Мо дар замоне зиндагӣ мекунем, ки дар он стресс нақши ҳарчи бештар муҳим мебозад. Аз сабаби фаъолияти ҷомеаи мо ва фишори вобаста ба он, ки ба мо мегузорад, ҳама электросмог, тарзи ҳаёти носолими мо (ғизои ғайритабиӣ - асосан гӯшт, маҳсулоти тайёр, ғизое, ки бо кимиёвӣ олуда шудааст - набудани парҳези сілтӣ), нашъамандӣ ба эътироф, молиявӣ сарват , аломатҳои мақоми, айшу нӯш (ҷаҳонбинии моддӣ нигаронидашуда – баъдан воқеияти моддӣ аз он ба вуҷуд меояд) + нашъамандӣ ба дигар моддаҳои гуногун, вобастагӣ аз шарикон/корҳо ва бисёр сабабҳои дигар, бисёр одамон аз фишори ҳаррӯза азоб мекашанд ва аз ин рӯ, дар як рӯз бори гарон мешаванд. ақли худро асоснок мекунанд. Чӣ гуна стресс ба тафаккури шахсии худ таъсири манфӣ мерасонад Аммо стресс ба ақли худи мо ва ба конститутсияи ҷисмонии мо таъсири калон мерасонад, ки бо мурури замон бори вазнинро бар сари мо [...]

Саломатии инсон маҳсули ақли худи ӯст, ҳамон тавре ки тамоми умри инсон танҳо маҳсули андешаҳои худ, тахайюлоти равонии худи ӯ аст. Дар ин замина хар як амал, хар кор, хатто хар як ходисаи зиндагиро метавон аз андешаи худи мо пай бурд. Ҳар он чизе, ки шумо дар ин бобат анҷом додед, ҳар он чизе, ки дарк кардед, аввал ҳамчун идея, ҳамчун фикр дар зеҳни худ вуҷуд дошт. Шумо чизеро тасаввур кардаед, масалан, аз сабаби беморӣ ба назди духтур рафтан ё аз сабаби ин ҳолат тағир додани парҳези худ ва сипас бо анҷом додани амали мувофиқ (шумо ба духтур муроҷиат кардед ё парҳези худро тағир додед) дар сатҳи моддӣ фикр кунед. Қувваи бебаҳои ақл метавонад инчунин [...]

Вақте ки сухан дар бораи саломатии мо ва махсусан некӯаҳволии худи мо меравад, доштани ҷадвали хоби солим хеле муҳим аст. Танҳо вақте ки мо хобем, ҷисми мо воқеан истироҳат мекунад, метавонад худро барқарор кунад ва батареяҳои худро барои рӯзи оянда пур кунад. Бо вуҷуди ин, мо дар замони босуръат ҳаракаткунанда ва пеш аз ҳама, харобиовар зиндагӣ мекунем, майл ба худкушӣ кардан, зеҳни худ ва ҷисми худамонро зиёд кардан ва дар натиҷа, зуд аз ритми хоби худамон меафтем. Аз ин сабаб, имрӯзҳо бисёр одамон аз ихтилоли музмини хоб, соатҳо дар бистар бедор хобида ва танҳо хоб карда наметавонанд. Бо мурури замон, норасоии доимии хоб инкишоф меёбад, ки дар навбати худ ба конститутсияи ҷисмонӣ ва равонии мо таъсири марговар мерасонад. Зуд ва ба осонӣ хоб равед Таҷрибаи басомади ларзиши худи мо [...]

Ҳама мавҷудият ифодаи шуур аст. Аз ин рӯ, одамон дар бораи рӯҳияи эҷодии ҳамаҷониба ва соҳибақл сухан гуфтанро дӯст медоранд, ки аввал сабаби аслии моро ифода мекунад ва сониян ба шабакаи энергетикӣ шакл медиҳад (ҳама чиз аз рӯҳ иборат аст, рӯҳ дар навбати худ аз энергия, ҳолатҳои энергетикӣ иборат аст. басомади ларзиши мувофиқ). Ба хамин тарик, тамоми умри одам танхо махсули тафаккури худ, махсули спектри равонии худ, тахайюлоти равонии худ аст. Ба тарҳрезии воқеияти худи мо низ омили муҳим таъсир мерасонад: зери шуури худи мо. Шумо барномасози ҳаёти худ ҳастед Зершиносӣ воқеан барои шукуфоӣ ва пеш аз ҳама рушди минбаъдаи инсон муҳим аст, зеро зери шуури худи мо дорои эътиқодҳои бешумор, эътиқодҳо ва шарти [...]

Тавре ки дар матнҳои ман борҳо зикр шудааст, ҳар як шахс басомади ларзиши инфиродӣ дорад, дақиқтараш, ҳатто ҳолати шуури шахс, ки воқеияти онҳо аз он бармеояд, басомади ларзиши худро дорад. Дар ин ҷо мо инчунин мехоҳем дар бораи ҳолати энергетикӣ сухан гӯем, ки дар навбати худ метавонад басомади худро зиёд ё кам кунад. Фикрҳои манфӣ басомади худи моро коҳиш медиҳанд, натиҷа фишурдани ҷисми энергетикии мост, ки бори гаронеро ифода мекунад, ки дар навбати худ ба ҷисми ҷисмонии мо мегузарад. Фикрҳои мусбӣ басомади худи моро зиёд мекунанд, ки ин боиси таназзули ҷисми энергетикии мо мегардад ва имкон медиҳад, ки ҷараёни нозуки мо беҳтар ҷараён гирад. Мо худро сабук ҳис мекунем ва дар натиҷа конститутсияи ҷисмонӣ ва равонии худро мустаҳкам мекунем. Бузургтарин қотили басомади замони мо Дар ин замина [...]

Зиндагӣ бо мувозинат чизест, ки аксари одамон барои он мекӯшанд, хоҳ бошуурона ва хоҳ зери шуур. Дар охири рӯз, мо одамон мехоҳем, ки худро хуб ҳис кунем, ба фикрҳои манфӣ, аз қабили тарс ва ғайра дода нашавем ва аз ҳама вобастагӣ ва дигар бастаҳои худофаринанда озод бошем. Аз ин сабаб, мо орзуи зиндагии хушбахтона ва бе ташвиш дорем ва ба гайр аз ин, намехохем, ки дигар гирифтори беморихо шавем. Бо вуҷуди ин, дар ҷаҳони имрӯза пешбурди ҳаёти комилан солим дар мувозинат на он қадар осон аст (ҳадди ақал чун қоида, аммо тавре ки мо медонем, ин истисноро тасдиқ мекунад), зеро ҳолати шуури бисёр одамон аллакай аз ҷомеа комилан манфӣ аст. сохта шуда буд. Ҳаёти мувозинат Дар ҷаҳони имрӯзаи мо, [...]