≡ Меню

Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар санаи 08 майи соли 2019 то ҳол бо моҳ дар аломати Буғҳо тавсиф мешавад, ки барои ҳама гуна ҳолатҳои муошират мусоидат мекунад, яъне аз як тараф муколама бо худамон ва аз тарафи дигар сӯҳбатҳо дар дохили тамоми шахсиятҳои байнишахсӣ. Муносибатҳо. Аз тарафи дигар, энергияи асосии бениҳоят тавоно мавҷуд аст, ки он тавре ки дар мақолаи дирӯзи энергетикӣ зикр шудааст, ба мо имкон медиҳад, ки ба болоравии ботинӣ ноил шавем.

 

Афзоиши мувофиқ (мисли Феникс аз хокистар) бо ҳалли фаврии ҳама ихтилофҳои ботинӣ якҷоя амал мекунад ва моро бевосита ба Малакути Худо, яъне ба Малакути илоҳии шахсии мо мебарад (Худо як ҷанбаи худи мост, ҳолате, ки тавассути эътиқод ва тасаввуроти мо зоҳир мешавад), ки дар навбати худ бо хиссиёти саодатмандии пок мушо-хида мешавад. Ҳама замимаҳо/фикрҳои манфӣ дар ҳолати мувофиқ мавҷуд нестанд (пуррагии мутлак аст). Аз тарафи дигар, ин ба мо имконият медихад (инчунин аз ҳисоби энергияҳои қавӣ, - басомади резонанси сайёра ин потенсиали азимро нишон медиҳад, - арзишҳои зерин), ҳадди аққал агар мо ҳоло ба як ҳолати мувофиқ расида истода бошем, - аммо худамон то ҳол дар номутаносиб боқӣ мемонем, то ҳамаи ин ҳолатҳои ботинии номусоидро равшан созем. Ва на тавассути гардишҳо ё ҳолатҳои беруна, балки мустақиман, бо эътироф кардани он, ки ҳама чиз дар дохили мо сурат мегирад ва инчунин (на ба маънои EGO) ҳама чиз дар атрофи худамон давр мезанад (тамоми олами берунй — хамаи одамон фазой ботинии моро ифода мекунанд). Аз ин рӯ, ҳама замимаҳои манфӣ метавонанд фавран ба ғояҳои мусбӣ табдил ёбанд. Тасаввур кунед, ки он чизе, ки мо тасаввур мекунем ва он чизе, ки ба эътиқоди мо мувофиқ аст, воқеият аст/мегардад, аз ин рӯ амали озодкунӣ, ки дар навбати худ бо тағирёбии фаврии ҳама ақидаҳои манфӣ ҳамроҳ мешавад, баъзан барои хушбахтии мо дар зиндагӣ ногузир аст (кувваи ботинии мо) аст.навсозии басомадДар давоми як лаҳза мо метавонем ҳама омилҳои вайронкунандаи худсаронаро бартараф кунем ва ба эътимоди мутлақ ворид шавем. Боварӣ ҳосил кунед, ки мо ҳама чиз дорем, ҳама чиз хуб аст, ҳама чиз ба роҳи мо меояд, мо ҳама чизро мегирем ва ҳеҷ талафот ҳам нест (зеро мо худамонро дорем, - ва худамон ҳама ҳастем, зеро бо ёрии ин тағирот мо метавонем ҳама чизро эҷод кунем). Аз ин рӯ, имрӯз ва дар рӯзҳои оянда, агар мо бохабар бошем ва аз ҳама андешаҳои манфии худ дур шавем (чунон ки ман гуфтам, имконпазир аст), бигзор бихишти ботини мо зухур гардад, бале, дар хар вакт имконпазир аст, хатто дар ин лахза имкони ба даст овардани боварии мутлак, аз байн бурдани хама гуна тарси талафот ва дар натича яке аз волотарин холатхо ба вучуд овардан мумкин аст. аз хама. Бовар кунед, ҳоло вақт барои он таъин шудааст. Замони дӯстдории комил фаро расидааст ё ин ҷост. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!