Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза ҳузури рӯҳонии моро бори дигар ба мо равшан месозад, иртиботи моро бо ҳар чизест, ки ҳаст, хотиррасон мекунад ва аз ин рӯ, инчунин қудрати эҷодии худи мост, ки бо ёрии он мо сарнавишти худамонро ташаккул дода метавонем ва маҳз ҳамин тавр. хамчун тарзи хаёти ояндаи худ, дар дасти худамон бошад. Он чизе, ки ҳоло маълум аст, меояд, дар ин замина низ танҳо натиҷаи амалҳои мо, натиҷаи спектри зеҳнии худ ё самти ақли худи мост.

Ифодаи ҳамбастагӣ - шодӣ ба ҷои ғам

Аз ин рӯ, мо инсонҳо бояд ҳамеша ба табиати андешаҳои худ диққат диҳем, зеро тамоми ҳаёти мо маҳсули фикру андешаҳои худи мост, ҳамеша як зуҳуроти моддиро аз сар мегузаронад (масалан, агар шумо ғамгин бошед, он гоҳ фикр ақидаи худро эҳсос мекунад. дар навбати худ бо эҳсоси паст-ларзиши мувофиқ, зуҳуроте дар бадани худ зинда шудааст - пас аз он бадтар эҳсос мешавад, дар чеҳраи худ ифодаи ғамгинро инъикос мекунад ва тамоми бадан ба он вокуниш нишон медиҳад), сифати спектри фикрронии худи мо, тамоми рохи хаёти моро муайян мекунад. Як иқтибоси маъруфе низ ҳаст, ки ин принсипро равшан мекунад: «Ба фикрҳои худ диққат диҳед, зеро онҳо калима мешаванд. Суханони худро нигоҳ доред, зеро онҳо амал мешаванд. Амалҳои худро нигоҳ доред, зеро онҳо ба одат табдил меёбанд. Ба одатҳои худ нигоҳ кунед, зеро онҳо хислати шумо мешаванд. Хусусияти худро нигоҳ доред, зеро он тақдири шумо мешавад." Дар ниҳоят, фикрҳои худи мо ба воқеияти мо таъсири бузург доранд ва ҳамеша барои таҷрибаҳои ояндаи мо масъуланд. Аз ин сабаб, тамоми ҳаёти инсон инчунин як тарҳи равонӣ/маънавии ҳолати шуури худи онҳост, яъне он чизе, ки шумо дар берун мебинед, ҷаҳони беруниро чӣ гуна қабул мекунед, дар ниҳояти кор он чизест, ки шумо ҳастед. мо дар одамони дигар ва ё ҳатто дар ҷаҳон, танҳо қисмҳои худамонро мебинем, ки дар мо инъикос меёбанд. Мо ҷаҳонро на ончунон, ки ҳаст, балки ҳамон тавре ки худамон ҳастем.

Ҷаҳон, тавре ки мо медонем, дар ниҳоят як дурнамои ғайримоддӣ / ақлӣ / равонии ҳолати шуури худи мост. Тарзи дидани ҷаҳон, он гуна дарк кардани мо ҳамеша ба ҳамбастагии ақли худи мо вобаста аст..!!

Хуб, ба ғайр аз ин, энергияи ҳаррӯзаи имрӯза низ ба оила тааллуқ дорад ва ифодаи муттаҳидӣ ва қувваҳои ҷомеа дар маҷмӯъ аст. Дар робита ба ин, Моҳ низ дар нимаи нисфирӯзӣ ба Далв ҳаракат мекунад, ки дар ниҳоят метавонад фароғат ва вақтхуширо муаррифӣ кунад, балки муносибати мо бо дӯстони мо. Аз ин сабаб, инчунин тавсия дода мешавад, ки имрӯз кореро анҷом диҳем, зеро мо одамон дар ин лоиҳа дастгирӣ карда мешаванд. Дар акси ҳол, имрӯз мо эҳтимоли зиёд дорем, ки хоҳиши фаъолона амал кардан, қудрати бузург доштан ва агар лозим бошад, хоҳиши қавӣ барои анҷом додани коре, ки аз моҳ дар Далв маъқул аст, инчунин тавассути муошират бо Миррих дар аломати зодиак эҳсос кунем. Мизон . Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.