Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза мисли пештара хоҳад буд Мақолаҳои моҳи нав тавсиф карда шудаанд, ки асосан бо буньёди тавоно хос аст, ки дар навбати худ имконият дорад, ки коллективро амик тагьир дихад, яъне аз як тараф шахсияти мо ва аз тарафи дигар ба коллектив комилан энергетикй мурочиат карда мешавад. Баъзан ҳатто дар бораи як бурҷи назаррас сухан меравад, ки аслан як ҷаҳиши бузурги квантиро дар доираи раванди бедории фарогир ифода мекунад ва нуқтаҳои бунёдиро оғоз мекунад, яъне дар бораи бурҷе меравад, ки мехоҳад сохторҳои мавҷуда ва пеш аз ҳама кӯҳнаро комилан аз нав ташкил кунад.

Гиреҳҳои моҳвора дар Таврус, Уран ва Миррих

Суқути системавии Уран бо гиреҳи шимолии Моҳ пайваст мешавад (Аз 18 январ инҷониб ҳарду дар аломати Буғ ба сӯи ҳамдигар ҳаракат мекунанд), ки тавассути он энергия зоҳир мешавад, ки мо метавонем табиати тақдирсозро ба он нисбат дода метавонем (Уран = суқути система - сохторҳои нав ва моҳ = тақдир, ҳаёти эмотсионалӣ). Дар ниҳоят, ин пеш аз ҳама ба рӯйдодҳои тақдирсоз ва гардишҳо дахл дорад, ки тавассути онҳо тамоми коллектив метавонад дар як ҷаҳиши квантӣ ба сатҳи нав ворид шавад. Пароканда шудани тамоми сохту шароитхои кухна комилан дар мадди аввал меистад. Дар баъзе мавридҳо ин энергия метавонад дар нооромиҳои бузург низ зоҳир шавад, ҳадди аққал ин бурҷ дар баробари мавқеъҳои дигар, сифати энергияи тарканда дорад. Аммо Уран махсусан мехоҳад сохторҳои кӯҳнаро комилан тарконад ва барои зуҳури мустақими сохторҳои нав фазо фароҳам оварад. Пеш аз ҳама, озодии шахсии мо аз ҳарвақта муҳимтар аст. Ҳолатҳо ё зиндонҳои рӯҳии худсарона, эътиқодҳо ва сохторҳои ҳаёт, ки то ҳол моро эҳсос мекунанд, ки худро хеле озод ҳис мекунанд, ҳоло мехоҳанд амиқ озод шаванд. Хамин чиз ба коллективе дахл дорад, ки солхо боз худро аз тарзу усулхои махдуд ва махдудияти система озод карда, бо ин вазъият торафт бештар дучор меояд.

Шитоби иловагӣ

Ва азбаски Миррих 02 август ба омехтаи бурҷҳо ҳамроҳ мешавад, мо дар ин замина боз як суръатбахшии пурқувватро эҳсос хоҳем кард. Дар ниҳоят, мо ҳоло метавонем озодиҳои бузург ва таҷдиди комилро дар ҳаёти шахсии худ, балки дар сатҳи ҷаҳонӣ мушоҳида кунем. Дар баъзе ҳолатҳо, ин метавонад таъсири тарканда дошта бошад. Нооромиҳои шадид дар миқёси ҷаҳонӣ низ имконпазир аст, аммо ин ҳама дар ниҳоят барои озод кардани тамаддуни башарӣ, ки ҳанӯз дар ҳолати маҳдуди шуур дар зиндон аст, дурусттараш, худро зиндонӣ мекунад. Хуб, новобаста аз он ки чӣ рӯй медиҳад, як чиз бешубҳа аниқ аст ва он аст, ки бурҷҳои назаррас ҳоло ба мо таъсир мерасонанд, ки метавонанд ба ҳаёти ояндаи мо тағйироти ҷиддӣ ворид кунанд. Шуури мо метавонад дубора дигаргуниҳои бунёдиро аз сар гузаронад, ки ин моро танҳо ба манбаи илоҳии худ боз ҳам сахттар мебарад. Пас биёед рузи аввали мохи августро пешвоз гирем ва бурчхои хозираро бо шуури комил мушохида кунем. Ҳама чизро таҷриба кардан мумкин аст. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед. 🙂