Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза 08 октябри соли 2019 дар шакли моҳ дар аломати бурҷи Далв (Тамоюли озодӣ - Пайвасти мустаҳками оила ва иҷтимоӣ - Истиқлолият - Худмуайянкунӣ: Мавзӯҳои мувофиқ аз ҷониби мо, ки бо он алокаманданд, торафт бештар ба диккати мо мерасанд — хох дар мувозинат ва хох номутаносибй) ва аз тарафи дигар, то ҳол аз ҳама кайфиятҳои табдилдиҳандатарин.
Рӯзи дуюми портал
Дар ин замина, таъсири қавии чанд рӯзи охир идома дорад (Шиддат меафзояд ва афзоиш меёбад - Баландшавии энергетикӣ дар баландтаринаш) ва имрӯз боз баста шудааст, зеро он рӯзи портал аст (бештар аз 13, 16 ва аз 26 то 31-ум - шаш рӯз пай дар пай идома хоҳанд кард). Дар мавриди он, ки рӯзи портал низ пешниҳоди зиёде хоҳад дошт, чунон ки 3 рӯз пеш, яъне 05 октябр буд. Дар ниҳоят, мо ҳоло дар рӯзҳои муҳимтарин қарор дорем ва ба ғайр аз афзоиши доимии басомад (пешравии коллектив) ва суръатбахшии бебаҳо, ки бо он меравад, чунин фикру мулоҳизаи қавӣ ба решаҳои мо ё ҳолати аслии мо (пайдоиши ҳама чиз, - ХУДИ поки бегуноҳ: ЯК ХУД - оббозӣ дар муҳаббати худ, фаровонӣ, қувват, хирад ва покӣ)чунон ки пеш аз ин мислаш дида нашуда буд. Дар ниҳоят, ин фикру мулоҳизаҳо, ҳа, ҳатто метавон дар бораи ёдоварӣ ё, беҳтараш, огоҳ шудан сухан гӯяд (Мутобиқсозии басомадҳо - Мутобиқсозӣ ба ҳолати баланди аслии мо) сухан ронда, бо тозагии хеле махсус. Ҳамин тавр, мо ҳоло таъсири ҷалби ғайричашмдошт қавӣ ба давлатҳои покро аз сар мегузаронем.
Ҳар қадаре ки кас ба шуури асли худ ворид шавад, дарки дарки он сухан гӯяд, ки кас на танҳо ҳама чиз аст, дар иҳотаи ҳама чиз аст ва метавонад ҳама чизро бо тахайюли худ эҷод кунад, балки ҳамчунин сарчашмаи ЯГОН/Ягона пайдоиш/офаринандаи ЯГОН аст. , - зеро ҳама чизе, ки дар берун аст, дар ниҳояти кор дунёи ботинии зоҳиршуда/дарки/тахайюли худи шахс аст, - рӯҳи худ/энергияи худи шахс, агар кас ин дониши амиқро эҳсос кунад, яъне дар худ лангар дошта бошад, ба ҷои маҳдуд кардани ақлӣ (ман ҳамин тавр мекунам) 't/Ман хурдтарам - маҳдудияти тасаввуроти худ/ақли худ), ҳамон қадар дар кас хоҳиши эҷоди давлатҳо барои худ, ки дар навбати худ ба наздикӣ ба табиат, озодӣ ва покӣ асос ёфтааст, қавитар мешавад. Он гоҳ ҷаҳони беруна ба ҷаҳони ботинии худ ё шуури пайдоиши худ мутобиқ мешавад - шумо ба ҳадди аксар фаровонӣ дохил мешавед - шумо ин воқеиятро оҳиста-оҳиста, ба таври ногузир эҷод мекунед..!!
Дар охир, сабабҳои ин вуҷуд доранд, зеро пешрафти бузург дар раванди бедории рӯҳонӣ бо майдони басомаде меравад, ки дар он ҷо барои харобиовар, хурд, маҳдудкунанда ва пеш аз ҳама, камтар ва камтар ҷой дорад. шароити нокифояи зиндагӣ / эътиқод / амал. Дар натиҷа, мо эътиқодҳо/амалҳои маҳдудкунандаро аз ҷониби худ эътироф мекунем ва дар дохили худ як кашишро ҳис мекунем, ки дар навбати худ мехоҳад моро ба давлатҳои комилан озод расонад. Ҳама одатҳои харобиовар (Тамокукашӣ, қаҳва/кафеин, нашъамандӣ, майзадагӣ ва масткунандаҳо, ғизои ғайритабиӣ, сӯиистифода аз нерӯи ҷинсии мо, машқҳои хеле кам / табиати хеле кам) бо мурури замон шинохта мешаванд ва партофта мешаванд/тоза мешаванд, зеро ин ҳама одатҳо моро аз зуҳури воқеияти комилан равшан, пок ва фаровонӣ дар асоси мо боздоранд. Аз ин рӯ, мо, бахусус дар рӯзҳои имрӯза, дар марҳилае ҳастем, ки дар он мо худро аз ин ҳолатҳо озод мекунем, зеро бартараф кардани ҳар як одати харобиовар/ҳар эътиқоди маҳдудкунанда бо ирода, худдорӣ, ғолиб шудан ва дар натиҷа бештар худпарастӣ, ботинӣ меравад. қувват, ростқавлӣ ва мувозинат. Рӯзи портали имрӯза, ки дар зери аломати Далв қарор дорад, аз ин рӯ, бори дигар ин раванди тағиротро барои мо хеле равшан мекунад ва бигзоред, ки пайванди қадимии худро дар асоси покии дар боло тавсифшуда эҳсос кунем. Сифати вақт ба таври бениҳоят тезонида шудааст ва аз ҷониби мо вазъиятҳои боваринокро эҳсос кардан мумкин аст. Боз як рӯзи хеле махсус дар назди мост. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂
