≡ Меню
энергияи ҳаррӯза

Энергияи ҳаррӯзаи имрӯзаи 11 октябр асосан ҷараёни табиии/мувофиқи худи мо, ифодаи хеле махсуси эҷодии мо ва пеш аз ҳама, имкониятҳои бо он омадаро ифода мекунад. Ҳамин тавр, имрӯз мо метавонем/бояд корҳоеро оғоз кунем/давом диҳем, ки ҷараёни энергетикии худро нигоҳ медоранд ё кафолат медиҳанд. Ин ҳама чизҳоеро дар бар мегирад, ки барои спектри мусбии равонӣ муҳиманд, масалан, рафтан ба давидан, ғизои табиӣ, даст кашидан аз нашъамандӣ (таҷдиди сохтори шуури худ), тоза кардани ҳуҷраҳо (рафъи бесарусомонӣ), рафтан ба табиат, вохӯрӣ бо дӯстон (додан шавковар - дар айни замон зиндагӣ кардан) ё танҳо амалӣ кардани фикрҳо, ки мо шояд моххо ба таъхир андохта бошем (фаъолиятхои мухиме, ки ба замина афтодаанд, вале хануз дар шакли бори минималй мавчуданд).

Дар ҷараёни ҳамоҳангии ҳаёт оббозӣ кунед

Дар ҷараёни ҳамоҳангии ҳаёт оббозӣ кунедДар ниҳояти кор, ҳар як шахс бояд худаш бифаҳмад, ки ҷараёни зиндагии онҳоро чӣ нигоҳ медорад, чӣ онҳоро хушбахт мекунад ва пеш аз ҳама, чӣ ба онҳо имкон намедиҳад, ки дар айни замон бошуурона ҳузур дошта бошанд. Ҳар як шахс як мавҷудияти беназир, ифодаи комилан инфиродӣ / бошуурона аст ва ба таври умум огоҳ аст, ки чӣ системаи ақл / ҷисм / рӯҳи худро илҳом мебахшад ва чӣ не. Асосан, мо медонем, ки чӣ барои мо хуб аст ва пеш аз ҳама, чӣ имкон медиҳад, ки ҷанбаҳои равонии мо инкишоф ёбад. Ба ҳамин тариқ, мо низ аз қисмҳои сояафкани худ огоҳ ҳастем ва баъзе механизмҳо/барномаҳоеро эътироф мекунем, ки ба мо имкон намедиҳанд, ки ҳаётеро, ки ба ғояҳои худамон комилан мувофиқат кунад, эҷод кунем. Албатта, на ҳама вақт осон аст, ки ниятҳои худро бо фикрҳо ва амалҳои худ мувофиқ созем. Мо аксар вақт ҳадафҳои муайян дорем, аммо ба онҳо ноил намешавем, зеро мо танҳо аз роҳе, ки барои расидан ба онҳо бояд пеш гирем, метарсем. Аз ин рӯ, худи мо бояд ба кор баргардем ва қадамҳои аввалинро гузорем. Зери шуури мо худашро аз нав барномарезӣ намекунад. Дахолати фаъоли мо ба ҳодисаҳои рухдода, дахолати мо ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо, ба шаклҳои фикрронии мо барои оғоз кардани тағйироти ҷиддӣ муҳим аст.

Вақте ки сухан дар бораи ба самтҳои нав равона кардани ҳаёти мо меравад, зери шуури мо омили муҳим аст. Барномаҳо/рафторҳо/одатҳои бешуморе ҳастанд, ки дар зери шуур лангар гузошта шудаанд, ки аввалан ба шуури ҳаррӯзаи худамон гаштаю баргашта меоянд ва дуввум, ки баъдан дар ақли худи мо ҳукмронӣ мекунанд..!! 

Аз ин рӯ, мо бояд аз нерӯи ҳаррӯзаи имрӯза низ истифода барем, то гардиши мутаносиби худро дубора таъмин кунем. Тағйиротро оғоз кунед, ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ дахолат кунед, тағир додани одатҳои муайянро оғоз кунед ва пас аз як муддати кӯтоҳ шумо ҳис хоҳед кард, ки ин чӣ гуна системаи ақл/бадан/рӯҳии шуморо илҳом мебахшад. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!