Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза дар санаи 01 декабри соли 2020 аз як тараф ба таъсири тӯлонии Моҳи пурраи дирӯз ё гирифта шудани панҷараи бардавом ва аз тарафи дигар, ба таъсири оғози моҳи охири соли ҷорӣ таъсир мерасонад. Декабр, ки соли аввали даҳсолаи тиллоиро ҷамъбаст мекунад ва ба мо ҳарорати сардтар меорад, ба мо боз як марҳилаи хурди ақибнишинӣ ва истироҳат / истироҳат медиҳад.

Моҳи истироҳат

Дар ин замина, ман аллакай дар охир ду мақолаи энергетикии ҳаррӯза қайд кард, ки на танҳо бузургтарин санги таҳкурсии асри тиллоии оянда гузошта шуд, балки тамоми омодагиҳо низ оғоз карда шуданд, ки тавассути он ҳама сохторҳои системаи кӯҳнаи иллюзорӣ ҳоло ниҳоят пароканда карда мешаванд. Ҳама роҳ гузошта шуд ва вазъияте, ки мо ҳама чанд сол боз пешгӯӣ мекардем, ҳоло ба амал омада истодааст, яъне боло рафтан ба ҷаҳони нави пур аз нур. Аз ин сабаб, мо дар айни замон шумораи бениҳоят шадидтар ва вазъиятҳои сахтро дар берун аз сар мегузаронем. Дар тамоми сатҳҳои мавҷудият шиддат ба амал меояд ва тӯфони азим дар тамоми ҷаҳон ё тамоми рӯҳи коллективӣ фаро гирифта мешавад. Шикасти сохти кухна дар тамоми чахон дида мешавад. Баъди мохи охири соли якуми дахсолаи заррин, ки сар шуд (2021) аз ин рӯ, мо вазъиятҳоеро аз сар мегузаронем, ки чанд сол пеш ба таври бениҳоят дур менамуданд. Нуре, ки аз ҳама чиз мегузарад ва бозгашти зуҳури илоҳии ҳамроҳ дар рӯҳи ҳар як фард аз ин рӯ, дар чанд соли оянда зоҳир хоҳад шуд. Ин ибтидои бузургтарин гардиши ҳама давру замон ва дар айни замон анҷоми раванди солҳои тӯлонӣ мебошад, ки дар он бедории омма тадриҷан оғоз ёфт, ки тавассути рушди доимии маънавии мо ба вуҷуд омадааст. Аз ин рӯ, мо бояд моҳи декабрро истифода барем, яъне канорагирӣ кунем ва пеш аз ҳама худро ба наздикони худ бахшем.

→ Аз бӯҳрон натарсед. Аз камбудӣ натарсед, балки Ҳамеша ва Ҳамеша ғамхорӣ карданро омӯзед. Ин курс ба шумо ёд медиҳад, ки чӣ тавр ҳар рӯз аз табиат ҷамъоварӣ кардани ғизои асосӣ (растаниҳои шифобахш). Дар ҳама ҷо ва махсусан дар ҳама вақт!!!! РУХИ ХУДРО БАЛАНД БОРЕД!!!!

Дар оромӣ қувват ҳаст ва бо ҳама чизҳои дар пеш истода, бо тамоми таҳаввулоти азим ва пеш аз ҳама ваҳйҳои азиме, ки дар пешанд, тавсия дода мешавад, ки дар истироҳат қувват пайдо кунем. Декабр барои ин комил аст, аз ин рӯ, на танҳо моҳест, ки дар он ҳамаи мо умуман ба ақибнишинӣ ва тафаккур омодагӣ мегирем, балки моҳест, ки дар он Мавлуди Исо дар қисматҳои зиёди ҷаҳон таҷлил мешавад, яъне энергияи таҷлил ва оромӣ дар ҷаҳон ҳукмфармост. коллективона. Он гоҳ Ҳаввои Мавлуди Исо аст, рӯзе, ки рамзи таваллуди шуури Масеҳ аст. Тавре ки соли гузашта зикр гардид, номи Ҳаввои Мавлуди Исо бо худ як энергияи бениҳоят қавӣ, яъне энергияи муқаддасро дорад. Замина ва bsp. Тафсирњои манфии рўз танњо наќши ночиз мебозанд, зеро дар ин рўз басомад/энергияи муќаддасот дар ќисматњои зиёди шуури коллективї њукмфармост, аз њамин сабаб ин рўз њамеша бо сифати нињоят пурарзиши энергетикї мушоњида мешавад.

Дар байни оромӣ ва тӯфон

Ва албатта, бо ҳама чизе, ки ҳоло дар ҷаҳон рух дода истодааст, бо тамоми бесарусомониҳои даркшуда ва чораҳои маҳдудкунандаи ҳукуматҳои бешумор (Ноумедӣ / вокуниши воҳима), бо ҳама ифшои ҳолатҳои бардурӯғ (Тавре ки ман гуфтам, таҳаввулоти кунунӣ дар ИМА ва кашфи қаллобии азим бавосита дар тамоми ҷаҳон сурат мегирад.), дуньё албатта дар вазъияти оромй нест. Дар замина бедории рӯҳонӣ бо суръати тамом ҷараён дорад ва ҳар рӯз фаровонии импулсҳои нав ба вуҷуд меояд. Бо вуҷуди ин, он ҳанӯз ҳам як лаҳзаи оромро дар муқоиса бо он чизе, ки дар моҳҳои оянда рӯй медиҳад, муаррифӣ мекунад Пас биёед энергияи декабрро истифода барем ва ба ҷаҳони ботинии худ таслим шавем. Дар ин маврид мо набояд як чизро сарфи назар кунем, яъне моҳи декабр бо гирифтани бардавомии нимҷазираи Моҳ ва пеш аз ҳама бо аломати зодиак Геминӣ ҷорӣ карда шуд. Эҷоди ҳамоҳангӣ, ҳолати ботинии мувозинат ва пеш аз ҳама шифобахшии қисмҳои ботинии занонаи мо метавонад хеле мавҷуд бошад. Аз ин рӯ, моро як моҳи муҳим ва пурфайз дар пеш аст. Ба ин маънӣ, солим қаноатманд ва зиндагии созгорона зиндагӣ кунед. :)