Энергияи ҳаррӯзаи имрӯзаи 06-уми ноябр барои амалҳои худамон, ба даст овардани таҷрибаҳои нав аст, ки тавассути онҳо мо ҳаёти худро беҳтар фаҳмем ва дар ниҳоят бори дигар дарк мекунем, ки барои рушди минбаъдаи мо чӣ мусоидат мекунад ва чӣ не. Дар ин замина, мо одамон аксар вақт амал карданро душвор меҳисобем. Ба ҷои он ки воқеияти худро фаъол созем (мо офарандагони воқеияти худем), мо дар ҳолати хоб мемонем ва фикран тасаввур мекунем, ки амалҳои муайян чӣ таъсире дошта метавонанд. вале ин кирдорхоро дарк накарда.

Чора бинед

Андеша дар бораи ҳаёт, фикр кардан, орзу кардан ё ҳатто фикр кардан дар бораи он, ки чӣ барои рушди рӯҳӣ ва эмотсионалии шумо муфид хоҳад буд, албатта метавонад хеле фоидаовар бошад, аммо барои амалӣ кардани он пас аз вақт барои кор кардан дар ин мулоҳизаҳо муҳим аст. Танҳо вақте ки мо фикрҳои мувофиқро дубора дарк мекунем, мо воқеан тасвири эффектҳои мувофиқро ба даст оварда метавонем. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки дубора ба амал баргардед, барои амалӣ кардани фикрҳои худ ва агар лозим бошад, ҳатто хоҳишҳои дили худ фаъолона кор кунед. Дар ин замина, мо низ калъаҳои хушбахтии худ ҳастем, мо тарроҳони тақдири худ ҳастем ва он чизе ки мо метавонем ба ҳаёти худ дубора ҷалб кунем, ҳамеша аз харизмаи худи мо, аз он ки мо ҳастем ва чӣ фикр мекунем, вобаста аст. Аз ин рӯ, хоббинии доимӣ метавонад хеле рӯҳбаландкунанда бошад, аммо барои он ки бо истифода аз қонуни резонанс чизҳои мувофиқро ҷалб карда тавонед, тамоюли равонии худро тағир диҳед, ба роҳҳои нав дар ҳаёт ворид шавед, қадамҳои аввалинро гузоштан муҳим аст. боз. "Танҳо ин корро кунед", "танҳо ин корро кунед", "танҳо онро амалӣ кунед", танҳо барои ташаккул додани ҳаёти мо фаъолона кор кунед, бинобар ин бояд шиор бошад.

Аз сабаби ақли худамон, ки дар навбати худ ҳамчун магнити қавӣ кор мекунад, мо метавонем чизҳоеро ба ҳаёти худ ҷалб кунем, ки ба ғояҳои худамон мувофиқат мекунанд. Аммо ин принсип аксар вақт нодуруст фаҳмида мешавад ё дурусттараш нодуруст истифода мешавад. Якум, мо барои амалӣ кардани хоҳишҳои худ фаъолона кор намекунем ва дуюм, мо одатан аз бехабарӣ амал мекунем..!!

Орзуҳои дили мо худ аз худ ба амал намеоянд, аммо ин иҷрошавӣ дар ниҳоят ҳамеша ба истифодаи қобилиятҳои равонии худи мо, ба амали худи мо вобаста аст, на ба хоҳишҳое, ки ба шуури камбудӣ (камӣ бештар камбудӣ, фаровониро ба вуҷуд меорад). фаровонии бештар ба вучуд меоварад).

Моҳ дар аломати Zodiac Gemini

Дар акси ҳол, энергияи ҳаррӯзаи имрӯза инчунин аз ҷониби моҳе, ки дар аломати Зодиак Ғизо аст, муайян карда мешавад, ки маънои онро дорад, ки ҳаёти эмотсионалии мо метавонад ба осонӣ ба пеш ва пас гардиш кунад ва мо метавонем ба тағирот дар муҳити атроф вокуниш нишон диҳем. Ғайр аз ин, одамон ба ҷои қабули қарорҳои умумӣ бештар майл доранд, ки роҳи ҳалли ҳар як мушкилоти инфиродӣ таҳия кунанд. Аз тарафи дигар, имрӯз як ҷанбаи шадиди шиддат ба мо одамон таъсир мерасонад ва аз ин рӯ Моҳ ва Нептун дар як мураббаъ ҷойгиранд (мураббаъ = 2 ҷисмҳои осмонӣ, ки дар осмон / табиати шиддат кунҷи 90 дараҷа ба ҳамдигар ташкил медиҳанд. ). Ин бурҷ ба мо ҳамчун одамон таъсири хеле вайронкунанда дорад ва ҳатто метавонад як номутавозунӣ ё рафтори асабро ба вуҷуд орад. Айнан ҳамин тавр, ин бурҷи шиддат метавонад маънои онро дошта бошад, ки ба мо ҳамроҳ шудан бо одамони дигар ё ҳатто ба дигарон такя кардан душвортар аст. Аз тарафи дигар, ин бурҷ инчунин ба таври умум тамоюлҳои хаёлиро пеш мебарад, метавонад ба муносибати ғайрифаъол оварда расонад, моро аз ҳад зиёд ҳассос кунад ё танҳо моро нотавонтар кунад. Майдони шиддати Моҳ ва Нептун низ метавонад моро якрав кунад ва пеш аз ҳама, моро водор созад, ки бештар беназорат ва саросемагӣ амал кунем.

Аз сабаби шиддати имрӯзаи байни Моҳ ва Нептун, мо бояд ҳатман аз малакаҳои муоширате, ки Моҳ Экизак маъқул аст, истифода барем, то аз баҳсҳо ва дигар ихтилофот канорагирӣ кунем..!! 

Бо вуҷуди ин, ҳамаи ин метавонад аз ҷониби Мун Гемини ва қобилияти афзояндаи муошират, ки бо он меояд, мувозинат карда шавад. Ин барои мо фаҳмонидани нуқтаи назари худро осон мекунад, ки ба мо имкон медиҳад, ки аз баҳсҳо ва дигар ихтилофот канорагирӣ кунем. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед.