≡ Меню
энергияи ҳаррӯза

Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза 10 марти соли 2022 асосан бо сифати ларзиши тарканда ҳамроҳӣ мекунад ва аз ин рӯ моро ба ҳолати возеҳи ботинӣ ҳидоят мекунад. Чанде пеш аз фарорасии соли нави ситорашиносӣ бо баробаршавии баҳор, яъне оғози расмии баҳор (як ҳодисаи энергетикии баланд - фаъолсозии асосӣ), дар ин бобат мухокима карда мешавад Бори кухна ва куввахои вазнин бори дигар ба руи шуури мо бароварда шуданд. Ва бо иштирок дар ин раванди махсус, мо метавонем як ҳолати ботинии озодшударо зоҳир кунем, ки тавассути он мо метавонем соли нави ояндаро ба осонӣ оғоз кунем (20 март), ба ҷои он ки ба соли нав бо ҳабсҳои ҷиддии дохилӣ ҳаракат кунанд.

СОХТМОНХОИ КУХНА ШИФО МЕШАВАНД

СОХТМОНХОИ КУХНА ШИФО МЕШАВАНДТамоми сифати энергия пеш аз ҳама барои тоза кардани бори вазнини меросӣ ё шифо додани захмҳои ибтидоии худ тарҳрезӣ шудааст, ки ин ҳолат низ таъсири глобалӣ дорад ва мувофиқан захмҳои асосии ибтидоиро дар коллектив равшан мекунад. Ҳеҷ чиз дигар наметавонад пинҳон бимонад ва намехоҳад, аммо ҳақиқат ва табобат дар айни замон назар ба ҷаҳон намоёнтар шуда истодаанд. Сохтмонҳои кӯҳна, масалан, сохторҳо ва намунаҳои кӯҳнаи зиндагӣ ё ҳатто системаи матритсаи кӯҳнашуда ё ба ҷозиба асосёфта, дар натиҷа пароканда мешаванд. Аз ин рӯ, муқовимат ё ҳатто саркӯб кардани намунаҳои мувофиқ кам ва камтар муваффақ мешавад, зеро сифати кунунии вақт, тавре гуфтам, мехоҳад, ки ба ҷои дурӯғ, вазнинӣ ва тарс фазои ҳақиқат ва табобатро фароҳам кунад (дунёи наве, ки ба таркиш асос ёфтааст, на таркиш). Ва азбаски ин сифати кӯҳнаи энергетикӣ торафт кам шуда истодааст ё дар раванди парокандашавӣ қарор дорад, кӯшишҳои глобалӣ барои ҷалби моро ба ларзиши тарс беш аз ҳарвақта дида мешаванд, яъне бо тамоми қувва кӯшиш мекунанд, ки сатҳи энергияро нигоҳ дорем. зичии зинда, аммо он чизе, ки ба даст овардани он торафт душвортар мешавад, зеро чунон ки гуфтам, ҷаҳон аз хоби ғафояш комилан бедор мешавад ва ҳақиқат аз ҳама гӯшаву канорҳо берун меояд. Аслан, ҳама сохторҳо дар доираи сифати ларзиши ҷорӣ шифо меёбанд. Рӯҳи мо дар ҷараёни эҳёи пурра аз торикӣ ба муқаддас аст ва мо бояд дар айни замон худро аз ҳарвақта бештар ба ин бахшем.

Табобат тавассути энергияи офтоб

ЭНЕРГИЯИ ОФТОБХуб ва дар ин робита мо ҳоло дастгирии комил мегирем, зеро тақрибан 1-2 ҳафта, аҷиб аст, ки аз замони муноқишаи нави ҷаҳонӣ (Новобаста аз он ки сабабе бошад, дар ин бобат робитае ба назар мерасад), колинхои абрии калони Хаарп дар осмон базур намоёнанд. Дар чанд моҳи ахир ҳаво дар Олмон тақрибан ҳар рӯз хокистарӣ, тира, боронӣ ва абрнок буд. Ман ҳеҷ гоҳ худам инро дар чунин миқёси калон эҳсос накардаам; танҳо рӯзҳои офтобӣ хеле кам буданд. Фронтҳои сунъии обу ҳаво (ки ба психики худ хам зур мезанад — хамааш хокистарранг аст) рузхо бештар хукмронй мекард ва бинобар ин умуман хеле абрнок буд. Аммо дар айни замон ин тағир ёфтааст ва эҳсос мешавад, ки ҳар рӯз офтоб дар осмон медурахшад ё офтобро абрҳо базӯр мепӯшонанд ва ин як баракати ҳақиқӣ аст. Зеро, чунон ки гуфтам, офтоб дар системаи ақл, ҷисм ва рӯҳи мо Қудрати БУЗУРГИ ШИФОАВӢ дорад. Қувваи шифобахше, ки мо бояд ҳатман ба он таслим шавем, махсусан дар ин замонҳо. Дар ин маврид ман боз шуморо ба бахши мувофиқ дар бораи қудрати шифобахши офтоб, саҳифа муроҷиат мекунам 8 сутуни саломатӣ нашр шуд:

“Барандагони ҷоизаи Нобел Дэвид Бом ва Альберт Сент-Жорги бигӯед, ки «материя нури яхкардашуда аст» ва «тамоми энергияе, ки мо ба бадани мо мегузорем, танҳо аз офтоб меояд». (...) Он чизе, ки радиатсияи офтобро коҳиш медиҳад, инчунин энергияи ҷаббидашаванда ва ҳаётан муҳимро коҳиш медиҳад ва боиси бемориҳое мегардад, ки аз нарасидани рӯшноӣ ба вуҷуд меояд!» Аслан, ғизо ҳама танҳо сабук дар шакли сахт аст. Ҳама материяҳо, аз ҷумла организмҳои растанӣ, ҳайвонот ва одам, нури офтобро бо фотонҳо ва басомадҳои худ нигоҳ медоранд. Ҳама ҳуҷайраҳо дар ниҳоят аз нури офтоби табиӣ сохта мешаванд, ғизо мегиранд, нигоҳдорӣ мешаванд ва тавассути нур назорат карда мешаванд, зеро рӯшноӣ тамоми импулсҳо ва басомадҳои ҳаётро дар бар мегирад. Мо ба маълумоти рӯшноӣ ниёз дорем, ки дар моддаҳои физикӣ мавҷуданд (масалан, дар ғизо).

Азбаски нури дуруст ва кофӣ ҳатмист, мавҷудоти бештар таҳаввулшуда роҳҳои гуногуни азхудкунии онро доранд. Мо бояд дар як вақт ғизои сабукро тавассути чашм ва пӯст истеъмол кунем, то зинда монем. Аммо ғизои сахт низ зарур аст. Ба таври қатъӣ гӯем, мо нурро тавассути занҷири ғизо ҳамчун қисми муҳимтарини ғизо қабул мекунем. Аз ин рӯ, ҳама хӯрокҳо ба нури офтобии бефоида ниёз доранд, ки онҳо ҳамчун биофотонҳо дар ғизо паҳн мешаванд ва ба ин васила организми истеъмолкунандаро мустаҳкам ва назорат мекунанд. Барои саломатии ҳуҷайра муҳим аст, ки тамоми баданро мунтазам ба нури офтоб, ҳатто вақте ки осмон абрнок бошад. Энергияи нури офтоб дар ҳуҷайраҳо нигоҳ дошта мешавад. Ба гуфтаи профессор, биофизик, доктор Фриц Алберт Попп, одамон на гӯштхӯр ё гиёҳхор, балки асосан ширхӯрони сабук мебошанд. Чӣ қадаре ки ғизои мо бевосита аз рӯшноӣ (хӯроки сабзавот) тайёр карда шавад ё энергияи рӯшноиро тавассути даббоғ нигоҳ дорад, ҳамон қадар азхуд кардани қувваи нури дар он мавҷудбуда барои мо осонтар мешавад. Асосан, ғизои сахт аз фотонҳои офтобӣ ва басомадҳои рӯшноӣ иборат аст, ки дар моддаҳои растанӣ ва ҳайвонот - махсусан дар ядрои ҳуҷайра нигоҳ дошта мешаванд. Ҳар чизе, ки нури офтоб ё диапазони пурраи басомадҳоро кам мекунад - масалан ҷузъи ултрабунафши нури офтоб - таносуби фотонҳо ва басомадҳои рӯшноиро коҳиш медиҳад. 

Нури офтоб шифо мебахшад! Нури офтоб як «арканум» = панацеяи махфӣ (...) Нури офтоб бо квантҳо ва басомадҳои равшаниаш тамоми энергияи ҳаётбахш ва танзимкунандаро таъмин мекунад = ғизои ҳаётан муҳим барои ҷисм ва рӯҳ; ин ба организм имкон медиҳад, ки худтанзимкунӣ, эмкунӣ ва шифо бахшад; ин аз бемориҳои тарзи ҳаёт пешгирӣ мекунад. Нури офтоб садҳо функсияҳои баданро идора мекунад. Нури офтоб аз замонҳои қадим барои табобат истифода мешуд. Донистани қудрати шифобахши он таҷрибавӣ ва раднашаванда аст!”

Дар ниҳоят, офтоб барои тамоми муҳити ҳуҷайраи мо табобати пок дорад. Кайфияти мо ба таври худкор баланд мешавад ва рӯҳи мо низ равшан мешавад. Пас биёед аз рӯзҳои офтобии имрӯза баҳра барем ва комилан ба офтоб таслим шавем. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!