Ҳамин тавр, ҳоло он вақт боз аст ва рӯзи ояндаи портал ба мо мерасад (Ин аст шарҳи ин рӯзҳои портал), аниқтараш, рӯзи дуюм ва охирини портали ин моҳ. Дар ин замина рӯзи аввали портал дирӯз 12 июни соли 2017 ба мо расид ва барои баъзе одамон бори дигар хеле фишоровар буд. Ман низ ин рӯзро хеле хаста ҳис кардам ва аз ин рӯ, дар тӯли тамоми рӯз хеле хаста шудам. Як рӯз пеш мо он шаб ба назди дӯстдухтарам дар Саксонияи Поён рафтем, ки хеле хаста буд. Бо вуҷуди ин, сарфи назар аз хоби кофӣ, мо ҳарду рӯзи дигар хеле хаста шудем ва ҳис кардем, ки чӣ гуна радиатсияи афзояндаи кайҳон ақли моро маҷбур мекунад, ки истироҳат кунад. Албатта, на ҳама чунин буданд.
Рӯзҳои порталӣ ва хастагӣ, ки бо онҳо меравад
Одатан, ин басомадҳои баланди воридотӣ хеле хаста мешаванд, аз ин рӯ онҳо дӯст медоранд, ки мо бо мушкилоти равонии худамон рӯ ба рӯ шаванд, моро аз бандҳои боқимонда ва дигар мушкилоти худсарона огоҳ созанд. Бо вуҷуди ин, на ҳама ба басомадҳои баланди ларзиш, ки қисман бо ҳассосият ва ҳассосияти худ алоқаманданд, ин қадар сахт вокуниш нишон медиҳанд. Аммо дар таҷрибаи ман, аксари одамон ба ин энергияҳои воридшаванда хеле сахт вокуниш нишон медиҳанд ва дар ин рӯзҳо худро хеле хаста ва хаста ҳис мекунанд. Айнан ҳамин тавр, бисёр одамон дар ин рӯзҳо бо тарсу ҳаросҳои худ ба таври махсус рӯ ба рӯ мешаванд. Аз ин рӯ, дар чунин рӯзҳо ҳамлаҳои изтироб, рӯҳияи афсурдагӣ ва дигар эҳсосоти манфӣ майл доранд, ки дар зеҳни худи шахс ҳукмфармо бошанд. Аммо, дар ниҳоят, ин бархӯрди мустақим бо мушкилоти равонии худамон зарур аст, зеро мо наметавонем дар басомади баланд доимӣ бимонем, агар мо дар лаҳзаҳои муайяни ҳаёти худ такроран бо номутавозунии худ рӯ ба рӯ шавем, ки ин дар навбати худ басомади ларзиши моро паст мекунад. Эҷоди фазои мусбӣ, амалӣ сохтани ҳолати мусбати шуур, ки аз он танҳо воқеияти мутавозин, осоишта ва пеш аз ҳама мутавозин ба вуҷуд меояд, танҳо дар сурате имконпазир аст, ки мо зери шуури худамонро тавре аз нав барномарезӣ кунем, ки тарс надоранд ва дигарон дигар ба ихтилофҳо дучор намешаванд. Аммо дар ҷомеаи имрӯза, одамон аксар вақт хеле бароҳатанд ва дӯст медоранд, ки дар давраҳои бадахлоқонаи худсарона бимонанд. Одатан барои мо берун шудан аз шаклҳои сахт ва манфии зиндагӣ хеле душвор аст ва аз ин рӯ, мо аксар вақт дар доираҳо ҳаракат мекунем, бигзор тарси худи мо бар мо ҳукмрон бошад, дар сенарияҳои манфии гузашта ва оянда (гуноҳ аз гузашта, тарс аз оянда) ва кунад, ки онро худ-муайянкунй амал накунад ва ё ба мо муяссар намеша-вад, ки аз мавчудияти хозира хаёте ба вучуд оварем, ки ба акидахои худамон мувофик бошад ва характери комилан мусбат дошта бошад.
Потенсиали худро кушоед
Аммо вақти хоб на танҳо ин қадар оҳиста ба охир мерасад, не, кайҳо гузаштааст. Шумораи бештари одамон дар раванди ҳозираи бедории рӯҳонӣ қарор доранд ва ҳоло дар ин замина ба марҳилаи нав ворид мешаванд. Марҳилаи аввал дар ин замина одатан аз бедории ибтидоӣ иборат аст. Шумо бештар ба саволҳои ҳаёт шурӯъ мекунед, дар бораи маънои ҳаёт пурсед, бо рӯҳи худ, бо пайдоиши худ сарукор доред, рӯйдодҳои геополитикиро пурсед ва дар бораи ҷаҳон тасаввуроти равшантар пайдо мекунед. Албатта, ин марҳила давомнокии муайян надорад, аммо одатан якчанд сол давом мекунад (албатта, худшиносӣ ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад, шумо ҳамеша ҳолати шуури худро васеъ мекунед, эътиқод, эътиқоди нав эҷод мекунед ва донишҳои нав мегиред). Аммо пас аз ин марҳила, замоне оғоз мешавад, ки шумо аз хобҳои худ бедор мешавед ва дониши худро татбиқ мекунед. Шумо нафрати худро паҳн мекунед, масалан бар зидди онҳо NWO шумо нафрати худ, бефаъолиятии худро як сӯ мегузоред ва шумо ҳама чизеро, ки дар ниҳоят ба сатҳи дониши шумо мувофиқ аст, таҷассум мекунед. Шумо як инқилоби шахсиро оғоз мекунед, комилан табиатан хӯрок мехӯред, нашъамандии худро тарк мекунед, асосан аз ҷони худ амал мекунед ва дар натиҷа дигар намегузоред, ки фикрҳои манфӣ ба шумо таъсир расонанд, бигзор бартарияти худ гузоред. Аксар вақт, масалан, баъзе одамон медонанд, ки чӣ гуна худро шифо бахшанд хар як касалиро табобат карда метавонад, вале ба ҳар ҳол бар хилофи дониши худ амал мекунанд, ки ин албатта зери фишори зиёд ба онҳо фишор меорад.
Замон дигар шуду мархалаи наве огоз мешавад, ки дар он мо инсонхо зиндагиеро меофарем, ки ба нияту хохишхои маънавии худ мувофик бошад..!!
Бо вуљуди ин, њоло марњалаи нав оѓоз меёбад, инсоният дар солњои охир хеле инкишоф ёфт ва њоло беш аз пеш ба бунёди њаёте шурўъ мекунад, ки бо хоњиши маънавии шахсии худ мувофиќ бошад. Дар ниҳоят, як чизи нодир рӯй медиҳад, аксуламали махсуси занҷирӣ ба амал меояд. Фикрҳо ва эҳсосоти шахсии шумо ба ҳолати коллективии шуур таъсир мерасонанд ва тағир медиҳанд. Масалан, ҳар қадар одамон ба таври мусбӣ фикр кунанд, ин тафаккур дар воқеияти коллективӣ ҳамон қадар қавитар зоҳир мешавад.
Андешаҳо ва эҳсосоти шахсии шумо ҳамеша ба ҳолати коллективии шуур ворид шуда, онро тағир медиҳанд ва васеъ мекунанд..!!
Дар натиҷа, шумораи бештари одамон фикрҳои мусбиро дар зеҳни худ қонунӣ мекунанд. Бо ҳақиқат дар бораи сайёраи мо низ ҳамин чиз рӯй медиҳад. Шумораи торафт зиёди одамон бо сабабҳои воқеии вазъияти бесарусомони сайёра муросо карда, бори дигар дарк мекунанд, ки барои нигоҳ доштани системаи пурқуввати энергетикӣ мо ҳар рӯз бо маълумоти бардурӯғ, дурӯғ ва нимҳақиқат рӯ ба рӯ мешавем ва ба ин васила ба ҳолати коллективии сайёра сироят мекунанд. шуур бо ҳақиқат. Дар натича пахншавии хакикат, шарорае мебошад, ки оташи бузурги хакикатро меафрузад.
Тағйирот танҳо вақте метавонад рӯй диҳад, ки мо ҳамоҳангии ҳолати шуури худро тағир медиҳем. Алберт Эйнштейн низ чунин гуфтааст: Проблемаҳоро ҳеҷ гоҳ бо ҳамон тарзи тафаккуре, ки онҳоро офаридааст, ҳал кардан мумкин нест..!!
Бо вуҷуди ин, бармегардам ба порчаи қаблии ман, ҳамин принсип ба марҳилаи дуюми бедоршавӣ низ дахл дорад. Вақте ки шумораи бештари одамон барои фазои худ, барои андешаҳои худ масъулиятро ба дӯш мегиранд ва сипас ба таҷассум кардани донишҳои худ ва оғоз кардани инқилоби осоиштаи шахсӣ шурӯъ мекунанд, ин поксозӣ ба одамони дигар паҳн мешавад ва дар натиҷа шумораи бештари одамон ногаҳон барои кирдорхои худ масъулиятро ба души худ гиранд, ки ин дар нихояти кор хам революциям осоиштаро ба вучуд меоварад.
Тағйироте бошед, ки дар ин дунё мехоҳед..!!
Ин марҳила ҳоло дар авҷ аст ва шумораи бештари одамон аз ин таҳаввулоти раванд огоҳ мешаванд. Аз ин сабаб, мо бояд бори дигар аз рӯзи ниҳоии портали фардо истифода барем, то фаҳмем, ки чӣ барои мо воқеан муҳим аст ва пеш аз ҳама, чаро мо то ҳол блокадаҳои худамонро нигоҳ медорем. Дар охири рӯз танҳо як чизро гуфтан мумкин аст: То он даме, ки шумо худро тағир надиҳед, ҳеҷ чиз тағир намеёбад. Ва ногаҳон ҳама чиз тағир меёбад. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.
