≡ Меню

маънавият | Таълими ақли худ

маънавиёт

Раванди фарогир ва дар айни замон хеле тезутундшудаи бедории рӯҳонӣ шумораи бештари одамонро фаро мегирад ва моро ба сатҳҳои амиқтари ҳолати мавҷудияти худамон мебарад (рух) ба. Мо бештар ва бештар ба худамон, ...

маънавиёт

Тавре ки дар маќолањои бешумор зикр шудааст, тамоми њастї ифодаи аќли худи мост.Аќли мо ва дар натиља тамоми олами тасаввур/дарќшаванда аз энергияњо, басомадњо ва ларзишњо иборат аст. ...

маънавиёт

Тавре ки аксар вақт қайд карда мешавад, мо дар дохили "ҷаҳиши квантӣ ба бедоршавӣ" ҳаракат карда истодаем (вақти ҷорӣ) ба ҳолати ибтидоӣ, ки мо дар он на танҳо худро комилан дарёфтем, яъне ба дарк кардем, ки ҳама чиз аз даруни худамон ба вуҷуд меояд. ...

маънавиёт

Ин мақола мустақиман ба мақолаи қаблӣ оид ба рушди минбаъдаи тафаккури шахсии худ алоқаманд аст (барои мақола ин ҷо клик кунед: Тафаккури нав эҷод кунед - АКНУН) ва махсусан ба масъалаи мухим чалб кардани диккат аст. ...

маънавиёт

Дар марҳилаи ҳозираи бедории рӯҳонӣ, яъне марҳилае, ки дар он гузариш ба ҳолати рӯҳии комилан нави коллективӣ сурат мегирад (ҳолати басомади баланд, - гузариш ба андозаи панҷум 5D = воқеият дар асоси фаровонӣ ва муҳаббат ба ҷои камбудӣ ва тарс), ...

маънавиёт

Тавре ки аллакай дар сарлавҳаи мақола зикр шудааст, ман мехоҳам ин дониши махсусро боз ошкор кунам ё шарҳ диҳам. Бояд иқрор шуд, ки барои онҳое, ки аз рӯҳонӣ ошно нестанд ва ё дар бораи он нав ҳастанд, фаҳмидани ин ҷанбаи бунёдии офариниши худ метавонад душвор бошад. ...

маънавиёт

Тафаккури шахс, ки дар навбати худ, ки аз ҷониби рӯҳи худ фаро гирифта шудааст, тамоми мавҷудияти ӯро ифода мекунад, қобилияти комилан тағир додани ҷаҳони худ ва дар натиҷа тамоми ҷаҳони беруниро дорад. (Чӣ тавре ки дар дохили он, дар берун). Ин потенсиал, дурусттараш он қобилияти асосӣ аст ...

маънавиёт

Аз замонҳои қадим, шарикӣ як ҷанбаи ҳаёти инсон буд, ки мо эҳсос мекунем, ки диққати бештари моро мегирад ва аҳамияти бениҳоят низ дорад. Шарикӣ ҳадафҳои беназири шифобахшро иҷро мекунад, зеро дар дохили он ...

маънавиёт

Шумо бояд ҳангоми роҳ рафтан, истодан, хобидан, нишастан ва кор кардан, шустани дастҳо, шустани зарфҳо, рӯбучин ва чой нӯшидан, сӯҳбат бо дӯстон ва дар ҳар коре, ки мекунед, медитатсия кунед. Ҳангоми шустан, шумо шояд баъд аз он дар бораи чой фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки онро ҳарчи зудтар тамом кунед, то шумо нишаста чой нӯшед. Аммо ин маънои онро дорад, ки бо мурури замон ...

маънавиёт

Боз ва боз мегӯянд, ки ҳаёти мо ночиз аст, мо танҳо як зарра хок дар олам ҳастем, мо танҳо қобилиятҳои маҳдуд дорем ва инчунин мавҷудияти маҳдуди фазо ва вақтро ба сар мебарем (Фазо-вақтро танҳо тафаккури худи мо эҷод мекунад - дарки мо ва пеш аз ҳама назари мо ба чизҳо ҳалкунанда аст - шумо метавонед дар доираи намунаҳои муваққатӣ ва фазоӣ зиндагӣ кунед/дарк кунед, амал кунед, аммо ба шумо лозим нест, ҳама чиз ба худи шумо асос ёфтааст. эътиқод - ҳолатҳои мутаносибан муқобил аксар вақт хеле пурасрор/таҳлил мешаванд ва аз ин рӯ фаҳмидан мумкин нест) ва аз тарафи дигар, дар баъзе мавридҳо ба ночизӣ (гумон чизе) вуруд. Инҳо маҳдудкунанда ва пеш аз ҳама харобиовар [хонданро идома диҳед ...]

дар бораи

Ҳама воқеиятҳо дар нафси муқаддаси инсон ҷойгир шудаанд. Ту сарчашма, роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ. Ҳама як аст ва як ҳама аст - Симои олии худ!