Бо энергияи ҳаррӯзаи имрӯзаи 26 январ, таъсири давраи нав оғозшудаи моҳӣ ва энергияи алоқаманди Аломати Aries ва аз тарафи дигар, таъсири мавсими Далв то ҳол ба мо таъсир мерасонад. Офтоб, яъне моҳияти мо, айни замон хоҳиши ботинии моро ба озодӣ равшан мекунад ва мувофиқан моро ба озодии мо ишора мекунад. худшиносии худ. Ҳама догмаҳои мавҷуда, сохторҳои зоҳирӣ ва умуман шароитҳое, ки ҷаҳони озод (ё давлати озоди мо) фоиданок нестанд, мехоханд рахо кунанд.
озодиро дар рӯҳ зоҳир намояд
Аз ин рӯ, ин воқеан замонест, ки мо метавонем шахсияти худро ба таври комил инкишоф диҳем, ё ҳатто мехоҳем онро инкишоф диҳем. Муносиб барои Далв, ки он низ бо унсури ҳаво алоқаманд аст (рухи моро аз хар гуна асорат рахо карда, ба осмон барем), тамоми ҷанбаҳои мо дар мадди аввал қарор доранд, ки тавассути он худи мо ҳаётеро нигоҳ медорем, ки ба ҳеҷ ваҷҳ бо мавҷудияти воқеии мо мувофиқат намекунад. Дар ин лаҳза мо метавонем дар бораи мавҷудияти ибтидоии табиатдӯсти мо сухан гӯем, ки бо сохторҳои додашудаи системаи иллюзорӣ тамоман мувофиқат намекунад ё ҳатто метавонад дар асл бошад. Вақте ки мо симои олии худро дар ҳама сатҳҳои мавҷудият зоҳир мекунем ва инчунин ба ҷаҳон аз зеҳни баланди ларзиш ё ҳассос назар мекунем, он гоҳ ҷаҳоне ошкор мешавад, ки мехоҳад моро дар як ҳолати маҳдуд ва сунъӣ комилан асир нигоҳ дорад. Аммо дар Далв, ин сифат ба таври оммавӣ зери шубҳа гузошта мешавад ва мо метавонем худро ба ҳаёти табиӣ ва озодшуда хеле ҷалб кунем.
Ҳама сайёраҳо мустақиманд
Ва ин сифати энергия низ метавонад афзоиши хеле қавӣ дошта бошад. Ба ин муносибат тамоми сайёрахо аз 22 январь рост. Ин вазъият чанд моҳ давом мекунад ва ба мо қудрати бузурги пешрафт медиҳад. Дар ниҳоят, дар марҳилаҳои коҳишёбанда ин аксар вақт дар бораи мулоҳиза, сустшавӣ ва инчунин лаҳзаҳои хуруҷ аст. Дар марҳилаҳои мустақим ба мо энергияи болоравӣ дода мешавад ва мо метавонем худро бо ин энергияи пешбаранда дарк кунем. Аз ин сабаб, тамоми амалиёти мо дар айни замон ривоҷи бузург пайдо мекунад. Ин бедории пурқуввати системаи энергетикии мост, ки ба мо имкон медиҳад, ки худро ба сатҳи нав барем. Тавре ки ман гуфтам, ҲАМАИ САЙЁРҲО дар бевоситаи худ ҳастанд. Аз ин рӯ, беҳтарин вақти он аст, ки комилан пеш рафта, ҳама чизи кӯҳна ё дигар фоиданок нест (ихтилоф) вазъиятро паси сар гузорад, то зиндагие, ки дар навбати худ ба фаровонӣ, сабукӣ ва муҳаббат асос ёфтааст. Пас биёед ин сифатро азхуд кунем ва бигзор ҳастии ибтидоии мо зинда шавад. Мо метавонем ба ҳама чиз ноил шавем. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂
