Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар санаи 19 ноябри соли 2017 барои ҷароҳатҳои эҳсосии худи мо ва эҷоди ҳолати шуури алоқаманд аст, ки дар он мо дигар набояд пайваста ба ин ҷароҳатҳо дучор шавем. Пас, ин вайронкунихо, ки мо дар нихояти кор ичозат додем, яъне дар шуури худамон конунй гардонданд, садди рохи ба вучуд овардани холати шуури баланд ва пеш аз хама мустакили шуур, акаллан бавосита меистад.
Аз торикӣ ба рӯшноӣ
Дар ин замина, ҳама қисмҳои сояафкани мо, ҳама эҳсосоти озорӣ ва дарди равонии мо нишонаи илоҳияти «гумшуда»-и мост. Онҳо танҳо ба мо мушкилоти эҳсосии худро нишон медиҳанд, ба мо нишон медиҳанд, ки мо дар маркази худ нестем, мо дар мувозинат нестем (бо худамон мувофиқ нестем) ва ҳоло робитаи худро бо замини илоҳӣ, ки мо дар он ҳастем, зиндагӣ намекунем. истоданд ва мухаббати худро нисбат ба худ ба як рох гум кардаанд. Аз ин сабаб, қисмҳои соя ва умуман басташавии равонӣ барои рушди рӯҳӣ + рӯҳонии худи мо низ муҳиманд, зеро танҳо вақте ки мо торикиро эҳсос мекунем, рӯҳи мо эҳё мешавад, мо боз қавӣ мешавем ва нурро қадр мекунем, ҳатто ба ҷустуҷӯи нур шурӯъ мекунем. орзӯ кун (Ин тира аст, ки моро ба ситорагон мебардорад). Аз ин рӯ, одатан дар зиндагӣ ба зулмот дучор шудан, чашидани гарди тираи он низ комилан зарур аст. То он даме, ки мо одамон дарсҳои бузургтаринро дар ҳаёт тавассути дард меомӯзем. Албатта, чунин замон ҳамеша метавонад хеле фишоровар бошад ва маҳз дар он вақт мо аксар вақт эҳсоси гумроҳӣ дорем, шояд дар охири уфуқ ягон нурро набинем ва намефаҳмем, ки чаро ин бо мо рӯй медиҳад, чаро мо ба ин кадар азобу машаккат тоб овардан лозим меояд. Бо вуҷуди ин, дар ин лаҳза ҳамеша муҳим аст, ки идома диҳед ва дарк кунед, ки баъд аз он шумо аз ин соя ҳамчун симои нур қавӣ хоҳед буд. Ҳамин ки мо одамон замонҳои торикро паси сар мекунем/замон мебарем (новобаста аз он ки онҳо то чӣ андоза дарднок бошанд), мо қувваи ботинӣ, худдорӣ ва қудрати рӯҳонӣ ба даст меорем.
Одамони пурқувват, ҳатто муаллимони рӯҳонӣ ё ҳатто устодони боло, дар ҳаёти худ давраҳои торикро аз дард, ранҷу азоб ва дигар ихтилофҳо доштанд. Барои боз устоди таҷассуми худ шудан комилан зарур аст, дурусттараш маъмулан, торикиро эҳсос кардан лозим аст..!!
Мо вартаҳои бузургтаринро дидем ва медонем, ки эҳсос кардани ранҷу азоб чӣ маъно дорад, мо сояҳои худро паси сар кардем / наҷот додем ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва рӯҳонӣ аз пештара хеле қавӣ ҳастем. Ҳеҷ чиз наметавонад моро ин қадар ба осонӣ такон диҳад ё ҳатто моро аз роҳ дур кунад ва мо худамон аз қувваи нав ба даст овардаи худ огоҳ мешавем ва ин қудратро паҳн мекунем. Аз ин рӯ, мо бояд имрӯз ин принсипи «аз торикӣ ба рӯшноӣ»-ро ҳатман дар хотир нигоҳ дорем. Аз сабаби энергияи қавии Моҳи Қавс ва майдони "бетартибӣ" байни Миррих ва Плутон (ҷанбаи шиддати сахт), ки аслан метавонад номутавозунии рӯҳиро ба вуҷуд орад ва дар маҷмӯъ моро ноумед кунад, мо одатан ба рӯҳияи манфӣ майл карда метавонем. Аз ин рӯ, имрӯз дарк кунед, ки эҳсоси зулмот баъзан ҳатмист ва метавонад барои рушди рӯҳӣ + рӯҳонии худи мо хеле муфид бошад. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.
Мехоҳед моро дастгирӣ кунед? Сипас клик кунед ИН ҶО
