Ҳар як шахс дорои қобилияти пурра шифо додани худ мебошад. Дар қаъри ҳар як инсон қувваҳои шифобахши ниҳон мавҷуданд, ки интизоранд, ки мо дубора аз сар гузаронем. Ягон шахсе нест, ки ин қувваҳои худтабобаткуниро надошта бошад. Ба шарофати шуури мо ва равандҳои тафаккуре, ки аз он бармеоянд, ҳар як шахс қудрат дорад, ки ҳаёти худро мувофиқи хоҳиши худ шакл диҳад ва аз ин рӯ, ҳар як шахс инчунин қудрати табобати худро дорад. Дар мақолаи навбатӣ ман мефаҳмонам, ки чӣ тавр шумо метавонед ин қудратро истифода баред ва чаро қудрати шифобахшии худи шумо танҳо тавассути фикрҳои мо имконпазир мегардад. Қувваи тафаккури шахсии шахс Ҳама ҳолатҳои моддӣ ва ғайримоддӣ дар ниҳоят танҳо натиҷаи шуур мебошанд, зеро ҳама чиз дар мавҷудият аз шуур ва равандҳои фикрӣ ба вуҷуд меояд. Аз ин рӯ, фикрҳо асоси ҳама [...]

Геометрияи фракталии табиат ба геометрияе дахл дорад, ки ба шаклҳо ва намунаҳое дахл дорад, ки дар табиат пайдо мешаванд ва метавонанд дар беохир тасвир карда шаванд. Онҳо намунаҳои абстрактӣ мебошанд, ки аз намунаҳои хурдтар ва калонтар иборатанд. Шаклхое, ки аз чихати сохтори худ кариб якхелаанд ва ба таври номуайян идома ёфтан мумкин аст. Онҳо намунаҳое мебошанд, ки ба далели муаррифии беохири худ инъикоси тартиботи табиии ҳамаҷоро ифода мекунанд. Дар ин замина аксар вақт дар бораи ба ном фракталӣ сухан меравад. Геометрияи фракталии табиат Фракталӣ ба моликияти махсуси материя ва энергия дахл дорад, ки худро дар як шакл ва намунаҳои такроршаванда дар ҳама сатҳҳои мавҷудаи мавҷудият ифода мекунад. Геометрияи фракталии табиат дар солҳои 80-ум аз ҷониби математики пешрав ва ба оянда нигаронидашуда Бенуа Манделброт бо ёрии компютери IBM кашф шуда буд ва [...]

Ҳама чиз меларзад, ҳаракат мекунад ва ба тағирёбии доимӣ дучор мешавад. Хоҳ коинот ва хоҳ одамон, ҳаёт ҳеҷ гоҳ як сония боқӣ намемонад. Мо ҳама пайваста тағир меёбем, доимо шуури худро васеъ мекунем ва доимо тағиротро дар воқеияти ҳамешагии худ эҳсос мекунем. Нависанда ва бастакори юнонию арман Жорж И. Одам ҳеҷ гоҳ дар муддати тӯлонӣ яксон нест.Онҳо доимо тағйир меёбанд. У ним соат хам як хел намемонад. Аммо ин чӣ маъно дорад? Чаро одамон доимо иваз мешаванд ва чаро ин тавр мешавад? Тағйирёбии доимии тафаккур Ҳама чиз ба тағйироти доимӣ ва тавсеа вобаста ба шуури бевақтии мост. Ҳама чиз аз шуур ва равандҳои фикрӣ ба вуҷуд меояд. Ҳар он чизе, ки дар тамоми мавҷудият рух додааст, рӯй медиҳад ва хоҳад буд, дар ин [...]

Мо одамон дар айни замон дар замоне ҳастем, ки тамаддуни мо, аз ҷумла сайёра ва системаи офтобӣ, аз як басомади аз ҷиҳати энергетикӣ зич ба басомади аз ҷиҳати энергетикӣ рӯшноӣ табдил меёбад. Ин синну солро аксар вақт оғози нави соли Платонӣ ё Синни Далв низ меноманд. Асосан, ҳама чизест, ки шумо тасаввур карда метавонед, аз ҳолати энергетикӣ иборат аст, ки дар басомади инфиродӣ ларзиш мекунанд. Ҳолатҳои ларзишии аз ҷиҳати энергетикӣ зич ва сабук мавҷуданд (+майдонҳо/-майдонҳо). Дар гузашта инсоният марҳилаҳои зичии пуршиддати энергетикиро аз сар гузаронд. Ҳоло ин марҳила ба шарофати гардиши худи системаи офтобӣ дар якҷоягӣ бо мадори худи системаи офтобии Pleiades ба итмом мерасад. Тавассути ин мадор системаи офтобии мо оҳиста, вале бешубҳа ба минтақаи аз ҷиҳати энергетикӣ дурахшони галактика ворид мешавад, ки боиси афзоиши бузурги басомад мегардад. Рушди муҳими рӯҳонӣ барои давр задани Плеадаҳо ([...]

Рӯҳ ҷанбаи баланди ларзиш, аз ҷиҳати энергетикӣ сабуки ҳар як шахс, ҷанбаи ботинӣ мебошад, ки барои мо, одамон масъул аст, ки эҳсосот ва фикрҳои олиро дар зеҳни худ зоҳир кунем. Ба шарофати ҷон, мо одамон инсонияти муайяне дорем, ки вобаста ба робитаи бошууронаи худ бо рӯҳ ба таври инфиродӣ зиндагӣ мекунем. Ҳар як шахс ё ҳар мавҷудият рӯҳ дорад, аммо ҳама аз ҷанбаҳои гуногуни рӯҳӣ амал мекунанд. Барои баъзе одамон ифодаи рӯҳ бештар возеҳ аст, барои дигарон камтар. Аз рўњ амал кардан Њар боре, ки шахс њолатњои аз љињати энергетикї сабукро ба вуљуд меорад, шахс дар он лањза аз тафаккури интуитивї ва рўњї амал мекунад. Ҳама чиз энергияи ларзиш аст, ҳолати энергетикӣ, ки табиатан мусбат / сабук ё манфӣ / зич доранд. Ақли равонӣ барои тавлид ва зиндагӣ аз ҳама фикрҳои мусбӣ ва ҳикояҳо масъул аст.

Ақли эгоистӣ, ки онро ақли болоӣ низ меноманд, як паҳлӯи инсон аст, ки танҳо барои эҷоди ҳолатҳои зиччи энергетикӣ масъул аст. Тавре ки маълум аст, ҳама чизи мавҷудият аз ғайримоддӣ иборат аст. Ҳама чиз шуур аст, ки дар навбати худ ҷанбаи иборат аз энергияи пок дорад. Ба шарофати ҳолатҳои энергетикӣ, шуур қобилияти конденсатсионӣ ё зиччиро дорад. Дар ин замина њолатњои зичии энергетикиро бо фикру амалњои манфї баробар кардан мумкин аст, зеро њар гуна манфї дар нињояти кор зичии энергетикї мебошад. Ҳама чизеро, ки ба мавҷудияти инсон зарар мерасонад, сатҳи ларзиши шахсии худро паст мекунад, метавонад аз насли худи шахс зичии энергетикӣ пайдо шавад. Ҳамтои зиччи энергетикӣ Ақли эгоистӣ аксар вақт ҳамчун ҳамтои зиччи энергетикӣ ба тафаккури интуитивӣ номида мешавад, ақле, ки барои тавлиди ҳолати зиччи энергетикӣ масъул аст.