≡ Меню
Конфликт

Ҳар як шахс ё рӯҳ дар тӯли солҳои бешумор дар давраи ба истилоҳ реинкарнатсия (реинкарнатсия = дубора ҷисм шудан/реинкарнатсия) буд. Ин давраи фарогир кафолат медиҳад, ки мо одамон дар бадани нав дубора таваллуд мешавем ва ҳадафи асосии он дар ҳар як таҷассумшуда аз ҷиҳати ақлӣ ва рӯҳонӣ инкишоф додани худамон ва баъдан дар як лаҳза, пас аз инкарнатсияҳои бешумор, то тавонанд ин равандро анҷом диҳад.

Муноқишаҳои ҳаёти гузашта

Муноқишаҳои ҳаёти гузашта

Хулоса вақте ба амал меояд, ки мо пас аз ҳаёти бешумор, як пешрафти хеле махсусро оғоз мекунем ва системаи ақл / ҷисм / рӯҳи худро ба ҳамоҳангии комил меорем. Пас аз он як ҳолати бениҳоят инкишофёфта/васеъшудаи шуур пайдо мешавад, ки дар он танҳо фикрҳои мусбӣ, яъне фикрҳои ҳамоҳанг ва осоишта ҷойгоҳи худро пайдо мекунанд. Чунин шахс он гох устоди таҷассуми худ мешуд ва худро аз ҳама ҳодисаҳои заминӣ озод мекард. Вай устои фикрҳои худ + эҳсосот хоҳад буд ва дигар гирифтори нашъамандӣ нахоҳад буд. Он гоҳ вай аз материя + тафаккури моддӣ комилан ҷудо шуда, дар ором, осоиштагӣ ва созгорӣ зиндагии оромона ба сар мебурд (Ӯ бо худ ва зиндагӣ мувофиқат мекард, дигар ба принсипҳои дулитарӣ итоат намекард, комилан сазовор + озод буд). ҳукм). То он даме, ки ин ҳодиса рӯй надиҳад, мо одамон ҳаёти бешуморро аз сар мегузаронем, пайваста худро боз ҳам инкишоф медиҳем, бо ақидаҳои нави ахлоқӣ шинос мешавем, торафт бештар худро аз намунаҳои моддии худамон озод мекунем, ҳарчи бештар аз рӯҳи худ амал карданро ёд мегирем ва пас аз таҷассум шудан торафт оқилонатар мешавем (Аз ин сабаб). Синну соли ба истилоҳ инкарнатсия низ вуҷуд дорад - ҳар қадаре ки шумо то имрӯз таҷассум карда бошед, рӯҳи шумо ҳамон қадар калонтар аст). Маҳз ҳамин тавр мо бағоҷи кармикӣ ва дигар ифлосиҳои рӯҳиро аз таҷассумшавӣ ба инкарнатсия мепартоем. Дар ин замина, инчунин захмҳои зиёди равонӣ ва пайвандҳои ҷиддии равонӣ вуҷуд доранд, ки одатан дар инкарнатсияҳои аввалия ба вуҷуд меоянд (албатта на танҳо дар инкарнатсияҳои аввалия) ва баъдан дар инкарнатсияҳои минбаъда, махсусан дар охири инкарнатсияҳои охирин, пароканда мешаванд. Дар ниҳоят, ин балласти равонӣ бешубҳа ба ҳама муноқишаҳои ҳалнашуда дахл дорад, ки мо дар ҳаёти оянда такрор ба такрор мебарем ва сипас муборизаро идома медиҳем.

Вақте ки инсон мемирад, ҳама мушкилот, бори кармикӣ ва дигар ифлосиҳои равонӣ ва рӯҳии худро бо худ ба ҳаёти оянда мебарад. Ҳама чиз пас аз он рӯй медиҳад, то ихтилофҳои дахлдор ҳал карда шаванд..!!

Масалан, агар шахс ба майзадагӣ гирифтор шуда, худро аз ин нашъамандӣ раҳо карда наметавонад ва то ҳол бо ин муноқиша мубориза мебарад, пас ин мушкилро бо худ ба ҳаёти ояндаи худ мебарад. Пас аз "марг" (тағйирёбии басомад) ва реинкарнатсияи минбаъда, шахси мувофиқ боз ба нашъамандӣ, махсусан ба машрубот дучор мешавад. Танҳо вақте ки нашъамандӣ дар ҳаёти худ бомуваффақият мағлуб карда мешавад, давра вайрон мешавад ва бори психологӣ бардошта мешавад / сабук карда мешавад. Дар робита ба ин, бемориҳои бешуморе вуҷуд доранд, ки ба ҳаёти оянда интиқол дода мешаванд ва ё ҳатто метавонанд ба номутобиқатии рӯҳии худ пайдо шаванд.

Дар мавриди раванди худтабобатӣ ҳамеша бояд худро аз ҳама ихтилофҳо раҳо карда, ақли худро ба мувозинати комил оваред..!! 

Бемориҳое ҳастанд, ки аз як тараф дар натиҷаи парҳез (ғизои ғайритабиӣ) ба вуҷуд меоянд ва аз тарафи дигар дар натиҷаи номутавозунии равонӣ (ба муноқишаҳои нави таҷассумшуда мансуб аст) ё аз нав дар ҳаёти нави мо аз сабаби номувофиқатии равонӣ зоҳир мешаванд. дар ҳаёти гузашта (қисми нақшаи ҷони худ). Ин бемориҳо танҳо натиҷаи низоъҳои ҳалнашуда мебошанд ва танҳо бо эътироф ва ҳалли ин ихтилофҳо метавонанд ҳал шаванд. Чун қоида, ҳатто ба назар чунин менамояд, ки ин низоъҳо дар ҳаёти минбаъда намоён мешаванд ва бо мо рӯ ба рӯ мешаванд. Ниҳоят, императиви ҳалли низоъ дар ин ҷо нисбати худшифоии худ низ дахл дорад. Агар шумо хоҳед, ки аз нав комилан солим аз ҷиҳати рӯҳӣ ва ҷисмонӣ гардед, пас зарур аст, ки шумо ақл/ҷасади/руҳии худро ба ҳамоҳангӣ, яъне мувозинат оваред ва худро аз ҳама муноқишаҳои худсарона озод кунед. Бо дарназардошти ин, солим, хушбахт бошед ва зиндагии муштарак дошта бошед.

Мехоҳед моро дастгирӣ кунед? Сипас клик кунед ИН ҶО

Назари худро бинависед

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!