Пас аз охирин пуршиддат ва пеш аз ҳама энергияҳои пуршиддати моҳ, боз як рӯзи портал ба мо фардо, 12 июли соли 2017 мерасад. Пас аз 2 рӯзи оромтари охир, вазъ метавонад боз каме нооромтар шавад. Аз сабаби радиатсияи кайҳонии воридшаванда, ихтилофҳои ботинӣ метавонанд ба шуури ҳаррӯзаи мо интиқол дода шаванд ва дар ботинии мо чизҳои зиёдеро ба вуҷуд оранд. Аз тарафи дигар, басомадҳои воридотӣ инчунин метавонанд барои ҳолати шуури худи мо илҳомбахш бошанд. Вобаста ба ҳассосияти эмотсионалии ҳозираи шумо ва пеш аз ҳама, устуворӣ,Ин энергияҳо низ метавонанд фардо хеле озодкунанда бошанд. Сулҳ метавонад баргардад ва нерӯҳо метавонанд ба мо оварда расонанд, ки ба мавҷудияти ботинии худ равшантар назар андозем ва ба конститутсияи психологии худ ва шахсияти равонии худ фаҳмиши амиқ пайдо кунем.

Шиддати энергияи воридшаванда - мувозинатро таъмин мекунад

Дар ин замина, ман аллакай дар мақолаи охирини портали худ қайд карда будам, ки энергияҳои кайҳонии воридшаванда ё радиатсияи кайҳонӣ, ки дар рӯзҳои порталӣ бартарӣ доранд, метавонанд аз як тараф ба ҳолати шуури худи мо таъсири манфӣ расонанд, аммо инчунин мусбат. аз тарафи дигар. Дар ниҳоят, ин ҳамеша ба ҳолати ақли худи мо вобаста аст. Агар мо дар айни замон дар маҷмӯъ бештар бемор бошем, аз ҷиҳати эмотсионалӣ хеле ҳассос бошем, бо бисёр мушкилот ва низоъҳои худ мубориза мебарем, агар мо номутаносибии ботиниро эҳсос кунем ва ба суръат кофӣ набошем, он гоҳ энергияҳои шадиди кайҳонӣ низ метавонанд ин корро ҳал кунанд. вазъият мустахкам карда шавад. Пас аз он далелҳо тезтар ба вуҷуд меоянд, мо умуман бештар ҳассос ва ҳассос ҳастем, шояд камтар тамаркуз кунем, ҳатто рӯҳафтода шавем ва базӯр фикри равшанро ташкил карда наметавонем. Агар ин тавр бошад, пас дар ин рӯзҳо бештар истироҳат кардан тавсия дода мешавад. Пас шумо бояд аз машқҳои аз ҳад зиёд канорагирӣ кунед, ба бадани худ ғамхорӣ кунед ва ақли худро бо чизҳои нолозим зиёд бор накунед. Аз ин сабаб, мо метавонем бо миқдори зиёди чойи тару тозаи ромашка (албатта дигар навъҳои чой низ имконпазиранд - мурчи пудинагӣ, лаванда, воти Сент Ҷон, бальзам ва ғ.), хоб, мулоҳиза, мусиқии оромкунанда, парҳези табиӣ ва умуман фаъолиятҳои истироҳатӣ.

Чӣ қадаре ки мо ба худамон истироҳат кунем, ҳамон қадар ба бадани худ диққат диҳем ва рӯҳан дар басомади баланд нигоҳ дорем, мубориза бо тамоми энергияҳои воридшаванда барои мо осонтар мешавад..!!

Ин ба мо осонтар мекунад, ки тамоми энергияро ба системаи ақл/бадан/рӯҳи худамон ворид кунем ва коркарди онҳоро осонтар кунем. Одамоне, ки дар навбати худ устувории эмотсионалии қавӣ доранд, дар айни замон аз шароити зиндагии худ хеле қаноатманданд, ба душворӣ бо низоъҳои дохилӣ мубориза мебаранд, қариб ҳеҷ гоҳ рӯҳафтода намешаванд ва қувваи зиёд доранд, бо мубориза бо онҳо он қадар қавӣ нахоҳанд шуд. энергияи воридшаванда.

Дилатро гӯш кун

Албатта, шумо набояд ба он кӯр-кӯрона такя кунед ва ҳатто дар рӯзҳои порталӣ, шумо бояд ба худ иҷозат диҳед, ки истироҳат кунед ва ба зеҳни худ фишори зиёд надиҳед, дурусттараш онро аз ҳад зиёд бор кунед. Дар робита ба ин, инчунин хеле тавсия дода мешавад, ки шиддати энергияи воридшавандаро аз ҳад зиёд кам надиҳем, зеро ин басомадҳои баланди ларзиш ба рӯҳияи худи мо таъсири бузург доранд ва барои шукуфоии худи мо хеле муҳиманд. Дар ин замина муҳим аст, ки ба дили худ гӯш диҳед. Мо на аз берун, балки ҳамеша аз дарун ҷавоб мегирем. Муҳим аст, ки ба эҳсосоти худ, ба эҳсосоти худ эътимод кунем ва ба занги рӯҳи худ гӯш кунем. Дар ниҳоят, рӯҳи мо инчунин дарвозаи мавҷудияти ҳақиқии моро муаррифӣ мекунад, аз ин рӯ ҳамеша ба мо мегӯяд, ки чӣ барои мо хуб аст ва чӣ не. Дар робита ба ин, рӯҳ инчунин барандаи нақшаи рӯҳии худи мост, тамоми таҷрибаҳои муҷассамаи гузаштаро дар бар мегирад ва ҳамеша моро ба роҳи рост ҳидоят мекунад, агар ба он фазои кофӣ барои рушд дода шавад. Агар мо борҳо дар шаклҳои сахт ва манфии зиндагӣ истодагарӣ кунем, агар мо борҳо иҷоза диҳем, ки тарси худамон ҳукмфармо шавад, агар мо борҳо қарорҳое қабул кунем, ки аз аввал медонем, ки барои конститутсияи ҷисмонӣ ва равонии худамон хуб нест, мо худамонро вайрон мекунем. Дар ниҳоят, мо танҳо потенсиали ҷони худро истифода мебарем ва онро истифода намебарем. Аз ин сабаб, ҳамеша дар басомади баланди ларзиш нигоҳ доштан муфид аст. Новобаста аз он ки шароити кунунии ҳаёт то чӣ андоза душвор бошад, новобаста аз он ки роҳи ҳозираи мо то чӣ андоза душвор ва санглох набошад, мо ҳанӯз қобилияти махсус дорем, ки ҳар вақт ба басомади ларзиши баландтар гузарем.

Фардо мо одамон боз бо радиатсияи афзояндаи кайҳон рӯбарӯ хоҳем шуд. Аммо дар охири рӯз, чӣ гуна мо дар ниҳоят бо ин энергияҳо мубориза мебарем, оё мо аз онҳо чизҳои мусбат ё манфӣ мегирем, ҳамеша аз худи мо вобаста аст..!!

Муҳаббат, ҳамоҳангӣ, хушбахтӣ, оромии ботинӣ ва пеш аз ҳама, иқтидори қудратҳои худтабобаткунандаи мо, ҳамеша дар дили мо хобидааст. Кадом фикрҳо ва эҳсосотро мо дар зеҳни худ қонунӣ мегардонем, кадом роҳро дар зиндагӣ интихоб мекунем, комилан аз истифодаи қобилиятҳои равонии худи мо вобаста аст. Бо ин роҳ шумо солим, хушбахт ва бо ҳамфикр зиндагӣ мекунед.