Инак, боз хамон вакт аст ва имруз хафтумин мохи нави соли равон ба мо мерасад. Моҳи нави имрӯза аз ҷиҳати энергия пурқувват аст ва ҳамааш дар бораи навсозӣ ва пеш аз ҳама, азнавсозии марҳилаҳои ҳаёти шахсии худ аст. Ҳамин тавр, ман ҳоло ҳам тавонистам тағйироти ҷиддиро дар муҳити иҷтимоии худ, ё тағиротро аз вазъиятҳои зиндагии шинос, аз шаклҳои муносибатҳои бунбаст, ки ногаҳон комилан зеру забар карданд, дарк кунам - аммо бештар дар ин бора дар ҷараёни минбаъдаи мақола. Дар робита ба ин, моҳҳои нав дар маҷмӯъ инчунин амалӣ шудани қаторҳои нави фикрро ифода мекунанд, барои ба вучуд овардани мархалахои нави хаёт ва аз нав дуруст кардани шуури худамон.

Дар ҳаёт бобҳои нав оғоз мешаванд

Тавре дар матлабҳои қаблиам зикр шуда буд, моҳи навтарини охирин низ як давраи махсусро оғоз кард, ки дар навбати худ то моҳи нави имрӯза идома дошт. Дар ин давра, мо одамон бо ихтилофҳои ботинии худ ба таври беназир рӯ ба рӯ шудем, ки он гоҳ боиси он шуд, ки баъзе одамон боз бо рафтори устувори худ + қаторҳои тафаккур сарукор доранд. Дар ин замина, сухан дар бораи фароҳам овардани фазо барои чизи нав ва мусбӣ дар ин давраи хурдтар, тавассути шинохти + раҳо кардани ихтилофҳои рӯҳии худ (мувофиқ кардани басомади ларзиши худи мо бо басомади замин, - кайҳон, ки нав оғоз шудааст) буд. давра - хеле зиёд шудани ларзиши сайёраҳои мо). Агар мо то ҳол худро дар шакли манфии равонӣ ё ҳатто намунаҳои сахти зиндагӣ дар доми худ нигоҳ дошта бошем, пас имконият пайдо шуд, ки ниҳоят хати кашиданро дошта бошем. Аз хамин сабаб дар ин давра баъзе чизхо боз тагьир ёфтанд. Бисёр одамон ба тағир додани парҳези худ шурӯъ карданд, тавонистанд парҳези табиии бештарро бихӯранд, хӯрдани гӯштро қатъ карданд, тарзи хоби худро тағир доданд, тамокукаширо қатъ карданд ва ҳатто умуман худро аз ҳама гуна нашъамандӣ ё муносибатҳои боқимонда, агар вуҷуд дошта бошанд, озод карданд. Дар ниҳояти кор, ин раванд низ танҳо як натиҷаи табиии соли нави платонӣ мебошад, ки дар навбати худ боиси афзоиши пай дар пай дар басомади ларзиши сайёра гардид. Ин басомади афзоянда ба таври худкор мо одамонро маҷбур мекунад, ки дар баробари ҳаракат кунем ва басомади ларзиши худро танзим кунем.

Сайёраи мо дар давоми чанд сол боз афзоиши шадиди басомади ларзиши худро аз сар мегузаронад, ки ин дар навбати худ боиси яксон шудани басомади худи мо бо басомади замин мегардад. Дар ниҳояти кор, ин раванд барои эҷоди як ҳолати мусбати шуур, тафаккуре хидмат мекунад, ки аз он воқеияти мусбӣ ба вуҷуд меояд...!!

Тамоми раванд ба эҷоди фазои мусбӣ мусоидат мекунад ва баръакс, ба рафтори манфӣ ва андешаҳо фазои бештар дода шуданро пешгирӣ мекунад. Аз ин сабаб, ҳолати шуури коллективӣ дар айни замон дигаргуниҳои куллии доимиро аз сар мегузаронад.

Энергияҳои бузург

Мо, одамон, боз ба табиат ва олами хайвонот алокаи мустахкамтар хис мекунем, хамаи он чизеро, ки дар табиат сунъй ё, бехтараш, аз чихати энергетики зич аст, рад мекунем - масалан, энергияи атом, истеъмоли гушт, озукавории бо кимиёвй олудашуда, куштори хайвонот (хочагии фабрика ва гайра. ), ваксинахо, майлу рагбат ба неъматхои моддй. Аз ин сабаб, ҳақиқат дар бораи пайдоиши худи мо, ҳақиқат дар бораи сиёсатмадорони лухтак, ифлосшавии осмон (chemtrails) ва ғайра. пурзуртар мешавад. Мох ба мох торафт бештар одамон сабабхои хакикии вазъияти бесарусомонии сайёраро дарк карда, бошуурона ба процесси бедории маънавй дучор мешаванд. Дар ниҳоят, ин ҳам сабаби он аст, ки расонаҳои низомии кунунӣ маълумоти бардурӯғро боз ҳам бештар паҳн мекунанд ва одамонеро, ки бо ин найрангҳо сарукор доранд, дидаву дониста хандаовар карда, онҳоро «назарияи тавтеа» меноманд (дар омади гап, калимаи «назарияи тавтиъа» аз ҷанги равонӣ сарчашма мегирад ва ба мавзӯи актуалӣ табдил ёфта, аз ҷониби ҳолатҳои гуногун дидаву дониста истифода мешавад, то тавонанд шахсонеро, ки метавонанд ба система таҳдид кунанд, маҳкум кунанд). Хуб, пас, моҳ то моҳ басомади сайёраи мо зиёд мешавад, мо аз моҳ ба моҳ радиатсияи кайҳонӣ зиёд мешавад, ки дар мо чизҳоро ба вуҷуд меорад ва ҳолати шуури коллективиро тағир медиҳад. Махсусан, 2 моҳи охир дар ин замина шиддати хеле зиёд дошт ва баъзан хеле бесарусомонӣ низ буд. Дарвоқеъ, фосилаи вақт байни моҳҳои нави имрӯза ва охирин дар ин робита ниҳоят душвор буд. Дар охир, бесарусомонӣ ҳатто ба авҷ расид ва бисёр одамон ногаҳон дар ҳаёти худ тағйироти азимро оғоз карданд. Масалан, дӯстдухтари ман 2 ҳафта пеш тамокукаширо бас кард ва дубора ритми хоби худро комилан ба эътидол овард.

Дар чанд ҳафтаи охир ман тағйироти азимро дар муҳити иҷтимоии худ мушоҳида кардам, мушоҳида кардам, ки чӣ тавр шумораи бештари одамон тавонистанд пешрафтҳои шахсиро оғоз кунанд..!!

Ман худам аз як рӯз то рӯзи дигар хӯрдани гӯштро бас кардам ва баъдан ҳис кардам, ки ин барои бадани худ то чӣ андоза фоиданок аст (танҳо як бор боз гӯшт хӯрдам, ки барои ман тамоман хуб набуд - пас аз чанд соат дарди даҳшатноки меъда пайдо шуд). Аз тарафи дигар, дирӯз бародарам баъди солҳои зиёд муносибаташро бо дӯстдухтараш қатъ кард ва дубора ба хонаи мо рафт. Зимнан, ин ҳам сабаби он аст, ки имрӯз ягон мақолаи ҳаррӯзаи энергетикӣ наомадааст. Ман дар ин бора шаби гузашта, то соати 6-и субҳ бо ӯ сӯҳбат кардам ва ҳамааш имрӯз идома ёфт.

Потенсиали моҳи нави имрӯзаро истифода баред ва аз нав ба гузоштани таҳкурсии нав шурӯъ кунед, ки аз он дар ҳафтаҳои оянда тағйироти муҳим ба вуҷуд меоянд..!!

Аз ин рӯ, ман танҳо ҳоло вақт ёфтам, ки дар бораи моҳи нави имрӯза гузориш диҳам. Хуб, барои баргаштан ба тағйирот, шумораи бештари одамон дар Фейсбук гузориш доданд, ки онҳо ҳоло аз нашъамандии худ даст кашиданд ва тавонистанд ба пешрафтҳои шахсӣ ноил шаванд. Замони ҳозира хеле ҳаяҷоновар аст ва бисёр одамон танҳо эҳсос мекунанд, ки давра ҳоло оғоз шудааст, замоне, ки дар он ҳама орзуҳои рӯзона ба охир мерасад ва амали фаъол боз бештар ба майдон мебарояд. Рушди рӯҳӣ + рӯҳонии худ ҳоло беш аз пеш дар мадди аввал қарор дорад ва инсоният дар айни замон худро аз чанголи эгои худ озод мекунад (ман намехоҳам, ки эгоро девона кунам, зеро ҷанбаҳои зиччи энергетикӣ, албатта, асосноканд), дубора оғоз мекунад. бо манфии худамон барномасозии реструктуризатсия. Чизҳои нав дар ҳаёти мо беш аз пеш қавитар зоҳир мешаванд ва аз ин рӯ, мо метавонем ҳафтаҳо ва моҳҳои ояндаро интизор шавем, замоне, ки аз тағйироти бешумор ташаккул меёбад. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.