Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар санаи 13 майи соли 2021 аз як тараф бо таъсири рӯзи панҷуми портал ва аз тарафи дигар бо иттилооти қавии асосӣ, ки онро метавон аз рӯзи баландшавии имрӯза пайгирӣ кард, ташаккул меёбад. Баланд бардоштани сатҳи шуури Масеҳ ба Падар ё ба пурраи илоҳӣ низ дар асл маълумоти хеле қавӣ дорад. мустақил аз маълумоти таҳрифшуда ва инчунин паҳлӯи торикии калисо, мо набояд ҳеҷ гоҳ фаромӯш кунем, ки як ядрои амиқи ҳақиқат дар дохили насронии ибтидоӣ ҷойгир аст (Масеҳӣ = Масеҳ, тадҳиншуда).

Баромад ба баландтарин

Ва ин ҳақиқат дар ниҳоят ба ҳадафи ягона хизмат мекунад, ки ба мо имкон медиҳад, ки шахсияти ҳақиқии худро дубора пайдо кунем ва ба ин васила иртиботи комил бо илоҳӣ барқарор кунем, яъне мо дарк кунем, ки мо худамон ҳамчун сарчашмаи пок ва ё ҳамчун шуури пок ҳамаи тасвирҳоро дар мо, ки худро берунӣ офаридаем ва ба ин васила идеяеро барои худ ҳамчун ҳақиқат эътироф мекунем, ки дар он мо метавонем худро, ҷаҳони беруниро ҳамчун симои мустақим, ҳамчун сарчашма / Худо эътироф кунем. Мақсади торикӣ ё вазифаи асосии NWO/зулмот аст, ки мо метарсем, тасаввуроти хурди худро эҳё мекунем ва ба ин васила аз Худо ё ҳатто шароити илоҳӣ комилан рӯй мегардонем. Чунин аст як рӯз пеш аз дирӯз мақолаи энергетикии ҳаррӯза ба таври муфассал сухан ронд, ки торикӣ мехоҳад ва пеш аз ҳама, аз он зиндагӣ мекунад, ки мо худамон ҳар рӯз нигоҳи худро ба ҳолатҳои / ғояҳои номувофиқ равона мекунем, ки мо худамон ҳамеша танҳо ба ранҷу сояҳо тамаркуз мекунем, ки ин маънои онро дорад, ки дар охири рӯз мо воқеиятҳоро ба вуқӯъ меоварем, ки дар навбати худ ин зулмотро фаро мегирад. Аз ин рӯ, муҳимтарин аст, ки таваҷҷӯҳи бештар ба Худо, он шуури илоҳӣ ё ҳатто Масеҳ, новобаста аз он ки мо инро дар берун ё ҳатто дар дохили худ эътироф мекунем (идеалӣ, албатта, дар ҳарду - ҳама чиз як аст ва як ҳама чиз аст). Тавре гуфтам, симои худи мо воқеияти беруниро ба вуҷуд меорад. Ҳамин тавр, энергия ҳамеша диққати моро пайгирӣ мекунад. Таваҷҷуҳи худро ба шикоятҳои ҷорӣ равона карда, мо танҳо мавҷудияти ҳамон шикоятҳоро тақвият медиҳем. Ин аст, ки дар дохили система тафриқаи зиёд вуҷуд дорад. Новобаста аз он ки ин васоити ахбори омма ва ё ҳатто васоити алтернативӣ, дар ниҳоят дар ин ҷо муборизае вуҷуд дорад, ки новобаста аз он ки мо кадом тарафро интихоб кунем, бо кашмакаш, тақсимот ва дар охири рӯз тамаркуз ба торикӣ ҳамроҳӣ мекунад. Албатта, маърифат муҳим аст ва мо метавонем аз ҳама чиз арзише ба даст орем, аммо агар ақли мо танҳо дар иҳотаи торикӣ бошад (Unheil) имкон диҳед, ки маълумот ворид шавад, пас мо воқеиятеро эҷод мекунем, ки дар навбати худ аз ин маълумоти торик бармеояд. Аммо агар мо диққати худро ба Худо, илоҳӣ, Масеҳ, шуури Масеҳ, ба муқаддасӣ ва тамоми арзишҳои илоҳӣ, ки бо он алоқаманданд, равона кунем (новобаста аз он ки ҳар кас илоҳӣ барои худаш чӣ гуна маънидод мекунад ва ё чӣ гуна ҳар кас асли Худоро барои худ ҳамчун ҳақиқат эътироф кардааст, - худат Худо ҳастӣ, олами беруна Худост, Худо дар берун, худат ҳамчун сарчашма бар як Илоҳӣ қарор тасвир, Исо роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт аст, ки шуури Масеҳ роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт аст ва ғайра.), — пас мо на танхо олами беруниро махз ба хамин самт ра-вона мекунем, балки аз торикй хам дур мешавем, танхо аз он сабаб ки олами ботинии мо ба суи мукаддас нигаронида шудааст.

Симои Илоҳӣ шуморо комилан шифо мебахшад

Ва маҳз ҳамин ҳолат дар ҷаҳони кунунӣ АҲАМИЯТ БУЗУРГТАРИН дорад ва ё АҲАМИЯТИ БАЛАНДТАРИН аст, яъне мо бигзорем, ки нигоҳамон ба ҷои торикӣ ба муқаддас равона шавад. Хусусан аз он вақт ва он низ як ҷанбаи муҳими мақолаи энергетикии ҳаррӯза, мо набояд фаромӯш кунем, ки ҳуҷайраҳои мо ба фикрҳо, идеяҳои мо ва пеш аз ҳама, эҳсосоти асосии мо вокуниш нишон медиҳанд, аз ин рӯ тафаккури илоҳӣ ба муҳити ҳуҷайравии мо шифо меорад ва тафаккури торик/системавӣ дар навбати худ фалокат меорад (Ҳатто агар, албатта, таҷрибаи фалокат махсусан моро ба наҷот бахшад - ҳар як таҷриба моро ба бедории амиқтар мебарад). Тавре ки дар урфият мегӯянд: «Ҳар кӣ Писари Худоро дорад, ҳаёти ҷовидонӣ дорад, ҳар кӣ Писари Худоро надошта бошад, ҳаёти ҷовидонӣ надорад», яъне ҳар кӣ воқеан дар дохили онҳо ҳолати шуури Масеҳро комилан пок, бо илоҳӣ пайваст ва дӯстдошта дорад. Албатта, метавонад абадӣ зиндагӣ кунад, зеро тамоми системаи ақл/ҷасад/ҷони шумо 100% бо табобат фаро гирифта шудааст; худбинии системавӣ/сф заминӣ ё торик боиси пир шуданатон мегардад, зеро он организми шуморо бо маҳдудиятҳо, сояҳо ва дар натиҷа ифлосиҳо ғизо медиҳад.

Рӯзи авҷро лаззат баред

Хуб, имрӯз мо таъсири рӯзи панҷуми порталро эҳсос мекунем ва инчунин маълумоти асосиро дар бораи болоравии рӯҳонӣ ба сӯи илоҳӣ эҳсос мекунем. Ин маълумот бениҳоят пурқувват аст ва метавонад барои мо ҳамчун илҳоми бебаҳо хизмат кунад, то аз маҳдудиятҳои худ раҳо шавем ва дар натиҷа ба илоҳият боло равем. Мо ҳама Потенсиали беохирро дар дохили худ дорем ва метавонем дар ҳар вақт ба ҳолати муқаддас ворид шавем. Пас биёед боз ҳам бештар ривоҷ диҳем ва пораҳои даруни зеҳни худро шифо диҳем. Малакути Худо мехоҳад, ки дар дохили мо зоҳир шавад ва мо бояд ба он иҷозат диҳем, на дар зуҳури ҷаҳони торик. Хуб, дар охир, аммо на камтар аз он, ман мехоҳам бори дигар таваҷҷӯҳро ба як видеои дӯсти хубам Марек Пи ҷалб намоям, ки дар видеои охирини худ ба мавзӯи "Майдони торикӣ - Майдони равшан" муроҷиат карда ва инчунин қайд мекунад, ки мо суръати худро афзоиш медиҳем. кӯшишҳо бояд ба майдони илоҳӣ равона карда шаванд, на аз паи маълумоти торик. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂 Ps Дар робита ба ин, ман ҳам мехоҳам ба шумо бигӯям, ки ман низ ба ин мавзӯъ боз амиқ муроҷиат мекунам. Аз ин рӯ, сатҳи олии дониш, қисми 5, пайравӣ хоҳад кард!!!!!!