Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар санаи 03-юми декабри соли 2018 ҳанӯз аз ҷониби моҳ, ки ҳанӯз дар аломати зодиак Мизон аст, шакл мегирад. Аз ин сабаб, то ҳол метавонад як хоҳиш/майли муайян ба робитаҳои ҳамоҳанг ва муносибатҳои байнишахсӣ вуҷуд дошта бошад. Муносибатҳо афзалият доранд. Аз тарафи дигар, мо метавонистем хеле ҳамдардӣ ва кушодафикр бошем.

Моҳ шом ба аломати бурҷи Скорпион табдил меёбад

Бегоҳ, дақиқтараш, соати 20:54 моҳ боз ба аломати бурҷи Скорпион табдил меёбад, аз ин рӯ, аз он вақт ба мо таъсироти тамоман дигар хоҳанд расид. Дар ин замина, "Моҳи Скорпион" инчунин як шиддати умумии қавӣ дорад ва бо ҳавас, ҳассосият, импульсивӣ ва шӯҳратпарастӣ алоқаманд аст. Аз ин рӯ, худфаъолият метавонад дар рӯзҳои муайян бештар аён гардад ва мо майл дорем, ки мушкилотро нисбат ба маъмулӣ осонтар бартараф кунем (ҳолати рӯҳии мувофиқ таъмин карда мешавад - Дар акси ҳол, таҷрибаҳои баръакс низ метавонанд зоҳир шаванд - чунон ки ҳамеша аст). Дар ниҳоят, ин метавонад ба мо дар марҳилаи кунунӣ фоидаи калон расонад, хусусан агар шумо ба назар гиред, ки сохторҳои кӯҳна дар айни замон вайрон мешаванд ва мо метавонем имкон диҳем, ки вазъият/шароитҳои нав аз ҳарвақта осонтар зоҳир шаванд. Ногуфта намонад, ки худи ман ҳам таъсири ин гуна таҳаввулотро торафт бештар эҳсос мекунам. Пас аз чанд моҳ/ҳафтаҳои охир, ман айни замон ба ҳолати шуури ҳаррӯза ворид шуда истодаам, ки тарсу ҳарос дар он нақши торафт хурдтар мебозад. Инчунин ҳайратовар аст, ки дар ин муддати кӯтоҳ чӣ қадар “фикр”-и ман тағйир ёфтааст. Гӯё ҳама пардаҳо бардошта шуданд ва чаҳорчӯбаи равшан дар тамоми фазо паҳн мешавад (шумо худатон фазое ҳастед, ки дар он ҳама чиз рух медиҳад, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт - худи сарчашма). Айнан ҳамин тавр, дар айни замон ман ҳамеша бо эҳсоси он, ки ҳама чиз дар айни замон ба таври куллӣ ба сӯи беҳтар тағйир меёбад, ҳамроҳӣ мекунам.

Моҳияти аслии рӯҳ нур аст; Торикӣ метавонад танҳо муваққатан пайдо шавад - Далай Лама..!!

Ман рӯзи пур аз бовариро бесаброна интизорам ва дар дохили худ медонам, ки ҳоло ман ҳис мекунам, ки беҳтарин шароит барои оғоз кардани тағироти азими ботинӣ вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, он як давраи бениҳоят махсус аст. Ва чунон ки гуфтам, моҳҳову солҳои гузашта бо пастиву баландиҳои пайваста тағйирёбанда буданд, ки ман ҳамеша як норозигӣ ё дурусттараш “ноқарорӣ”-ро дар дохили худ эҳсос мекардам. Далели он, ки вазъ бори аввал ин қадар тағир ёфтааст ва ман ҳолати хеле гуворо/равшанро тақрибан пайваста аз сар мегузаронам (рӯз то рӯз афзоиш меёбад) танҳо бовар кардан ғайриимкон аст. Аз ин рӯ, он воқеан як вақти махсус аст. Хуб, дар охир, вале на камтар аз он, ман мехоҳам таваҷҷӯҳи худро ба видеои охирини худ ҷалб намоям, ки дар он ман nettles / баргҳои BlackBerry мечинам ва сипас онҳоро ба ларза коркард мекунам.

Мо мавҷудот нестем, ки таҷрибаи рӯҳонӣ доранд. Мо мавҷудоти рӯҳонӣ ҳастем, ки таҷрибаи инсонӣ дорем ..!!

Дар ниҳоят, ин корест, ки ман тақрибан як ҳафта боз кардаам ва ин далел, яъне истеъмоли гиёҳҳои шифобахши басомад, бешубҳа барои эҳсоси ботинии ман масъул аст. Ҳарчанд ин ҳам як хусусияти вижаро ифода мекунад, яъне ин ҷанба, ҳосил ва истеъмоли растаниҳои худрӯй маҳз дар ҳамин давраи пурқувват ба ман расид. Тасодуф, албатта не. Ҳама чиз ба сабаб ва натиҷа асос ёфтааст ва ҳеҷ чиз ба мо бесабаб намеояд, хусусан аз он ки ҳама чиз дар лаҳзаи зарурӣ ба назди шумо меояд. Хуб, бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂

Ман аз ҳама гуна дастгирӣ шодам