Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар санаи 12 феврали соли 2020 асосан бо энергияҳои қавии тағирёбанда ҳамроҳӣ мекунад ва аз ин рӯ, то ҳол ба мо ҳассосият медиҳад, ки тавассути онҳо таҷдиди рӯҳонӣ бо имкониятҳои нав хеле қавӣ аст. афзалият дода мешавад. Аз ин рӯ, импулсҳое, ки ҳоло ба коллектив расида истодаанд, то ҳол ба ҷунбиш меоянд ва бо худ дигаргуниҳои амиқ меоранд.

Навбати дигар дар роҳ аст

Баъзан эҳсос мешавад, ки гӯё тамоми ҳодисаҳои зиндагӣ ба ҳам меоянд ва ҳама чиз дар даруни шумо ҷӯш мезанад, гӯё бузургтарин шифои ҳама чиз ба амал меояд ва худи шумо ҳамчун сарчашма огоҳона ба ҳама чиз ворид шуда, тамоми сатҳҳои мавҷудиятро тағйир медиҳед. Ин фармон, яъне анҷом, иҷрошавӣ, баланд бардоштани рӯҳияи худ аст, ки ҳоло аз ҷониби тӯфон ба ҳаракат дароварда шудааст ва дар ҳафтаҳои оянда торафт бештар зоҳир хоҳад шуд. Ин як тартиботи табиист, ки аз бесарусомонӣ бармеояд ва аз ҳарвақта бештар ба нур таъсир мерасонад. Дар ин замина, тӯфони чанд рӯзи охир низ бисёр ҳолатҳоро дар пасманзар ба тартиб даровардааст. Тавре ки чанд рӯз пеш зикр гардид, ин як инқилобе буд, ки дар замина ба амал омад, бархӯрди қавӣ байни рӯшноӣ ва зулмот, байни сохторҳои кӯҳна ва пеш аз ҳама, сохторҳои нав, байни 3D ва 5D.

Ҳавои бениҳоят тағйирёбанда

Дирӯз девонатар аз он буд, ки ман пештар аз сар гузаронидаам. Хусусан обу хаво инро равшан нишон дод. Аввали руз каме шамол вазида, офтоб нурпошй мекард. Пас аз он борони шадид борид, ки дарҳол дубора нопадид шуданд. Пас аз чанд дақиқа, ва ман инро ба зудӣ фаромӯш намекунам, жолаи бениҳоят боришоти шадид ба сари мо омад. Аз паи он боз нури офтоб фу-рухта, абрро рахна карда, осмонро равшан мекард. Дар нимаи дуйуми руз туфонхои сахт бори дигар моро пахш карданд. Руз бо раъду барки сабук, дурусттараш ду-се маротиба баркхои нихоят равшан ва раъди хеле баланд ба охир расид. Хуб, ин омехтаи шароити обу ҳаво буд, ки ман хеле кам аз сар гузаронидаам ва бешубҳа таассурот ба вуҷуд овард.

Нур "ғолиб мекунад"

Дар ниҳоят, он як омехтаи бениҳоят энергия буд, ки раванди азими тозакуниро равшан кард ва дигаргуниҳои бузургро ба вуҷуд овард. Охир, зухуроти мувозина-ти нави куввахо хозир дар пасман-зара ва зулмот, ки аз ин пеш фаро гирифта буд (паст будани шуури коллективона) торафт кам шуда истодааст. Ба гунае, ки тундбод махз хамин тавр хис карда мешуд, яъне мукобилати сахт, хамчун муковимат ба торикие, ки дар пасманзар хукмрон буд, вале бомуваффакият дафъ карда шуд. Хуб, дар рӯзҳои наздик, махсусан дар рӯзҳои истироҳат, тӯфони дигар ба мо мерасад (Томрис), ин дафъа танҳо дар миқёси хеле хурдтар, бо шамолҳои сабук ва боришоти шадид. Пас аз баҳс, пеш аз он ки вазъ каме ором шавад, боз як болоравии хурде хоҳад буд. Хулоса, ман танхо як чизро гуфта метавонам, ки мо набояд фаромуш кунем, ки мо дар ИБТИДОИ ДАХСОЛАИ ТИЛЛОЯ хастем ва аз хамин сабаб дигаргунихои калонтарини хама ба амал омада истодаанд. Бузургтарин ифшо ошкор мегардад ва дар натиҷа, ҳолати торикӣ ё басомади паст камтар ва камтар ҷой дода мешавад.

Адолат ба мавҷудияти офаринандаи мо

Нури дар ботинии мо кушода шудан мехоҳад, ҳама чизи боқимонда танҳо бори вазнинро ҳамроҳӣ мекунад ва тоқат кардан душвор аст. Як чизро низ гуфтан мумкин аст - таъсири қарорҳо ва сохторҳои / реҷаҳои ҳаррӯзаи мо хеле назаррас аст, аз ин рӯ ҳоло муҳимтар аст, ки мо ғояҳои худро дунбол кунем, худро хуб ҳис кунем ва ҳеҷ гуна стрессро аз сар нагузаронем. Ҳамчун худи созандаҳо, вақти он расидааст, ки мо ба ҷои он ки доимо дар шароит ва сохторҳое зиндагӣ кунем, ки мо танҳо ба худамон ва ҳатто ба ҷаҳон зарар мерасонем, мувофиқат кунем. Вай торафт мухимтар ва пеш аз хама, беш аз пеш ногузиртар мегардад. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂