Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза 02 январи соли 2022, ба ҷуз аз таъсироти нав оғозёфтаи соли сеюми даҳсолаи тиллоӣ, бо моҳ тавсиф мешавад, ки дар навбати худ ба аломати Бурҷ дар соати 00:01 шаб табдил ёфта, замин шуд. мо аз он вақт инҷониб энергия (Элементи замин ҳукмронӣ мекунад). Илова бар ин, моњи нави хеле махсус низ ба мо мерасад, зеро он аввалин моњи нави имсола аст, ки дар навбати худ соати 19:36, яъне то бегоњ зуњур мешавад.

Аввалин моҳи нав дар ин сол

Аз ин рӯ, аввалин моҳи нави соли ҷорӣ ба мо таъсироти заминавӣ меорад ва ба мо таълим медиҳад, ки имсол мо бояд дар маркази худ реша гирем ва дар баробари таҳкими амиқи хоҳишҳои амиқи рӯҳии мо ва самти асосии рӯҳонии мо. Дар нихояти кор, аввалин мохи нави сол хамеша дар ин бобат кувваи махсусан пуркувват дорад ва ба таври куллй барои тамоми соли оянда самтро муайян мекунад. Аз ин рӯ, ба воситаи Коз мо бояд худамонро мустаҳкам ва мустаҳкам кунем ва мувофиқи он тамоми сол худро мустаҳкам кунем. Ва ин таҳким ё решаканкунӣ хеле муҳим аст, махсусан дар соли ояндаи ошкор. Ҳамин тавр бисёре аз сохторҳои кӯҳна дар соли ҷорӣ аз ҳам хоҳанд рафт, ки дар баробари вазъияти хеле шадиди ҷаҳонӣ. Бешубҳа, чораҳои андешидашуда ба таври оммавӣ пурзӯр карда мешаванд, зеро "варианти" нав ихтироъшуда, ки дар асл танҳо ба онҳое, ки "мурфӣ кардаанд" нигаронида шудаанд, маънои онро дорад, ки псевдоактерҳо барои маҳдудиятҳои азим сабабҳои нав пайдо мекунанд.

Дар миёни мо бимонед

Аз ин рӯ, муҳимтар аз ҳама муҳим аст, ки мо худро мустаҳкам кунем ва мувофиқи он дар оянда қавӣ бошем. Дарвоқеъ, дар асл муҳим аст, ки мо тафаккури худро ба муқаддасот равона созем ва дар натиҷа диққати худро аз система дур кунем. Система аз он иборат аст, ки мо ба тасвирҳо ва иттилооти он нигоҳ мекунем, то аз як тараф мо нигоҳдории онро ғизо диҳем ва аз тарафи дигар имкон медиҳем, ки худро ба тарс ва эҳсосоти манфии умумӣ дучор кунем. Ва тавассути тарс мо имкон медиҳем, ки ақли худамон хурд ва муҳимтар аз ҳама, идорашаванда нигоҳ дошта шавад. Аммо ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки чаро мо бояд ба ҷои тамаркуз ба илоҳӣ, муқаддасӣ ва эҳсоси ишқ иҷоза диҳем, ки зеҳни худро ба тарс ҷалб кунем. Танҳо ин ҳамоҳангии рӯҳонӣ ҷаҳонеро ба вуҷуд меорад, ки ба мувозинат асос ёфтааст. Реша дар тарс дар ниҳоят танҳо ҷаҳонҳоеро ба вуҷуд меорад, ки дар навбати худ ба тарс асос ёфтааст, ба монанди ҷалб ва тақвият медиҳад (маҳз он чизе ки система / торикӣ мехоҳад, мо набояд ба илоҳият, муҳаббат ва монанди инҳо машғул шавем, зеро ин энергияҳои баланд танҳо нигоҳдории онро зери хатар мегузоранд.). Аз ин рӯ, моҳи нави Оҷҷони имрӯза як омодагии комил барои соли оянда аст ва мехоҳад, ки мо ба қудрати воқеии ботинии худ қадам гузорем. Пас биёед таъсироти имрӯзаи моҳи навро истиқбол кунем ва худро то ҳадди имкон дар дохили худ қавӣ кунем. Ҷаҳон боло меравад ва ҳамаи мо бояд роҳи худро ба сӯи волои худ, яъне ба нафси худ, ки бар муқаддасӣ ва илоҳӣ асос ёфтааст, пайдо кунем. Ва имсол ин раванд беш аз пеш шаклҳои боз ҳам бузургтар хоҳад гирифт. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂