Энергияи ҳаррӯзаи имрӯзаи 24 январи соли 2020 асосан аз таъсири аввалин моҳи нав дар ин даҳсола ташаккул меёбад - моҳи нав дар аломати бурҷи Далв (Дар соати 21-43 дакикаи бегохй Мохи нав ба шакли пурраи худ мерасад) ва аз ин рӯ ба мо омехтаи хеле тарканда медиҳад аз энергияҳое, ки тавассути онҳо худшиносии мо махсусан пеш меравад ва дар баробари ин, дар дохили худи мо хоҳиши ғайричашмдошт қавӣ ба озодӣ аланга мезанад. Тавре гуфтам, ҳеҷ як аломати зодиак ба қадри аломати бурҷи Далв ба озодӣ ва худшиносӣ рост намеояд.

Сарҳадҳоро вайрон кунед ва озодиро эҷод кунед

Ва азбаски моҳҳои нав ҳамеша бо оғози чизи нав рост меоянд (чунон ки ном аллакай мегӯяд - танҳо ном аллакай энергияи навро дорад), дар бораи зуҳури ақидаҳо, эътиқодҳо ва эътиқодҳои нав ё дурусттар дар бораи зуҳуроти / шиддатнокии ҳолати нави шуур (Сафар ба андозаи дигар = эҳсоси ҳолати нави рӯҳонӣ), аз ҷумла, идеяҳои аз ҷониби мо ҳоло ба диққати мо расонида мешаванд, ки тавассути онҳо мо ё дар ҳолате зиндагӣ мекунем, ки дар он мо худро озод ва басташуда ҳис мекунем - танҳо барои эътироф кардани ин маҳдудияти худсарона ё он ба мо имкон медиҳад, ки ғояҳоро аз ҷониби мо ҳис кунем. , ки тавассути он мо дар навбати худ худро озод ҳис мекунем. Дар бораи энергияҳое низ сухан рондан мумкин аст, ки мехоҳанд ба мо бори дигар нишон диҳанд, ки мо худамон - ҳамчун созанда - мавҷудоти беканор ҳастем, яъне мо худамон ҳадди аксар ҳастем ва ҳама монеаҳо ва мушкилоте, ки худ ба худ гузоштаанд, танҳо аз он бармеояд, ки мо аз он ҷо меафтем. аз ҳиссиёт/дониши олӣ, ки мо рӯҳи олии Худои худро ба таври доимӣ зиндагӣ намекунем.

Моҳҳои нав ҳамеша дар худ як лаҳзаи махсусро қайд мекунанд, зеро ҳангоми моҳи нав Офтоб ва моҳ дар осмон муттаҳид мешаванд, ки танҳо аз нуқтаи назари энергетикӣ як ҳодисаи хеле пурқувватро ифода мекунад (муттаҳидшавии принсипи Ин/ян, иттиҳоди мардон ва энергияи зан - Худо / илоҳият, ки аз он чизи нав пайдо мешавад)..!!

Аз ин рӯ, моҳи нав дар аломати Зодиак Далв як моҳи нави хеле махсус аст, зеро он аз мо хоҳиш мекунад, ки тамоми занҷирҳои худамонро кушоем, то як ҳолати ҳаётӣ, яъне як ҳолати максималии ҳаёте, ки дар он мо аз ҳама бастаҳо озод ҳастем ва ихтилофҳо , - ҳаёте, ки дар он мо медонем, ки мо ҳама чиз ҳастем, ҳама чиз танҳо дар дохили худи мо сурат мегирад ва ҳама чиз метавонад таҷриба ва амалӣ карда шавад, - ҳама чизи дигар камбудӣ ва маҳдудиятро ифода мекунад.

Як чизи навро оғоз кунед - идеяҳои дӯстдоштаи худро пайравӣ кунед

Ва чунон ки гуфтам, ҷаҳони ботинии мо ҳамеша ба ҷаҳони беруна интиқол дода мешавад, аз ин рӯ, мо ТАНҲО дар берун фаровонӣ, озодӣ ва бемаҳдудиятро ҷалб мекунем, вақте ки мо дар дохили он пурра, озод ва бемаҳдуд ҳис мекунем. Калиди ҳама чиз дар ДУНЁИ ДОХИЛИИ мост, он дар қалби мо, дар зеҳни мо ё дурусттар дар симои/хаёлоти мо дар бораи худамон аст. Аз ин рӯ, чӣ қадаре ки симои худамон пурратар бошад, ҳамон қадар фаровониро дар дарун эҳсос мекунем ва фаровониро аз берун ҷалб мекунем. Аз ин рӯ, моҳи нави имрӯза дар Далв барои огоҳ шудан аз ин принсипи асосӣ ва дар натиҷа кор кардан дар зуҳури идеяи комилан нав/амалишудаи худ комил аст. Хоҳиши озодӣ, худмуайянкунӣ ва фаровонӣ беандоза қавӣ аст ва аввалин моҳи нав дар ин даҳсола моро водор мекунад, ки инро хеле сахт эҳсос кунем. Аз ин рӯ, он моҳи нав хеле махсус аст.

Ҷаҳонро дӯст доред/худро дӯст доред - эҷодиёти худро дӯст доред

Ин аввалин моҳи нав дар даҳсолаи тиллоӣ, моҳи нав дар аломати зодиак худшиносӣ аст, бинобар ин мо бояд ҳатман энергияи онро барои эҷоди симои нави худ истифода барем. Мо метавонем ҳама чизеро, ки дар он мо дӯст доштани худамонро меомӯзем ва дар натиҷа ҷаҳони беруниро бо ҲАМАИ сояҳои он ба даст оварда метавонем ва аз сар гузаронем, зеро тавре ки ман гуфтам, кас ҷаҳони беруна аст, ҳама чиз танҳо дар худи ӯ сурат мегирад, ҳама чиз танҳо тавассути офаридани худ буд, - кас ҳама чиз аст ва ҳама чиз худ аст, - бинобар ин он чизеро, ки барои худ офаридаӣ, ҳамчун офаридгор дӯст бидор, - новобаста аз он ки баъзан душвор бошад, зеро танҳо вақте ки худат дар ҷаҳон сухан гӯй, ҳақиқӣ ва самимӣ дӯст медорӣ, дастрасиро ба вуҷуд меорӣ. ба воқеиятҳои волои фаровонӣ, - чун дарун, ҳамин тавр, бе, мисли бе, дар дохил. Ҷаҳонро дӯст доред, худро дӯст доред ва шумо муҳаббатро хоҳед ёфт, ин ҳатмист - худро ҳамчун Худои ягонае эътироф кунед, ки тамоми ҷаҳонро офаридааст ва аз ин рӯ он чизеро, ки дар навбати худ офаридааст, дӯст медорад!!!! Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂