Октябри соли 2016 мушкилоти зиёдеро пеш меорад ва бо таҳаввулоти кайҳонӣ, оғози нав ва равандҳои раҳоӣ хос аст. Танҳо дар аввали ҳамин моҳ як радиатсияи бузурги кайҳонӣ ба сари мо одамон расид ва бори дигар бо равандҳои пуршиддати тозакунӣ ҳамроҳ шуд, ки ҳам дар берун ва ҳам дар дохил ба назар намоён буданд. Минтақаҳои шиддат ҳоло боз ҳам бештар ба майдон мебароянд ва мунтазири ҳалли мо, одамон ҳастем. Маҳз ҳамин тавр мо метавонем муноқишаҳо ва ошӯбҳои азимро интизор шавем, махсусан дар ин моҳ. Бо вуҷуди ин, ин моҳ инчунин дорои потенсиали зиёди шифобахш аст, махсусан дар охири он. Мо ҳоло як имкони дигаре дорем, ки худамонро минбаъд инкишоф диҳем ва иқтидори воқеии эҷодии худро ба кор андозем, агар мо омода бошем.
Моҳи сиёҳ - оғози нав ва равандҳои раҳоӣ!!!
Ибтидои моди октябрь пурчушу хуруш буд ва онро моди сиёх нишон медод. Дар ниҳояти кор, ин падида боиси афзоиши бандҳои кармикӣ ва балласти рӯҳонӣ гардид. Танњої, ѓамгинї, нафсї ва пеш аз њама НУМЕДИЊО дар зеҳни баъзе афроди њассос худро эњсос мекард. Ин ҳолат инчунин ба он оварда расонд, ки баъзе одамон баъзан худро хеле рӯҳафтода ва рӯҳияи афсурдагӣ эҳсос мекарданд. Айнан ҳамин тавр, Моҳи сиёҳ дар якҷоягӣ бо радиатсияи афзояндаи кайҳонӣ, равандҳои амиқи раҳо шуданро оғоз кард ва бавосита аз мо одамонро даъват кард, ки дар барномарезии гузашта ва устувор ин корро кунем. амиқ дар зери шуури мо лангар шудаанд, дар охир барои пароканда кардан/табдил додан. Аз шиддати радиатсияи кайҳон паҳлӯҳои торикии мо ба шуури рӯзона интиқол дода мешаванд ва аз мо хоҳиш мекунанд, ки онҳоро дубора қабул кунем, эҳсос кунем ва ба фикрҳои олӣ табдил диҳем. Пеш аз ҳама, равандҳои раҳоӣ барои мо одамон дар ин замина аҳамияти бештар пайдо мекунанд, зеро онҳо ба сенарияи манфии равонӣ часпида, танҳо бо мурури замон шахсияти ҳақиқии моро маҳкам мекунанд ва дар ниҳоят моро водор мекунанд, ки худро дар як давраи шадиди ранҷу азоб пайдо кунем.
Акнун ранҷу азобатонро хотима диҳед!!!
Аммо оҳиста-оҳиста вақти он расидааст, ки ин раванди ранҷу азобро аз сар гузаронем, зеро дар акси ҳол мо худро дар доми як чархаи манфӣ нигоҳ медорем ва ба ин васила монеи ифтитоҳи нақшаи ҷони худ хоҳем шуд. То он даме, ки мавҷи шадиди энергияҳои тағирёбанда низ ба ҳолати шуури ҳозираи ман расид ва аз ман хоҳиш кард, ки ниҳоят худро аз чунин қолабҳои монеа дур созам ва ниҳоят онҳоро раҳо кунам. Аз ин рӯ, дар чанд рӯзи охир ман низ худро хеле рӯҳафтода ҳис кардам, тағироти дарпешистодаро ҳис кардам, худшиносии нави муҳимро ба даст овардам ва эҳсос кардам, ки дар ҳаёти ман ҳеҷ гоҳ марҳалаи нави муҳими ҳаёт дар пеш аст. Марҳилаи ҳаёт, ки маро аз ранҷу азобҳои шахсии худам ва печидаҳои кармаи ман ҳамроҳӣ хоҳад кард.
Потенсиали шифобахш, дарёфти ҳақиқат ва тағирот
Аз ин рӯ, энергияи октябр метавонад потенсиали азими шифобахшро, махсусан дар миёна ва охири он ба вуҷуд орад. Дар ин маврид бояд гуфт, ки мушкилоти эмотсионалӣ, равонӣ ва ҷисмонӣ дар натиҷа давраи нави кайҳонӣ оғоз меёбад, гаштаю баргашта пайдо мешаванд. Аммо, ин таҷрибаҳои баъзан харобиовар барои пешрафт дар раванди бедории рӯҳонии худ заруранд. Дар ин замина, ҳамеша лаҳзаҳо, рӯзҳо ва ҳафтаҳо мавҷуданд, ки дар онҳо ба мо имконият медиҳанд, ки потенсиали шифобахшии худро инкишоф диҳем. Маҳз чунин вақт дар назди мост ва аз ин рӯ бояд ҳар як шахс истифода барад. Дар ниҳоят, ҳама дар айни замон дар як ҷаҳиши квантӣ ба бедоршавӣ қарор доранд. Дар айни замой мо инкишофи минбаъдаи оммавии шуури коллективиро аз сар мегузаронем ва дигаргунихои азими рухи моро аз cap мегузаронем. Ин давра мо одамонро дар асри нав ҳамроҳӣ хоҳад кард ва кафолат медиҳад, ки мо ҷузъи ҷомеаи кайҳонӣ гардем (калимаи калидӣ: Давраи тиллоӣ). Аз ин рӯ, шумораи бештари одамон бо рӯҳонӣ, эзотерикӣ, ғизо ва пеш аз ҳама фитнаҳои сиёсӣ, иқтисодӣ ва истеҳсолӣ сарукор доранд. Дар мавриди ин, афзоиши радиатсияи кайҳонӣ инчунин кафолат медиҳад, ки одамон бо ин мавзӯъҳо боз ҳам бештар тамос мегиранд.
Шумораи торафт зиёди одамон бедор мешаванд!!
Сол то сол шумораи бештари одамон аз хоби гарон бедор мешаванд ва бо ёрии басомади афзояндаи ларзиш ҳолати шуури худро васеъ мекунанд. Ин танҳо як масъалаи вақт аст, ки тамоми бозии дурӯғ дар саросари тахта фош карда шавад ва ба оммаи интиқодӣ мерасад. Октябрь корро боз ба пеш тела медихад ва кафолат медихад, ки бештари одамон бо ин мавзуъхои асосй хамовоз шаванд. Ҳамин тавр, бори дигар моро замони ҳаяҷоновар интизор аст, ки бо таҳаввулоти гуногун, равандҳои дигаргуншавӣ ва тағирот ҳамроҳӣ хоҳад кард. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.
