Энергияи ҳаррӯзаи имрӯзаи 18 ноябри соли 2019, аз як тараф, бо моҳ дар аломати зодиак Лев тавсиф мешавад (Тағйирот шаби гузашта соати 22:54 ба амал омад), ки худаш хатто ба сифати хозираи энергия мувофик аст, ба мо кувваи хеле мустахкам медихад метавонад хоҳиши озодиро дар мо ҳис кунад (ва дар натича боз хам бештар аз паи худшиносии худамон). Аз тарафи дигар, таъсироти куллии энергетикӣ, ки махсусан дар давоми рӯзҳо/ҳафтаҳо зиёд мешаванд, ба мо низ таъсир мерасонанд, ки дар навбати худ бо тағирёбии қавӣ ва таҷдиди ботинӣ ҳамроҳ мешаванд.

Эҳёи симои нави худ

Тавре ки дар мақолаҳои гузаштаи Tagesenergie борҳо зикр шуда буд, мо ҳоло марҳилаи муҳимтарини ҳамаро аз сар гузаронида истодаем ва мисли феникс аз хокистар, яъне аз симои кӯҳна ва нуқсони худ бармехезанд ва барои худ як воқеияти комилан нав эҷод мекунем. Аз ин рӯ, замонҳое, ки мо худро ба камбудиҳои худ ба таври доимӣ таслим кардем, дар рӯзҳои охири ин даҳсола дигаргуниҳои амиқтаринро аз сар мегузаронанд. Ҳама чиз дар замина бо суръати тамом ҷараён дорад ва мо барои таҷрибаи беҳтарини имконпазир, яъне таҷрибаи фаровонии ҳақиқии худ омода ҳастем. Аз хамин сабаб имруз хам бо перспективахои тамоман нав, так-лонхо, тагйирот дар шуур ва процессхои фарогири дигаргунсозихо мушохида хоханд шуд. Дар ниҳоят, шиддатнокии рӯз дар айни замон бо суръате меафзояд, ки мо ҳеҷ гоҳ аз сар надидаем. Аз ин рӯ, он рӯз то рӯз пурқувваттар, пурқувваттар, равшантар, ҳамоҳангтар ва покизатар мегардад. Дар охири рӯз онро бо калима ифода кардан хеле душвор аст, ман дар назар дорам, ки ҳама чиз бояд то чӣ андоза зӯроварӣ бошад. Ва ман медонам, ки ҳамаи шумо як хел ҳис мекунед. Ин хеле тааҷҷубовар аст, ки тағироти кунунии мо то чӣ андоза амиқ аст ва ин ки бо он рӯй медиҳад.

Тасвири худи мо барои вазъиятҳое, ки мо аз берун ҷалб мекунем, ҳалкунанда аст. Масалан, агар мо хохем, ки вазъият ва холатхои беруниро, ки дар навбати худ бо мухаббат ва фаровонй мушохида мешаванд, эхсос кунем, пас мо метавонем ин корро танхо дар сурате анчом дихем, ки дар дохили худ мухаббат ва фаровониро хис кунем. Дар акси ҳол, мо вазъиятҳоеро ба вуҷуд меорем, ки ба ин мувофиқат намекунанд ё танҳо ба андозаи маҳдуд мувофиқат мекунанд. Мо ҳамеша иҷозат медиҳем, ки идеяи худамон ошкор ва доимӣ шавад. Чӣ қадаре ки тасаввуроти худии мо ва дар натиҷа, эҳсосоти асосии мо - симои худамон мусбаттар бошад, вазъиятҳое, ки мо ба ҷаҳони беруна ҷалб мекунем, ҳамон қадар мусбӣ хоҳанд буд. Ва азбаски мо дар айёми кунунӣ позитивизатсияи хеле қавии худшиносии худро аз сар мегузаронем, мо воқеияти афзояндаи басомади баландро эҷод мекунем..!!

Ҳисси тезтар, дарки ба таври назаррас ҳассостар, огоҳии ҳаррӯза ва тағироти минбаъдаи эътиқоди худ, миқдори бениҳоят бузурги импулсҳое, ки шумо ҳар рӯз ба даст меоред, афзоиши реша дар муҳаббати худ, қабули ҳаёти шахсии шумо ва пеш аз ҳама ҳолатҳои фаровоне, ки мо бо он дар берун ҷалб мекунем. Дар ниҳоят, нуқтаи назари худи мо низ равшантар ва харобиовар мегардад ё сохторҳои манфии равонӣ, ки мо борҳо ба онҳо шомил мешавем, камтар ва камтар мешаванд, танҳо аз он сабаб, ки мо ҳамчун созандаҳо барои ҳамоҳангсозии ҷаҳони ботинии худ масъулият ба дӯш мегирем. дарозтар аз паи сохторҳои манфӣ / фикрҳо / эҳсосот. Масалан, ба ҷои пайравӣ кардани эътиқоди манфӣ ё ҳатто як сохтори зеҳнии номусоид, мо дар бораи худ фикр мекунем ва ба ҷои он имкон медиҳем, ки ҷаҳони ботинии мутаносиб ба вуҷуд ояд. Бинобар ин, мо барои мавҷудияти худ масъулият ба дӯш мегирем ва қувваи эҷодии худро пурра истифода мебарем. Хуб, аз ин рӯ, рӯзҳои ҳозира баракати ҳақиқӣ мебошанд ва моро чунон тағир медиҳанд, ки мо ба даҳсолаи тиллоии пур аз муҳаббат ва фаровонӣ ворид мешавем. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂