба мо мерасад, махсусан дар ин рӯзҳо. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂