Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар санаи 09 марти соли 2020 асосан аз таъсири моҳи пурқудрати пурқудрат дар аломати Зодиак Вирҷ шакл мегирад (Мох дар соати 19 ва 44 дакикаи бегохй ба шакли пурраи худ мерасад) ва бинобар ин ба мо импулсхои хеле пурзур мебахшад. Ин моҳи пурра як қуллаи энергетикиро дар ин моҳ нишон медиҳад (Боз як нуктаи барҷастаи баробарҳуқуқии оянда, яъне оғози астрологии сол дар 20/21 мебошад. март) ва хамааш дар бораи фаровонй ва тамом кардан аст, бале, ин мохи пурра хатто бисьёр иншоотхои кухнаро ба охир мерасонад ва барои мо роххои нави фаровониро мекушояд.

Таъсири моҳи супер пурра

Дар ин бобат ин Мохи пурра ба шуури коллективй хам бештар таъсир мерасонад, зеро мохи пурраи имруза хам ба истилох «супер-мох» аст. Инро моҳи супер пурра меноманд, вақте ки моҳ аз сабаби мадори худ ба нуқтаи наздиктаринаш ба Замин мерасад, ки дар натиҷа ба таври назаррас калонтар ва равшантар пайдо мешавад. Аз ин сабаб, моҳии мувофиқи супер пурра ба мо таъсири хеле қавӣ дорад ва инчунин таъсири аломати зодиакҳои мувофиқро, ки моҳ дар он ҷойгир аст, пурзӯр мекунад, дар ин ҳолат вай Вирҷ аст. Аломати зодиаки Вирҷи дар навбати худ хоҳиши дар дохили мо ворид кардани тартиботро дар ҳаёти мо тақвият медиҳад ва аз ин рӯ, на танҳо ба мо имкон медиҳад, ки дар бораи сохторҳои кӯҳна мулоҳиза ронем, ҳолате, ки одатан аз ҷониби энергияҳои ҳозираи болоравӣ тела дода мешавад, балки инчунин роҳи мувофиқро барои тағир додан мекушояд. конструкцияхои кухна/борбор аз тарафи мо. Дар робита ба ин, мо ҳама дар айни замон дар марҳилаи азимтарини тағирот қарор дорем ва рӯзе намегузарад, ки аз мо талаб карда нашавад, ки ҳамаи сохторҳои иҷронашудаи худро ба мувофиқа биёрем. Аз ин рӯ, рӯзи пур аз моҳии имрӯза барои табдили ботинӣ комил аст, ё дурусттараш он ба анҷоми равандҳои табдили ботинӣ аз ҷониби мо мусоидат мекунад.

Фаъол кардани чакраи тоҷи мо

Илова бар ин, фаъолшавии хеле пурқуввати чакраи тоҷи мо низ вуҷуд дорад. Дар ин замина, ман инчунин дар яке аз мақолаҳои охирини энергетикии худ қайд кардам, ки аз як тараф, вируси корона элитаро муаррифӣ мекунад, ки ба таври рамзӣ тоҷро бар худ мегузорад, зеро он бори дигар тавонистааст тарсу ҳаросро дар одамон таҳрик диҳад. оммаҳо дар натиҷа роҳбарӣ мекунанд (Корона маънои тоҷ / гулчанбарро дорад) ва аз тарафи дигар инсоният ё бахши бузурги бедоршудагонро ифода мекунад, ки дубора асо ба даст гирифта, тоҷ мепӯшанд ва аз шуури офаридгори худ амал карда, ҳамчун қудрати илоҳӣ масъулияти комил ба ӯҳда мегиранд. худаш (истифодаи бошууронаи қудрати эҷодии худ барои эҷоди ҷаҳони мутаносиб ва донистани он, ки ҳеҷ чиз бо мо, ҳамчун созандаҳо рӯй дода наметавонад, ки мо ба ҳар ҳол ҳама чизро дар дасти худ нигоҳ дорем ва намегузорем, ки худамон битарсем.). Дар ниҳоят, мо ҳис мекунем, ки мо дар марҳилаи ниҳоии раванди азими боло рафтан ҳастем ва вазъияти кунунӣ беш аз пеш равшантар нишон медиҳад, ки фаъолсозии тамоми нерӯи илоҳии мо сурат мегирад. Дар робита ба ин, чакра тоҷ инчунин комилан барои ҷаҳони ботинии илоҳии мо, мавҷудияти эҷодии мо ва пеш аз ҳама барои тасвири бузурге, ки мо худамон ҳамчун Худо муаррифӣ мекунем, рост меояд. Ту ҳама чиз ҳастӣ ва ҳама чиз худат аст.Иқтидори илоҳии мо мехоҳад, ки зиндагӣ кунем ва моҳи пурпури имрӯза маҳз ҳамин хоҳишро дар мо бедор мекунад. Вақти он расидааст, ки тамаддуни илоҳӣ (худои ҳақиқӣ/комилан) аз сояи шуури кухна, шартй ва пеш аз хама идорашаванда мебарояд. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂