Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар 24 июни соли 2021 асосан аз таъсири пурқудрати моҳи пурра дар аломати Зодиак Козер ва таъсироти рӯзонаи портал ташаккул меёбад, ки дар ниҳоят моро тавассути майдони энергетикӣ пурарзиш мебарад. Соати 20:40 Моҳи комил дар аломати замин ба мо мерасад ва аз ин рӯ, ҳадди аққал дар робита ба ин ҷанба, барои заминсозӣ ва зуҳуроти қавии алоқаманд бештар реша мегирад. Ҷанбаҳо дар дохили ҳолати мавҷудияти мо. Дар ин замина, масъалаи умумӣ дар айни замон ин аст, ки дар дохили ҷанги бузурги дезинформатсия, ки он ҳама дар бораи равона кардани энергияи мо ба сӯи торикӣ аст, на ба сӯи илоҳӣ (Торикӣ ба нерӯи мо, диққати мо ниёз дорад), худро дар мувозинат нигоҳ доштан ва инчунин худро дар илоҳӣ решакан кардан.

Энергияи пурраи моҳ

Аз ин рӯ, моҳи пурқудрати Козерог ба мо энергияи хеле мукаммалеро фароҳам меорад, ки метавонад моро дар ин лаҳза сахт ба замин орад ва ба ин васила ба ҳолати олии мавҷудияти мо бирасад (худи худо) боз хам бештар мустахкам кардан мехохад. Дар ниҳоят, раванди бедории кунунӣ баъзан метавонад хеле тӯфонӣ бошад ва боварӣ ҳосил кунем, ки мо худамон аз маркази худамон дар натиҷаи тоза кардани намунаҳои торикии қадимӣ/кармикӣ берун мешавем. Аммо он то имрӯз хоҳад буд дар ҳақиқат ҳама чиз сабук кард. Дар айни замон тамоми системаи энергетикии мо раванди азими озодшавиро аз сар мегузаронад ва ҳама чизеро, ки ба асли аслии мо тааллуқ надорад ва ё дигар ба асли аслии мо мувофиқат намекунад, табдил медиҳад. Болоравии рӯҳи худи мо ба ҳузури комили Худо/илоҳӣ, ки бо ҳадди аксар шифо, фаровонӣ, муҳаббат, эътимоди асосӣ ва хирад аст, ногузир аст ва ҳамаро ҳамроҳӣ мекунад. Ҳатто онҳое, ки ба ҳеҷ ваҷҳ аз ин ҳама огоҳ нестанд ва ҳоло ҳам амал мекунанд ва худро аз муқаддас дур ҳис мекунанд, яъне комилан ба низом мувофиқат мекунанд, тағироти шадидро эҳсос мекунанд ё он гоҳ ба оқибатҳои ориентацияи торикии худ, як вазъият дучор мешаванд. ки беназир аст, танҳо барои баргаштан ба қудрати аслии эҷодии худ хидмат мекунад (ё ба дили воқеан кушода, аз ҳама сояҳо, яъне озод аз ҳукмҳо, истисноҳо, тарсҳо ва ғайра.). Тавре ки ман гуфтам, ҳама чизи дигар дигар вуҷуд надорад. Ҳама печидагиҳои торик, ҳама рафторҳои асосӣ, ҳама одатҳои зараровар, ҳама тасаввуроти хурди худ ва пеш аз ҳама эътиқодҳои маҳдудкунанда (ки дар навбати худ воқеияти маҳдудкунанда, ҷанбаи махсусеро ба вуҷуд меорад, ки мо бояд ҳамеша дар хотир дошта бошем, мо он чизеро, ки ба самти рӯҳонии мо, яъне симои худамон мувофиқ аст, нигоҳ медорем ва эҷод мекунем. Ҳар касе, ки худро аз ҷиҳати рӯҳонӣ маҳдуд мекунад ва аз илоҳӣ дур зиндагӣ мекунад, танҳо инро эҳсос хоҳад кард ва бигзор он зоҳир шавад. Танҳо дарк кардани муқаддасии худ ё ҳатто ворид шудан ба худшиносии аз ҷониби илоҳӣ шаклёфта метавонад мӯъҷизаҳои ҳақиқиро ба ҳаёт оварад - аз ин рӯ, калиди ҷаҳони шифоёфта/муқаддас дар ҷаҳони ботинии шифоёфта/муқаддас аст.) дар айни замон, дар баробари вахйи бузурги чахон, дар Суръати баланд тоза кард. Раванде, ки баъзан метавонад хеле хаста ё ҳатто дардовар бошад, аммо дар асл комилан беназир аст. Аз ин рӯ, моҳи пурқудрати Козер, яъне аломати замин дар комилияташ ба мо энергияҳои махсусе мефиристад, ки моро бо асли аслии мо мепайвандад. Бинобар ин, биёед ин энергияҳои махсусро азхуд кунем ва ин раванди ҷодугарии заминро дастгирӣ кунем, масалан. тавассути мулоҳизаҳои амиқ, тавассути сайру гашти тӯлонӣ дар табиат ё ҳатто тавассути сӯҳбатҳои амиқ бо наздиконамон. Дар охир, ман мехоҳам ба матни ҳаяҷонбахши Марта Фила Мара муроҷиат кунам, ки дар он энергияи моҳи пурраи имрӯза дубора гирифта мешавад:

"Импулсҳои осмонӣ

Имрӯз бо мо фариштагон Микоил ва Марями Маҷдалия ҳамроҳӣ мекунанд. Имрӯз рӯзи оғози нав ва афзоиш аст.

Фариштагон ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки чизҳои навро оғоз кунед ва он чизеро, ки ба шумо хурсандӣ меорад, интихоб кунед. Ҳадафҳо ва нақшаҳои худро бо муҳаббат амалӣ кунед ва қудрати Худо ва бепоёни худро ба ёд оред. Интуитсияи худ бовар кунед. Истеъдод ва кобилияти эчодии шумо имруз хам пурзур аст. Ҳоло шумо аз нури тиллоии бедоршавӣ рӯҳбаланд ва озод мешавед, то дар ниҳоят бо басомади ҳақиқии худ ларзиш кунед. Бале, имрӯз энергияҳои тиллоӣ шуморо ба решаҳои худ роҳнамоӣ мекунанд, то бо илоҳӣ дар дохили шумо пайваст шавед, қувваҳои шифобахши худро фаъол созед ва хоҳишҳои ботинии худро зоҳир кунед. Шумо ба сатҳи нав мебароед ва ҷисми нури шумо сохтори нав мегирад. Табиатро бинед, шукуфон мева мешавад. Рӯҳи шумо низ, вақте ки шумо ба он иҷозат медиҳед ва худро ба неъматҳои олам ва табиат кушоед. Натарсед. Марями Маҷдалия, Микоил ва ҳазорон фариштагон бо шумо ҳастанд. Тамоми осмон ба шумо кӯмак мекунад, ки чангро аз болҳои худ тоза кунед, то шумо метавонед дар осмон баланд парвоз кунед. Ҳама чиз тавре аст, ки бояд бошад. эътимод

Тасдиқҳо: Энергияи ман зиёд шуд ва ман қувваи нав пайдо мекунам. Имрӯз энергияҳои тиллоӣ маро ба решаҳои худ роҳнамоӣ мекунанд, то бо илоҳӣ дар дохили ман пайваст шавам, қувваҳои шифобахши маро фаъол созам ва хоҳишҳои ботинии маро зоҳир созам. Агар хоҳед, ки имрӯз неруҳои дурахшони фариштагон ва бедоршавиро ба даст оред, “444”-ро нависед ва ин паёмро бо дӯстонатон мубодила кунед. Ман ба шумо як рӯзи моҳвораи ҷодугарӣ, шифобахш ва равшанро таманно дорам Дилам туро ба огуш мегирад