Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза барои эҷоди мувозинат ё эҷоди як ҳолати озоди шуур аст, ки дар он ҳеҷ бори дигар бар зеҳни худ бартарӣ надорад ва ҳукмфармост. Дар ин замина, сухан инчунин дар бораи механизмҳои назоратии худ дар асоси ЭГО меравад, ки дар зери шуури худ ва боз ва боз ҳам худамон лангаранд. расидан ба шуури рӯз.
Стрессро тарк кунед - мувозинат эҷод кунед
Дар ниҳоят, ин назорати бар асоси EGO, ин барномаҳои манфӣ асосёфта мебошанд, ки аксар вақт моро аз эҷоди воқеияти мусбӣ бозмедоранд. Дар мавриди ин, чунон ки борњо дар маќолањоям ёдовар шудаам, мо инсонњо офарандаи воќеияти худ, шаклдињандаи сарнавишти худ њастем. Хамаи он чи ки мо дар хаёти худ аз сар гузарондаем, хамаи он чи ки то ин вакт офаридаем, махсули шуури худи мо буд. Ҳама чиз дар мавҷудият табиатан рӯҳонӣ аст ва ба тасаввуроти ақлии худи мо асос ёфтааст. Амалҳои мо пас аз ин тахайюли зеҳнӣ бармеоянд, дар ин ҷо ҳам мо аз андешаҳое сухан гуфтанро дӯст медорем, ки дар «сатҳи моддӣ» амалӣ шудаанд. Аз ин рӯ, дар ниҳоят, тасодуфи эҳтимолӣ вуҷуд надорад, ҳама чиз бештар ба принсипи сабаб ва натиҷа асос ёфтааст ва сабаби ҳар як таъсири таҷрибавӣ ҳамеша хусусияти рӯҳонӣ дорад. Аз ин рӯ, ҳама чизе, ки дар ҳаёти мо рух медиҳад, натиҷаи тасодуф нест, балки натиҷаи фикрҳои худи мост, ки мо дар навбати худ онро дар ақли худ қонунӣ карда, сипас дарк кардем. Агар касе мушкилоти саломатӣ дошта бошад ё бо вазни зиёдатӣ мубориза бурда бошад, пас ин вазни зиёдатӣ танҳо маҳсули ҳолати шуури худи онҳост, шахсе, ки дар зеҳни худ ғизои ғайритабиӣ/носолимро борҳо қонунӣ кардааст. Бо вуҷуди ин, ба мо аксар вақт иқрор шудан душвор аст, ки худи мо барои тамоми қисмҳои сояафкани худ, барои тамоми ҷанбаҳои манфии худ масъулем. Ба хамин тарик, аз хамаи ин проблемахо халос шудан барои мо душвор аст, зеро хамаи ин проблемахо дар шуури мо лангаранд. Барномаҳои бешумори ба таври худкор иҷрошаванда мавҷуданд, ки такроран ба шуури ҳаррӯзаи мо расида, моро таҳрик медиҳанд ва баъдан номутавозунии ботиниро ба вуҷуд меоранд. Дар ниҳоят, сухан дар бораи аз нав барномарезӣ кардани шуури худамон меравад, то ки он дигар на бо барномаҳои манфӣ, балки бештар бо барномаҳои мусбӣ, эътиқод ва эътиқодҳо банд шавад.
Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза ба мо кӯмак мекунад, ки бори манфии худро дарк кунем ва ҳал кунем. Аз ин рӯ, мо бояд имрӯз ҳам мувозинати бештарро таъмин кунем, ба ҷои он ки дар қолабҳои харобиовар боқӣ монем..!!
Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза барои эҷоди мувозинат, барои раҳо кардани бори худ ва пеш аз ҳама барои таҷдиди шуури худамон мебошад. Аз ин сабаб, мо низ бояд аз энергияи ҳаррӯзаи имрӯза истифода барем ва аз нав ба эътироф кардани барномасозии манфии худ шурӯъ кунем, то он гоҳ ба тағир додани он шурӯъ кунем. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.
