Бо энергияи ҳаррӯзаи имрӯзаи 09-уми апрели соли 2023, энергияҳои Офтоби Арҷ аз як тараф ба мо расида истодаанд ва аз тарафи дигар таъсири Моҳ, ки тақрибан соати 14:53 ба бурҷи Қавс тағйир меёбад ва аз он вақт инҷониб ба мо оташи оташин ва махсусан сифати энергетикии Донишро дод. Дар акси ҳол, энергияи махсуси Пасха ба мо дар саросари ҷаҳон мерасад, зеро Пасха ва махсусан Пасха Якшанбе дар ин ҷост дар асл барои эҳёи шуури Масеҳ (пок, нури пур, мутаносиб ва пеш аз ҳама, ҳолати шуури бар озодӣ, ишқ, бешартӣ, хирад ва илоҳият асосёфта - аз ҳама гуна зичӣ ё замима ҷудошуда).

Эҳёи шуури Масеҳ

Баръакси ин, ду рӯзи охир, яъне ҷумъаи муборак ва шанбеи муқаддас, боз ҷаҳони кӯҳнаро дар зич таҷассум кард, дар бораи иллюзияи бузург - рӯҳе, ки реша дар вазнинӣ ва маҳдуд аст, ки ба рушди Масеҳ базӯр дастрасӣ дорад, сухан рондан мумкин аст. шуур дар худ дорад (ҳаёт дар вобастагии системавӣ ва кӯрӣ). Аммо имрӯз, ба таври рамзӣ ба анҷоми ин маҳдудият рост меояд ва дар натиҷа бозгашти шуури ҳеҷ гоҳ пароканданашавандаи Масеҳро ифода мекунад (Потенсиал ҳамеша дар дохили ҳамаи мо мавҷуд аст, то тафаккури худро ба ин ҳолати пок васеъ кунем). Аз ин сабаб, энергияи имрӯза инчунин як сифати умумии ларзишро ифода мекунад, ки дар тӯли солҳо шиддат мегирад ва инчунин ба самти рӯҳияи коллективӣ амиқтар таъсир мерасонад. Ин энергияи болоравӣ, яъне сифати тағирёбии рӯҳонӣ, бозгашт ба илоҳӣ ва пеш аз ҳама энергия барои баланд бардоштани ҳадди аксар ва шифо додани симои шахсии худ мебошад.

Бозгашти энергияи Масеҳ ба ҷаҳон

Тамаддуни башарӣ тадриҷан ба тамаддуни илоҳӣ табдил меёбад ва ҳама сохторҳои зичро аз байн мебарад, зеро ин роҳро идома медиҳад. Мо аз нав бо ҳамбастагӣ бо табиат ва умуман дар ҳамоҳангӣ бо ҷаҳон оғоз мекунем (бо олами ботинии мо) зиндагӣ кардан, ки бо он мо баъдан ҷаҳонро ба ҳолати ҳамоҳангӣ мебарем, зеро ҷаҳон ҳамеша ба мувофиқати ақли мо мутобиқ мешавад (мо худамон ҷаҳон ҳастем). Аз ин сабаб, мо дар айни замон дар марҳилае қарор дорем, ки дар он шумораи бештари одамон ҷанбаҳои Масеҳро ба рӯҳи худ ворид мекунанд. Дар ин замина, як ҷанба инчунин огоҳии муқаддастарин, беназиртарин ва баргузида буданро ифода мекунад (он чизе, ки ба ҷаҳон баръакс нисбат дода мешавад, мисли ҳар як инсон, зеро аввалан ҳама метавонад аз он огоҳ шавад ва дуюм, мо худамон ҳама чиз ҳастем ва ҳама чизро дар дохили худ мебарем, мо ба ҳама чиз пайвастем.). Ҳамин тавр, танҳо истилоҳи Масеҳ маънои тадҳиншуда ё баргузидаро дорад. Бинобар ин, шуури Масеҳ маънои шуури баргузидагонро дорад ва ҳар яки мо метавонем ин шуури муқаддастаринро инкишоф диҳем. Ва ҳангоме ки мо муқаддастарин давлатро зинда мекунем, танҳо он вақт муқаддастарин муқаддасот метавонад ба ҷаҳон баргардад. Танҳо пас аз он мо ҷаҳонеро эҷод мекунем, ки дар он ҳама арзишҳо ва ҳолатҳои алоқаманд эҳё мешаванд (мисли дарун, бе он ҳам - ҳама чиз аз ҷониби ақли худи мо идора карда мешавад). Хуб, биёед имрӯз ҷашн гирем ва бори дигар хотиррасон кунем, ки потенсиали беандоза дар дохили ҳар яки мост. Шифо кардани ҷаҳон метавонад бо ташаббуси ҳар яки мо бошад. Ҳамаи мо потенсиали муҳимтарин ҳолати шуурро дар дохили худ дорем. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂