Умуман, энергияи ҳаррӯзаи имрӯза нисбат ба дигар қувваҳои энергетикӣ махсус аст.Одатан, таъсири энергетикии ҳаррӯза одатан бо ҷанбаҳои ҳаракат ва тағирот хос аст. Аз ин рӯ, масалан, ин аксар вақт дар бораи оғоз кардани тағирот ва тағиротҳои шахсии худ аст, то тавонанд ҳаёти худро ба самтҳои мусбат ё ҳатто нав баргардонад. Дар ин ҷо метавон дар бораи азнавтақсимоти таваҷҷӯҳи худ низ сухан гуфт, яъне кас дигар на ба паҳлӯҳои манфии мавҷудияти худ, балки ба баёни тамоми паҳлӯҳои мусбат таваҷҷӯҳ мекунад.

Тамаркуз ва равшании ақл

Аммо имруз мо бо куввае дучор меоем, ки гуё тамоман баръаксро тачассум мекунад. Энергияе, ки бештар ба оромӣ, оромӣ ва оромӣ алоқаманд аст. Аммо ин таваққуф маънои таваққуф дар зиндагии худ, яъне монеъ шудан дар пешрафти худ нест, балки бештар маънои онро дорад, ки мо бояд имрӯз истироҳат кунем ва ҳамзамон тамоми таъсироти манфиеро, ки дар акси ҳол амалҳои моро маҳдуд мекунанд, - ҳатто бигзоред. агар лозим шавад, азоб мекашем, ба таври муайян «ях мекунем». Аз ин рӯ, ифодаи рамзии энергияи ҳаррӯзаи имрӯза инчунин ба яхҳои абадӣ (пиряҳҳо) дахл дорад. Дар акси ҳол, ин таъсироти энергетикӣ имрӯз бо арзиши баланди импулси энергетикии табиӣ низ маъқуланд. Дар ин замина ин арзиш инчунин шиддати импулсҳои энергетикии табииро ифода мекунад ва ба рӯҳияи худи мо, ба амал ва кирдорҳои мо таъсири хеле дастгирӣ мекунад - хусусан агар онҳо хусусияти мусбат дошта бошанд ва ба принсипи табиии шукуфоӣ пайравӣ кунанд. Аз тарафи дигар, энергияи ҳаррӯзаи имрӯза инчунин барои тамаркуз ва возеҳи ақл, барои назари шахсии мо ба чизҳост.

Энергияи имрӯзаи рӯзро барои каме оромӣ ва оромӣ истифода баред. Дар ин замина, таъсироти энергетикӣ низ ба тавозуни худи мо мусоидат мекунанд ва ба чизҳо назари равшантар медиҳанд..!! 

Аз ин сабаб, мо метавонем ба вазъиятҳои зиндагӣ аз дидгоҳи дигар нигоҳ кунем ва оромона дар бораи рафтор ва тарзи зиндагии худ фикр кунем, ҳатто агар мо набояд дар ин бора ба чизе шитоб кунем. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.