Энергияи ҳаррӯзаи имрӯза 28 декабри соли 2017 махсусан бо робитаи байни Миррих (Скорпион) ва Нептун (Моҳиҳо) тавсиф мешавад ва аз ин рӯ ба мо ба таври махсус ишора мекунад, ки ҷанговар дар мо (Марс) ба илоҳии баланд (Нептун) пайваст аст. ) ҳамоҳанг карда метавонад. Албатта, ҷанбаи ҷангии мо зӯроварӣ нест, балки ҷасорати мо, серталабии мо, қувваи ботинии мо ва қувват барои мубориза бо чизҳое, ки метавонад аз мо энергия ва таваҷҷӯҳи зиёдро талаб кунад.
Қувваи дохилии мо
Аксар вақт ин барои мо осон аст, ки роҳҳои нав дар ҳаёт ё ҳатто тағироти ҷиддиро оғоз кунем. Аз ин сабаб, мо "писанд" мемонем, ки дар печидагиҳои рӯҳии худфарзанд бимонем ва хотима доданро ба таъхир меандозем. Ба ҷои он ки ба ҳаёт дурахшони нав бахшем, далер бошем, бо тарсу ҳаросҳои худ ё ҳатто сояҳои худ рӯ ба рӯ шавем, мо ҷуръат намекунем, ки аз минтақаи бароҳати худ берун шавем ва ба ҷои одатҳои маъмулии равонии худ таслим шавем. Дар охири рӯз, ҷанбаи ҷангии мо, қувваи ботинии мо нест намешавад ва танҳо мунтазири он аст, ки аз ҷониби мо боз инкишоф ёбад. Ҳамин тавр, мо ҳамеша лаҳзаҳое дорем, ки дар он мо хоҳиши қавӣ барои тағир додани ҳаёти худро эҳсос мекунем. Ин қувват танҳо дар ҳолатҳои нодир нопадид мешавад (шахсоне, ки комилан аз худ даст кашидаанд) ва ба мо бори дигар хотиррасон мекунанд, ки мо воқеан ба он чизе, ки мо дар зиндагӣ ба даст овардан/зоҳир кардан мехоҳем. Ҳаёти хушбахтона, ҳамоҳанг ва қаноатманд, ки дар он мо тамоми маҳдудиятҳои худамонро шикастем ва шароитеро ба вуҷуд овардем, ки ба ғояҳои мо мувофиқат кунад.
Барои он ки зиндагие, ки комилан ба андеша, хоҳиш ва ниятҳои ботинии мо мувофиқат кунад, зоҳир карда тавонистан муҳим аст, ки шароити зиндагии имрӯзаи худро ба ҷои он ки такрор ба такрор пахш кунем, ҳамон тавр қабул кунем..!!
Дар ниҳоят, ҷанговар дар мо ё қувваи ботинии мо, ҷасорат ва амалҳои фаъоли мо метавонад бо ҷанбаҳои илоҳии мо мувофиқат кунад, бахусус аз он ки рушд ва истифодаи нерӯи ботини мо роҳеро мекушояд, ки моро ба сарчашмаи илоҳӣ мебарад.
Боз 4 бурҷҳои ситораҳои ҳамоҳанг
Албатта, илоҳияти мо ҳеҷ гоҳ наметавонад аз байн равад ё ҳатто комилан аз байн равад, он танҳо бояд эътироф карда шавад + дар ҳаёти худамон бори дигар зоҳир шавад ва ин одатан вақте рух медиҳад, ки мо бо зиндагӣ рӯ ба рӯ мешавем, шояд ҳатто ҳаётро қабул кунем, то дар оянда шароит эҷод кунем. ки ба хохиш ва ниятхои маънавии мо мувофиканд. Аз ин рӯ, сегонаи байни Миррих ва Нептун (06:58 саҳар) метавонад моро дар лоиҳаи пайваст кардани ҷанбаҳои ҷангии мо бо ядрои илоҳии мо дастгирӣ кунад. Ғайр аз ин, ин бурҷ инчунин маънои онро дорад, ки ҳаёти инстинктии қавитар, махсусан дар нимаи рӯз бартарӣ дорад, аммо дар он ақли мо ҳукмфармост. Тахайюли мо низ аз ин бурҷ бармеангезад ва мо ба муҳити атроф бозем. Дар соати 07:22 моҳ бори дигар ба бурҷи Бурҷ кӯчид, ки ин маънои онро дорад, ки мо метавонем аввал пул ва дороиро ҳифз ва афзун кунем ва ҳамзамон мо ба оила ва хонаи худ диққати ҷиддӣ медиҳем. Аммо, ин бурҷ инчунин метавонад моро водор кунад, ки ба одатҳо часпида шавем ва лаззат бартарӣ дорад. Дар соати 09:02 сегонаи байни Моҳ ва Сатурн (Карҷ) фаъол шуд, ки ба мо ҳисси масъулиятшиносӣ, истеъдоди ташкилотчигӣ ва ҳисси масъулиятро фароҳам овард. Максадхое, ки ба миён гузошта шудаанд, бо гамхорй ва гамхорй ба амал бароварда мешаванд. Дар соати 14:37 мо ба сегонаи дигар мерасем, яъне байни Моҳ ва Зуҳра (Карҷ). Ин робита як ҷанбаи хубе аз нигоҳи ишқ ва издивоҷ аст.
Имрӯз 4 бурҷҳои ситораҳои ҳамоҳанг ҳастанд, ки ба мо таъсир мерасонанд, бинобар ин он албатта метавонад рӯзе бошад, ки мо метавонем хушбахтӣ, ҳамоҳангӣ ва оромии ботиниро осонтар зоҳир кунем..!!
Дар натиҷа, эҳсоси муҳаббати мо қавӣ мегардад ва мо мутобиқшавӣ, хушмуомила ва рӯҳияи шодмон ба назар мерасем. Ниҳоят, вале на камтар аз он, дар соати 19:46 мо ба сегонаи байни Моҳ ва Офтоб (Карҷ) мерасем, ки он метавонад ба мо дар маҷмӯъ хушбахтӣ, муваффақият дар зиндагӣ, солимии саломатӣ ва қувват бахшад. Дар ниҳоят, имрӯз ба мо 4 бурҷҳои ситораҳои ҳамоҳанг меоянд, ки ин маънои онро дорад, ки он бешубҳа метавонад рӯзе бошад, ки мо метавонем дар он бисёр корҳоро анҷом диҳем. Ба ин маънӣ сиҳату саломат, хушбахт ва ҳамфикр зиндагӣ кунед.
Мехоҳед моро дастгирӣ кунед? Сипас клик кунед ИН ҶО
Сарчашмаи Star Constellation: https://www.schicksal.com/Horoskope/Tageshoroskop/2017/Dezember/28
Аз ин рӯ, муҳаббати худии мо боз дар мадди аввал аст, зеро дар ниҳоят мо бояд ҳамеша дар хотир дошта бошем, ки бисёр бӯҳронҳои муносибатҳо ва дигар низоъҳо дар доираи шарикӣ танҳо ба мо набудани муҳаббати худ ё ҳатто набудани мувозинати равонии моро нишон медиҳанд. Масалан, рашк, махсусан рашки сахт, ҳамеша нишонаи набудани муҳаббат ба худ аст. Шояд шумо аз тарси гум шудан гирифтор шудаед, шумо аз гум кардани муҳаббати берунӣ (муҳаббати шарики худ) метарсед, зеро шумо қудрати муҳаббати худии худро базӯр надоред. Аз ин сабаб, муносибатҳо аксар вақт ҳамчун оинаи ҳолати ботинии мо хидмат мекунанд ва ба мо ҳама ихтилофҳои дохилии мавҷудаи моро нишон медиҳанд. Рашк дар муносибатҳо низ нишонаи набудани эътимод ба худ хоҳад буд. Шумо ба худ ба қадри кофӣ эътимод надоред, шумо метавонед худро камтар арзишманд меҳисобед ва дар натиҷа шумо ба бовари иштибоҳ меафтед, ки шарики шумо метавонад ба ин далел каси дигаре пайдо кунад, дурусттараш касеро, ки эътимоди мувофиқ ба худ дорад.
Ба ғайр аз муносибатҳои шарикӣ, самимият, ростқавлӣ ва эътимод дар ҳаёти муҷаррад низ дар ҷои аввал қарор доранд ва метавонанд барои ростқавл ва мустақим будан дар муносибатҳои нав ва ҳатто ҳолатҳои дигар масъул бошанд. Ин ҷанбаҳо пеш аз ҳама аз ҷониби Зуҳра, ки дирӯз соати 06:25 саҳар ба аломати Бурҷ кӯчидааст ва аз он вақт эҳсоси муҳаббати моро ба майдон овард, тақвият ё ҳатто ба вуҷуд овардаанд. Ҳамзамон, як бурҷи номутаносиб инчунин потенсиали бойи низоъро ба ҳаёти ишқии мо меорад, зеро майдони байни Моҳ (Арҳ) ва Зуҳра (Корч) соати 03:30 фаъол шуд. Ин бурҷ инчунин метавонад боиси ҳаёти инстинктии қавӣ гардад. Монеа дар муҳаббат низ метавонад ба миён ояд ва хуруҷи эмотсионалӣ рух диҳад. Дар акси ҳол, энергияи ҳаррӯзаи имрӯза метавонад аслан моро ба як бастаи энергия табдил диҳад, зеро дар соати 01:26 дақиқа моҳ ба аломати Aries табдил ёфт, ки метавонад эътимодро ба қобилиятҳои мо афзоиш диҳад ва ба мо нерӯи воқеӣ диҳад. Мо ба таври стихиявӣ амал мекунем, аммо инчунин масъулиятнок ва ақли дурахшон ва тез дорем. Дар соати 02:44 майдони байни Моҳ ва Сатурн (Карҷ) фаъол шуд, ки дар навбати худ метавонад боиси депрессия, якравӣ ва эҳсоси норозигӣ шавад. Дар ниҳоят, бурҷҳои ситораҳо равшан нишон медиҳанд, ки имрӯз ҳаёти ишқии мо дар мадди аввал қарор дорад, аммо ҳанӯз ҳам эҳсосоти тағйирёбандаро ҳамроҳӣ мекунад.
Албатта, ҳамзистии созгор бояд дар ҳама давру замон авлавият бошад, аммо бахусус дар арафаи Мавлуди Исо ё дар замони Мавлуди Исо ба ин аҳамияти хоса медиҳем ва мехоҳем, ки бо аҳли оилаамон вақти андешаманду осоишта гузаронем. Аз ин рӯ, имрӯз мо бояд ба чунин ҳолат таваҷҷуҳ зоҳир намуда, аз низоъҳои марбута канорагирӣ кунем. Айнан ҳамин тавр, мо бояд имрӯз худро каме истироҳат кунем, барои рӯзҳои наздик, махсусан барои соли оянда қувваи худро пур кунем ва дар якҷоягӣ бо оилаамон вақтҳои истироҳат гузаронем. Тавре ки қаблан зикр гардид, як ҳолати мувофиқе, ки мо ҳамсояамонро дӯст медорем, аз ҷониби моҳ низ маъқул аст, ки дирӯз, дақиқтараш соати 15:41 ба аломати Моҳҳо табдил ёфт ва аз он вақт инҷониб моро ҳассос, хаёлпараст ва интроверт кардааст.
Дуртар аз Моҳи Моҳҳо, дигар бурҷҳои ситораҳо низ имрӯз ба мо хоҳанд расид. Ҳамин тавр, дар "субҳ" соати 10:09 мо ба як алоқаи ҳамоҳанг, яъне секстили байни Моҳ ва Миррих дар аломати Zodiac Scorpio расидем. Ин бурҷ метавонад ба мо иродаи бузург ато кунад, моро далер, пурқувват, фаъол ва ҳақиқатпараст гардонад. Дар соати 14:42 ҳамбастагии Моҳ ва Нептун дар аломати Моҳҳо ба амал омад, ки ин метавонад моро низ хаёлпараст, вале ҳассос, ғайрифаъол ва ҳассос кунад. Ҳаёти заифшудаи инстинктӣ ва ихтилоли асаб низ метавонад натиҷаи ин бурҷ бошад. Аммо дар нисфирӯзӣ ин робитаҳо дубора таъсири худро гум мекунанд ва соати 17:30 (то соати 19.30:XNUMX) майдони байни Моҳ ва Меркурий дар аломати зодиак Қавс фаъол мешавад. Ин бурҷ метавонад моро водор кунад, ки номувофиқ ва шитобкорона амал кунем. Айнан ҳамин тавр, дар ин давра метавонад халалдоршавии гуногуни иртиботот низ рух диҳад. Дар ин лаҳза ман бахшеро аз мақолаи гороскопи ҳаррӯза дар schicksal.com иқтибос меорам:
Ин рӯз дар фарҳангҳои гуногуни қадимӣ ба таври васеъ ҷашн гирифта мешуд ва солистии зимистон ҳамчун нуқтаи гардиш ба ҳисоб мерафт, ки нур дар он дубора тавлид мешавад. Масалан, халқҳои бутпарасти олмонӣ ҷашни Юлро аз рӯзи офтобии зимистон оғоз карданд, ҳамчун ҷашни таваллуди офтобӣ, ки 12 шаб давом кард ва барои ҳаёт устувор буд, ки оҳиста, вале бешубҳа бармегардад. Келтҳо, дар навбати худ, рӯзи 24 декабр рӯза гирифтанд, зеро қувваи кайҳонии Офтоб пас аз 2 рӯз пас аз офтоби зимистон бармегардад ва аз ин рӯ, офтоби зимистонро на танҳо як ҳодисаи астрономӣ, балки ҳамчун нуктае, ки дар он тағирот ба вуҷуд меояд, рӯза медоштанд. ҳаёт сар мешавад. Бисёр фарҳангҳо инчунин эҳёи нурро дар масеҳият ҷашн гирифтанд. Масалан, Попи Ипполит талаб кард, ки 25 декабр рӯзи таваллуди Масеҳ таъин карда шавад. Дар ниҳоят, имрӯз оғози бозгашти рӯшноӣ ва субҳи замоне мебошад, ки дар он оромӣ ва ҳамоҳангии ботинӣ оҳиста, вале бешубҳа зуҳуроти қавитарро эҳсос мекунанд. Аз ин рӯ, имрӯз ва рӯзҳои наздик барои оштӣ мувофиқанд ва барои ҳалли низоъҳои ботинӣ хидмат мекунанд, ки мо дар маҷмӯъ чароғҳо мешавем ё бештар ба рӯшноӣ рӯ меорем. Пас аз 3 рӯзи тӯфонии охир (2 рӯзи порталӣ) вазъ боз ба боло меравад ва орзуи мо ба рӯшноӣ бедор мешавад. Дар ин замина, 3 рӯзи охир шиддати баландтарин буд, ки ман худам онро сахт эҳсос кардам. Ногаҳон ва бидуни огоҳӣ, ман бо шумораи бениҳоят зиёди муноқишаҳои дорои хусусияти байнишахсӣ дучор омадам, ки маро дар як муддати кӯтоҳ комилан аз роҳ дур карданд.
Азбаски ман ҳоло ба баъзе чизҳо аз ҳолати рӯҳии дигар менигарам, ман омодаам, ки версияи нави китобро нашр кунам (дигар ман бо версияи ҷорӣ шинос шуда наметавонам). Ҳадафи ман ин буд, ки онро то оғози Мавлуди Исо ба итмом расонам, то ман метавонам дар вақти Мавлуди Исо чанд нусхаро бидиҳам. Дар ниҳоят, ин кор накард ва нашри нав барои чанд ҳафта мавқуф гузошта шуд. Ба ҳар ҳол додан ва гирифтан набояд танҳо бо Мавлуди Исо маҳдуд шавад ва ҳар вақт барои он комил аст. Ман фикр мекунам, ки китоб дар моҳи январ дубора нашр мешавад. Ин дафъа низ нусхаи ройгони PDF-и китоб пешкаш мешавад, то ҳама ба маълумоти китоб дастрасӣ дошта бошанд. Хуб, ба ғайр аз офтоби зимистон, инчунин бурҷҳои гуногуни ситораҳо ба мо расидаанд, ки ба мо таъсири бештар доранд. Ҳамин тавр, соати 00:13-и шаб мо ба як бурҷи ҳамоҳанг, яъне сегонаи байни Зуҳра ва Уран расидем, ки ду рӯз давом мекунад ва метавонад моро ба муҳаббат ҳассос ва ба ҳаёти эҳсосотии мо қабул кунад. Тамос ба осонӣ сурат мегирад ва одамон ба лаззат ва намуди зоҳирӣ хеле дӯст медоранд. Дар соати 2:03 моҳ боз ба аломати бурҷи Далв табдил ёфт, ки таваҷҷӯҳро ба фароғат ва фароғат афзоиш дод. Муносибатҳо бо дӯстон, бародарӣ ва масъалаҳои иҷтимоӣ ба мо хеле таъсир мерасонанд, бинобар ин, садоқат ба сабабҳои иҷтимоӣ метавонад бештар ба ҷои аввал ояд. Дар соати 29:19 мо инчунин ба як бурҷи номувофиқ, яъне ба майдони байни Моҳ ва Миррих мерасем, ки метавонад моро ба осонӣ ҳаяҷон, баҳсбарангез ва шитобкор кунад.
Аз ин лиҳоз, мо инсонҳо низ одатан майл дорем, ки яке аз ин ҷанбаҳоро сахттар баён кунем. Ё марди мо, яъне паҳлӯи таҳлилӣ ва зеҳнии мо бештар возеҳтар аст, ё зан, яъне ҷанбаи эҳсосӣ ва эҳсосии мо. Дар ин ҷо муҳим аст, ки ҳамаи узвҳои марду зани моро ба ҳам мувофиқ созем. Аслан, мо инсонҳо на зан ҳастем ва на мард, ҳадди аққал ин ҳақиқат вақте ба рӯҳи худ нигоҳ мекунем, равшан мешавад, ки онро метавон иштибоҳан ҳамтои рӯҳ ҳисоб кард, аммо он аслан аз фазо бевақтӣ ва қутбӣ озод аст. Шуури мо фазо-ваќт надорад, балки пайваста ба "фазо"-и беохир, худи њаёт тавсеа меёбад ва пайваста бо иттилоот/вазъиятњои зиндагї/фикрњои нав тавсеа меёбад. Аз ин сабаб, шуури мо аслан на занона аст ва на мардона, занӣ ё мардонагӣ бештар як зуҳури рӯҳи мост, ки тавассути ҷисми мо ифода меёбад. Бо вуҷуди ин, моҳи нави имрӯза кафолат медиҳад, ки ҷанбаи занонаи мо қавитар ифода карда шавад, ки ин моро хеле ҳассос, рӯҳонӣ, ҳамдардӣ ва эҳсосотӣ мекунад. Аз ин рӯ, охирин моҳи нави соли ҷорӣ низ як моҳи нави хеле пурқувват аст, ки бо қувваи қавии зуҳур, бахусус аз ҳисоби гардиши дирӯз, яъне тағирот аз унсури бартаридоштаи обӣ ба унсури зуҳуроти заминӣ ҳамроҳӣ мекунад. . Дар ниҳояти кор, ин ҳолат метавонад боиси он гардад, ки ҷанбаи занонаи мо, яъне қисмҳои эҳсосии мо хеле сахт ифода карда шаванд ва дар натиҷа моро эҳсосотӣ кунад.
Барори хуб ва бад бештар маҳсули ҳолати шуури худи мост, ки мо метавонем бо кӯмаки қобилиятҳои ақлии худ ба ҳаёти худ ҷалб кунем. Дар ин замина ман борхо гуфта будам, ки бахти нек ё бад ба ориентацияи вазъи шуури худи мо вобаста аст. Масалан, чӣ қадаре ки мо ақли худро ба фаровонӣ мутобиқ созем, спектри зеҳнии мо ҳамон қадар ҳамоҳангтар аст ва ҳар қадаре ки мо мувозинати рӯҳонӣ зиндагӣ кунем, ҳамон қадар мо вазъиятҳоеро ба ҳаёти худ ҷалб мекунем, ки хушбахтӣ ё ба ибораи дигар, беҳтар, ба даст оварда шудааст. Хушбахтӣ танҳо бо мо тасодуфан рух намедиҳад, ин ба муваффақият дахл дорад, ҳарду ҳолате ҳастанд, ки ҳолати равониро талаб мекунанд, ки аз сохторҳои кунунӣ амалҳои фаъолро талаб мекунанд. Масалан, шахсе, ки ҳамеша дар сенарияҳои равонии гузашта боқӣ мемонад ва аз муноқишаҳои ба ҳеҷ ваҷҳ пӯшида ранҷ мекашад, дар ҷараёни фаровонӣ оббозӣ намекунад, балки ба ҷои он дар ҳолати норасоӣ зиндагӣ мекунад, яъне. худпарастӣ, Сулҳ, қабул ва мувозинат ғолиб. Вазъият бо сенарияҳои оянда монанд аст. Бисёр одамон дар орзуи худ устуворанд ва дар натиҷа ба коинот аз ҳолати норасоӣ ишора мекунанд, зеро кас танҳо вақте қаноатманд мешавад ва зоҳиран фаровонӣ дорад, вақте ки хоҳиши мувофиқ зоҳир мегардад. Ҳатто одамоне, ки пайваста нигаронанд ва аз оянда метарсанд, рӯҳан худро аз сохторҳои мавҷуда ҷудо мекунанд ва дар ин гуна лаҳзаҳо пуррагии худро ба сар намебаранд. Ин танҳо дар бораи қабул кардани ҳаёти шахсии худ аз нав он аст, то ки шумо пас аз ҳозир, аз фаровонӣ амал кунед. Ба ҷои ғамхорӣ дар бораи ҳисобҳо, хоҳишҳои иҷронашуда ва дигар камбудиҳо, шумо бояд аз лаҳза истифода баред ва аз ҳозира фаъолона кор кунед, то ҳаётеро амалӣ созед, ки дар он хушбахтӣ, фаровонӣ, ҳамоҳангӣ ва қабул вуҷуд дорад.
