Ҳама мавҷудият ифодаи шуур аст. Аз ин рӯ, дар бораи як рӯҳияи эҷодии ҳамаҷониба ва оқилона сухан гуфтанро низ дӯст медорад, ки аввал заминаи ибтидоии худи моро ифода мекунад ва сониян ба шабакаи энергетикӣ шакл медиҳад (ҳама чиз аз рӯҳ иборат аст, рӯҳ дар навбати худ аз энергия, ҳолати энергетикӣ иборат аст. басомади ларзиши мувофиқ доранд). Ба ҳамин монанд, тамоми умри инсон танҳо маҳсули ақли худ, маҳсули спектри равонии худ, тахайюлоти равонии худ аст. Тарҳрезии воқеияти худи мо низ аз омили муҳим, яъне зери шуури худамон таъсир мерасонад.

Шумо барномасози ҳаёти худ ҳастед

Дар ин бобат зехн барои гул-гулшукуфй ва пеш аз хама инкишофи минбаъдаи одам хатто мухим аст, зеро дар охир шуури худи мо эътикод, эътикод, поездхои шартии тафаккур ва акидахои хаётро дарбар мегирад. Дар ин ҷо сухан гуфтан дар бораи ба истилоҳ барномасозӣ, ки дар зери шуури мо мавҷуд аст ва қисман барои бисёре аз рафторҳои ҳаррӯза, қаторҳои тафаккур ва аксуламалҳои эмотсионалӣ масъул аст, маъқул аст. Аз ин сабаб, зери шуури моро метавон ҳамчун як намуди компютери мураккабе баррасӣ кард, ки нармафзори онро мо одамон навиштаанд. Дар ниҳояти кор, тамоми ҳаёти мо низ натиҷаи андешаҳои худи мо ва амалҳои натиҷавӣ мебошад. Хамаи он чи ки дар хаёти инсон руй дода буд, хамаи он чи ки мо худамон офаридаем ва дарк кардаем, аввал дар холати шуури худамон хамчун фикр ором мешуд. Аксари ин андешаҳоро, ки мо ҳар рӯз дарк мекунем, масалан, фикрҳои мусбат ё манфӣ ҳастанд, ки дар навбати худ ба рафтори мусбат ё ҳатто манфӣ оварда мерасонанд, метавон аз барномасозии худи мо пайгирӣ кард. Масалан, тамокукашӣ дар ин ҷо намунаи беҳтарин аст. Ба бисёр одамон ҳар рӯз даст кашидан аз тамокукашӣ душвор аст.

Барномаҳои бешумор дар зери шуури мо ҷойгир шудаанд. Дар ниҳоят, ин эътиқод, эътиқод, ғояҳо дар бораи ҳаёт, қаторҳои шартии тафаккур ва рафтори ҳаррӯзаро дар бар мегирад..!!

На танҳо аз он сабаб, ки никотин одаткунанда аст, не, асосан аз он сабаб, ки амали тамокукашӣ ҳамчун одат дар зери шуури мо нигоҳ дошта мешавад/барнома шудааст. Лаҳзае, ки мо ҳар рӯз ба тамокукашӣ шурӯъ кардем, мо барои барномасозии худамон замина гузоштем. Пештар зеҳи худамон аз ин маҷбурӣ озод буд. Аммо тавассути тамокукашии ҳаррӯза, мо зери шуури худамонро аз нав барномарезӣ кардем.

Барномаҳои худро аз нав нависед

Минбаъд дар зери шуури худи мо программам нав — программам тамокукашй вучуд дошт. Дар ниҳоят, ин барнома боиси он мегардад, ки шуури ҳаррӯзаи мо боз ва боз бо андешаи тамокукашӣ рӯ ба рӯ мешавад. Дар ниҳоят, ҳамин чиз ба эътиқод ва эътиқодҳои худи мо, ки дар зери шуури мо нигоҳ дошта мешаванд/барнома шудаанд, дахл дорад. Масалан, ман пештар боварӣ доштам, ки Худо вуҷуд надорад ё мавҷудияти илоҳӣ вуҷуд дорад. Ҳамин ки касе андешаи маро дар бораи Худо дар ин замина пурсон шуд, зери шуури ман фавран эътиқоди худро дар бораи он ба ҳолати бошууронаи ман интиқол дод. Барномаи ман (Боварӣ) фаъол карда шуд. Аммо дар баъзе мавридҳо, пас аз ба даст овардани худшиносии бешумор дар бораи Худо, андешаи ман дар ин мавзӯъ дигар шуд. Ман фаҳмидам, ки мавҷудияти илоҳӣ вуҷуд дорад, ки ба ин тариқ Худо як шуури азим ва ҳамаҷонибаро ифода мекунад, ки дар навбати худ тамоми мавҷудият аз он ба вуҷуд омадааст - бинобар ин ҳама чиз Худо ё ифодаи Худост (Агар шумо шарҳи муфассалро хоҳед , Ман танҳо ин мақоларо тавсия дода метавонам: Ту Худо ҳастӣ, офаринандаи тавоно (ифодаи замини илоҳӣ). Дар натиҷа, ман зери шуури худамро аз нав барномарезӣ кардам. Эътиқоди қаблии ман, барномасозии кӯҳнаи ман аз ин сабаб нест карда шуд ва эътиқоди нав, барномасозии нав, баъдан дар зери шуури худам ҷой гирифт. Ҳар дафъае, ки ман аз он вақт дар бораи Худо фикр мекардам ё касе аз ман фикри маро дар бораи Худо мепурсид, зери шуури ман барномаи нави маро фаъол карда, эътиқоди нави маро ба ҳолати шуури худам интиқол дод. Ин принсипро ба тамокукашӣ низ комилан татбиқ кардан мумкин аст. Шахсе, ки мехоҳад тамокукаширо бас кунад, ин корро бо роҳи аз нав барномарезии зеҳи худ дар тӯли муддати тӯлонӣ бо сабаби даст кашиданашон анҷом медиҳад.

Шумо барномасози ҳаёти худ ҳастед ва аз ин рӯ танҳо шумо метавонед роҳи минбаъдаи ҳаёти худро худатон ташаккул диҳед..!!

Ва ин зебоии зиндагист, мо инсонҳо созандаи зиндагии худем. Мо одамон барномасозони зери шуури худ ҳастем ва метавонем худамон интихоб кунем, ки кадом барномаҳоро таҳаммул кунем ва пеш аз ҳама, мо дар оянда барномаҳоро дар зери шуури худ чӣ гуна тарҳрезӣ хоҳем кард. Боз ҳам ин танҳо аз худи мо ва истифодаи факултаҳои равонии худамон вобаста аст. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.