≡ Меню

Дар баъзе мақолаҳои охирини худ ман борҳо дар бораи он гуфта будам, ки мо одамон дар айни замон дар марҳилае қарор дорем, ки дар он мо метавонем ба пешрафтҳои шахсӣ аз ҳарвақта беҳтар ноил шавем. Аз 21 декабри соли 2012 ва давраи ба он алоқаманд, ки нав оғоз ёфт, инсоният боз заминаҳои ибтидоии худро меомӯзад, бори дигар бо ҳолати шуури худ сару кор дорад, ба ҳамбастагии қавитар бо рӯҳи худ ноил гардид ва оилаҳои элитаро эътироф мекунад, бошуурона бесарусомонӣ ва пеш аз ҳама ҳолатҳои бардурӯғро ба вуҷуд овард. Бисёр одамон ба ин тоқат карданд на тамоми бадбахтии NWO дигар. Онҳо аз он хашмгинанд, ки рӯҳи мо дар ҳама сатҳҳои мавҷудият абрнок мешавад, ки моро Chemtrails, Haarp ва Co. идора мекунанд. Аз нуқтаи назари басомад, мо дар муҳити паст нигоҳ дошта мешавем ва аслан моро васоити ахбори омма бо дурӯғ, нимҳақиқат ва маълумоти бардурӯғ бомбаборон мекунанд.

Инқилоб на дар берун, балки дар дохили шумо оғоз меёбад

Инқилоб на дар берун, балки дар дохили шумо оғоз меёбадХусусан, одамоне, ки ба наздикӣ бо системаи зичии энергетикӣ сару кор доштанд, одамоне, ки нав фаҳмиданд, ки мо дар ҷаҳони бошуурона офаридашуда зиндагӣ мекунем, ки рӯҳи мо ба таври оммавӣ пахш карда мешавад, аз ин факт хашмгин мешаванд ва дигар ба онҳо ҷавоб намедиҳанд. бо ин фишори равонӣ. Бисёр одамон инчунин дар бораи инқилобе, ки берун аз он рӯй медиҳанд, тахмин мезананд. Кас тамоми ходисахоро дар шабака мушохида мекунад, агар лозим шавад, хар руз аз хамаи он ходисахое, ки паси парда мегузарад, хабар медихад, вале худаш чора намебинад, балки дар берун ба дигаргунии азим умед мебандад. Вале дар ин бобат бояд гуфт, ки дигаргунй на дар берун, балки хамеша дар ботин ба амал меояд. Танҳо вақте ки мо худро дубора тағир медиҳем, ҳама чиз дар атрофи мо низ тағир меёбад. Аз ин сабаб инқилоб на дар берун, балки дар дохили худи мо ба амал меояд, дар баробари ин дар ин мушкил ба гардани сиёсатмадорони лухтак, соҳаҳо ва ҳатто элитаи молия гунаҳкор кардан ҷоиз нест. Агар мо ҳис кунем, ки мо аз химитраилҳо заҳролуд шуда истодаем, пас мо набояд ангуштони худро ба ифлоскунандаҳо нишон диҳем, балки худамон бо оргонитҳо, кимбистҳо ё ҳатто гарм кардани сирко фаъолона амал кунем (албатта ин ҳам аст. муҳим аст, ки таваҷҷӯҳ ба ин мушкилот ҷалб карда шавад, ба он шубҳае нест).

Мо наметавонем дар мушкилоти худ дигаронро гунаҳкор кунем, зеро тамоми зиндагии мо, тамоми вазъи зиндагии имрӯзаи мо маҳсули ақли худи мо, натиҷаи ҳама фикру рафтори мост..!!

Агар мо мушкилие дошта бошем, ки саноати хӯрокворӣ ғизои моро бо ҳама гуна иловаҳои кимиёвӣ ва дигар моддаҳои сунъӣ олуда кунад, пас онҳоро барои мушкилоти ҷисмонии шумо айбдор кардан ҷоиз нест. Ба ҷои ин, тавсия дода мешавад, ки ором бимонед ва парҳези худро тағир диҳед, то ки мо дубора комилан табиӣ бихӯрем.

Худро тағир диҳед ва шумо тамоми ҷаҳонро тағир диҳед

Худро тағир диҳед ва шумо тамоми ҷаҳонро тағир диҳедХудатон бошед, ки тағиротеро, ки дар ин ҷаҳон мехоҳед. Ва ин дигаргунй дар ин замина бояд хамеша характери осоишта дошта бошад. Пас, дар ниҳояти кор роҳи сулҳ нест, зеро сулҳ роҳ аст. Муҳим аст, ки мо худамон як инқилоби шахсии осоиштаро оғоз кунем, аз фикрҳои манфии худ, яъне фикрҳои нафратангез, хашмгин ва ҳатто тарсу ҳарос аз худ дур шавем ва баъдан дубора зиндагии мусбӣ эҷод кунем, ҳаёте, ки комилан аз они мост, ба ғояҳои худ. Имкониятҳо, дурусттараш потенсиали ин кор дар ниҳоят дар ҳар як инсон хобидаанд. Бо ёрии ақли худ мо ҳар рӯз воқеияти худро эҷод мекунем. Ҳар рӯз, дар вақти дилхоҳ мо дар бораи роҳи ояндаи худ дар ҳаёти худ қарор қабул мекунем. Мо метавонем худамон интихоб кунем, ки кадом фикрҳоро дарк мекунем ва пеш аз ҳама кадом фикрҳоро дар ақли худ қонунӣ мегардонем. Мо офаринандаи зиндагии худ ҳастем ва ҳеҷ каси дигар дар зиндагии мо гунаҳкор нест, агарчи дар ин замина хусусияти манфӣ дошта бошад. Ба ҳамин монанд, мо набояд ба тақдир итоат кунем, балки мо метавонем тақдири худро ба дасти худ гирем. Роҳи беҳтарини ин кор бозсозӣ кардани тафаккури худ аст. Зеро дар охири рӯз, мо ҳамеша чизҳоеро ҷалб мекунем, ки ба басомади ларзиши худи мо мувофиқат мекунанд. Ақли мусбӣ ҳолатҳои мусбатро ҷалб мекунад ва тафаккури манфӣ ҳолатҳои манфиро ҷалб мекунад.

Бо ёрии ақли худ мо метавонем ҳамеша, дар ҳама ҷо, дар ҳама вақт шароитеро эҷод кунем, ки дар ин ҷаҳон орзу кунем..!! 

Шумо инчунин метавонед бигӯед, ки шумо ҳамеша дар ҳаёти худ чӣ ҳастед ва он чиро, ки шумо мепошед, ҷалб мекунед. Маҳз ҳамин тавр фикрҳои худи мо ҳамеша ба ҳолати шуури коллективӣ мерасанд. Асосан, мо ба ҳама чизҳое, ки дар сатҳи ғайримоддӣ / рӯҳонӣ мавҷуд аст, пайвастем. Аз ин рӯ, фикрҳо ва эҳсосоти худи мо ба коллектив ворид шуда, ҳолати онро тағйир медиҳанд. Пас, чӣ қадаре ки одамон тағиротеро, ки дар ин ҷаҳон дидан мехоҳанд, таҷассум кунанд, ҳамон қадар одамон худомӯз мешаванд ва ҳамин тавр мекунанд. Аз ин рӯ, мо бояд бори дигар аз имконоти бепоёни зеҳни худ истифода барем ва шароитеро ба вуҷуд орем, ки барои ин ҷаҳон кайҳо боз мехостем. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!