Ҳафтаҳои охир бениҳоят хастакунанда буданд. Тағйирёбии вақт дар айни замон ногузир пеш рафта истодааст ва баландии доимии энергетикӣ ҳисси моро тезтар мекунад, ҳассосияти моро зиёд мекунад, қудрати ҳолати шуури худи моро мустаҳкам мекунад. Одамон торафт бештар бо рӯҳи худ шинос мешаванд ва дарк мекунанд, ки тамоми ҷаҳон танҳо як тарҳи ҳолати ботинии рӯҳӣ + равонии онҳост. Заминаи ибтидоии шахсии шахс омӯхта мешавад, ки тавассути он мо одамон эътиқод ва ғояҳои худро дар бораи ҷаҳон аз нав дида мебароем. Дар ин замина, ин рушди минбаъдаи рӯҳонӣ борҳо бо рӯзҳое тавсиф карда мешавад, ки мо одамон радиатсияи кайҳонии зиёдро мегиранд, ба истилоҳ рӯзҳои порталӣ. Ин радиатсияи кайҳонӣ на танҳо ҳолати шуури худи моро ба маънои мусбӣ васеъ мекунад, балки ба мо тарсу ҳарос ва осеби худро борҳо хотиррасон мекунад.
ранҷу азобатонро хотима диҳед
Тавре ки аллакай зикр гардид, раванди бедории рӯҳонӣ дар бораи танзими басомади худи мост. Ба туфайли афзудани шуоъхои кайхонй, ки дар навбати худ басомади ларзиши сайёраро зиёд мекунад, басомади ларзиши холати коллективии шуур низ ба таври автоматй меафзояд. Ба ин васила тамаддуни инсонӣ ба сатҳи баланди шуурнокӣ мерасад. Аксар вақт дар бораи ҳолати ба истилоҳ 5-ченакаи шуур сухан меравад. Ҳолати шуур, ки дар он эҳсосот ва фикрҳои олӣ таваллуд мешаванд. Андешаҳо, ки дар навбати худ ба ҳамоҳангӣ, муҳаббат ва сулҳ асос ёфтаанд. Бо вуҷуди ин, бисёр одамон дар зиндони худсохт боқӣ мемонанд. Як зиндони пурқуввате, ки қобилиятҳои рӯҳии моро дар зери назорат нигоҳ медорад. Мо одамон одатан дар минтақаи бароҳатии худ мемонем. Мо аз чархҳои худсохти худамон гурехтан душвор меёбем ва аз ин рӯ дӯст медорем, ки дар роҳҳои рукуд зиндагӣ кунем. Аммо раванди бедории рӯҳонӣ аз берун баромадан аз минтақаи бароҳатии худи мост.
Тарсҳои ботинии худ, қолабҳои бунбасти худро паси сар кунед, то дар ин замина ҳаёти нави мусбӣ эҷод кунед..!!
Ин дар бораи озод кардани дилҳои худамон тавассути бартараф кардани намунаҳои муқарраршудаи худамон аст. Афзоиши шадиди басомади ларзиши худи мо ё дар басомади баланд мондан аз намунаҳои бунбасти худамон, вазъиятҳои ҳаётӣ, ки ба назар ҳар рӯз такрор мешаванд ва аз энергияи ҳаётии мо маҳрум мешаванд, талаб мекунад.
Фақат бо шикастани доираҳои ашаддии худ мо аз ҷиҳати равонӣ озод мешавем ва метавонем дубора ҳаётро дӯст дорем..!!
Танҳо вақте ки мо тавонистем, ки ин намунаҳоро дубора шикастем, мо метавонем робитаи рӯҳонии қавӣ эҷод кунем. Мо аксар вақт дар тӯли солҳо дар давраҳои ваҳшиёнаи худамон мемонем. Мо эҳсос мекунем, ки мо ҳамеша дар роҳ мондаем, базӯр инкишоф намеёбем, афзоиши доимии сатҳи ноумедии худро эҳсос мекунем ва ба ин васила потенсиали равонӣ ва эмотсионалии худро суст мекунем.
Потенсиали худро кушоед
Бо ин сахтгирӣ, мо низ аксар вақт эҳсоси ғамгинӣ, хашм, сустӣ, депрессия ва қобилияти дидани ҳаётро дар нури мусбӣ эҳсос мекунем. Ҷаҳиш квантӣ ба бедоршавӣ 4 сол боз идома дорад ва муқовимат бо намунаҳои решаканшудаи худи мо торафт қавитар мешавад. Мо дар айни замон бештар ва бештар бо тарсу ҳаросҳои худ, бо мушкилоти худ рӯ ба рӯ мешавем ва рахна кардани мушкилоти рӯҳии худ ҳарчи бештар лозим мешавад. Аз ин рӯ, имрӯз метавонад моро бедор кунад. Вай метавонад бори дигар ба мо номутавозунии ботинии худро бо роҳи сахт нишон диҳад. Албатта, ин на ҳама вақт осон аст, аммо ба ҷои рафъи онҳо, ниҳоят бо мушкилоти худ мубориза бурдан лозим аст. Аз сабаби энергияи импулсивии имрӯза, мо бояд ҳатман ба дарун нигоҳ кунем. Мо бояд бо эҳсосот ва андешаҳои худ рӯ ба рӯ шавем ва дар ниҳоят ба ҷои он ки дар роҳи худ истодаем, як роҳи нав эҷод кунем. Аз ин сабаб, ман тавсия медиҳам, ки имрӯз аз ҳад зиёд кор накунед. Худро ба истирохат муолича кунед, чойи тару тозаи табобатнашударо бисьёр бинӯшед, барвақт хобида, бо азобҳои худ мубориза баред. Танҳо бо эътироф ва қабули мушкилоти худ имкон пайдо мекунад, ки дубора зиндагии озодтар ба даст оред. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.
